提升國旗下講話感召力的探索

吳房添

每周的星期一或重大節(jié)日、重大活動中升國旗儀式后的講話，是學(xué)校德育的重要載體，并且有不可替代的價值：第一，莊嚴(yán)性。當(dāng)國旗在雄壯的國歌聲中冉冉升起，整個校園彌漫著莊嚴(yán)肅穆的氛圍，學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛國主義情感被充分激發(fā)，引起深度的思考。第二，及時性?？梢越Y(jié)合最新發(fā)生的國內(nèi)外大事和全校學(xué)生中最近出現(xiàn)的典型事例進(jìn)行評說，大大加強(qiáng)德育的主動性和實效性。第三，教育主體的互動性。全校師生聚集在一起，無論是歡呼、感慨、喜悅，還是悲憤，都讓學(xué)生感受到同時代人思想和情緒的共振。第四，能充分發(fā)揮演講的魅力和戰(zhàn)斗力。精彩的講話，甚至可以影響和改變一個人的一生。

所謂感召力，是指使他人信服、贊同并支持自己的能力。筆者努力讓每一篇講話都閃耀真理的光芒，進(jìn)入每個人的心靈，受到了師生們的歡迎。要提升國旗下講話的感召力，必須從導(dǎo)向、內(nèi)容、管理、文風(fēng)四方面努力，要做到一條主線、兩個原則、三項措施、四點(diǎn)要求。

一、導(dǎo)向：一條主線

“國旗下講話”必須以時代的主旋律感召學(xué)生，以牢固樹立社會主義核心價值觀為導(dǎo)向，加強(qiáng)以下五個方面的教育：

（1）以愛國主義精神為核心的民族精神教育，包括國情教育、中華民族歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)教育、革命傳統(tǒng)教育、國防教育等。如《今天，我們對祖國愛得更深》《愛國請從唱國歌開始吧》等等。

（2）以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為最美好夢想的理想信念教育，教育學(xué)生把個人成長與祖國建設(shè)事業(yè)、人民根本利益緊密聯(lián)系起來。如《發(fā)揚(yáng)五四精神，為實現(xiàn)“中國夢”而勇于擔(dān)當(dāng)》《帶著理想前行》《與偉大的時代共進(jìn)》等等。

（3）以知行結(jié)合為指導(dǎo)原則的行為規(guī)范教育，引導(dǎo)學(xué)生從自己做起，從身邊做起，從小事做起，從小就樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念，養(yǎng)成遵紀(jì)守法、遵守規(guī)則的意識和行為習(xí)慣。使學(xué)生養(yǎng)成誠實守信、孝敬感恩、團(tuán)結(jié)友善、文明禮貌的行為習(xí)慣。如《比好不要比壞，比富不如比德》《營造高雅文明，遠(yuǎn)離低俗惡搞》等等。

（4）以辯證唯物主義為世界觀方法論的思維方法教育，包括堅持從實際出發(fā)、實事求是的教育，學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)，抓主要矛盾，正確解決學(xué)習(xí)、工作、生活中的問題，識破敵對勢力意識形態(tài)滲透，反對封建迷信、反對邪教等的教育。如《不會休息就不會學(xué)習(xí)》《什么季節(jié)開什么花》《學(xué)校遠(yuǎn)離宗教活動的道理》等等。

（5）以國家教育方針為指針的全面發(fā)展教育，引導(dǎo)學(xué)生努力做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展，珍愛生命、學(xué)會生存、熱愛生活。如《生命是唯一的財富》《讀書是高尚的享受》《所有的夢想都開花》《教育的目的在于品徳的形成》等等。

二、內(nèi)容：兩個原則

（一）及時性原則

高度重視教育內(nèi)容的情境性和時效性，絕不等時過境遷才進(jìn)行“補(bǔ)課”，以免降低實效性。如慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年前夕，筆者講了《喜迎黨九秩，堅定跟黨走》《以優(yōu)秀成績向黨的生日獻(xiàn)禮》《紀(jì)念辛亥、牢記使命》《紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年》;2012年9月，因日本“購島”引發(fā)了我國民眾強(qiáng)烈抗議，筆者講了《理性愛國，自強(qiáng)興國》《中日再“較量”，教育是關(guān)鍵》;在四川汶川和日本福島地震時，筆者講了《“震”撼，跟黨幸福地活著》;東莞市某校少數(shù)學(xué)生“賭球”事件曝光后，講了《賭球“四害”》《看球悟道，遠(yuǎn)離賭博》;足球世界杯賽舉行之際，講了《從“球是圓的”得到的啟迪》;中、美的校園發(fā)生傷害案時，講了《不站校門口》《從美國校園槍擊案談起》等等，將世界風(fēng)云和國家大事引入學(xué)生視野，引起學(xué)生深層思考。

未成年人有很狂熱的偶像情結(jié)，“明星”動態(tài)往往成為公眾話題，也成為教育學(xué)生的良機(jī)，因而筆者經(jīng)常關(guān)注，及時對學(xué)生進(jìn)行教育，如張國榮跳樓自殺后，講了《正確對待明星》《生命最可貴》;郭敬明來長安文化講堂講學(xué)之際，講了《初識郭敬明》;3·11日本福島地震后，中國內(nèi)地“首善”陳光標(biāo)拿了人民幣100萬元遠(yuǎn)渡日本救助而在網(wǎng)上被罵，講了《救助，因為我們都是人類》;筆者尤其崇敬教育家陶行知先生，先后講了《崇敬陶行知》《校慶“三問”》等。

（二）“三貼近”原則

國旗下講話內(nèi)容應(yīng)貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際。我們堅持不講空話，做到講話內(nèi)容貼近學(xué)生生活、貼近學(xué)生心理，講學(xué)生關(guān)心的事，說學(xué)生想聽的話。作為徳育副校長，20多年來，筆者講了近300次的“國旗下講話”，多用講故事的方式將蘊(yùn)含其中的人生真知娓娓道來，力求讓一個個真實感人的細(xì)節(jié)，一句句暖心的話語，一條條中肯的建議深入到學(xué)生心靈深處。

為了做到“三貼近”，首先是在講話中，準(zhǔn)確地觸及至少部分學(xué)生心中的“痛點(diǎn)”。東莞經(jīng)濟(jì)繁榮，村民靠出租物業(yè)收

入不菲，筆者講了《以八旗子弟為鑒》;針對“富二代”被妖魔化的現(xiàn)象，講了《為富有仁更有為》《敬仰助學(xué)、珍惜求學(xué)》，喚醒同學(xué)們的憂患意識，省悟到不應(yīng)滿足于自己村里每人每月發(fā)的福利，父母掙錢多，還有出租屋的租金等，就自滿自得，在知識經(jīng)濟(jì)背景下，只有努力建設(shè)學(xué)習(xí)型社會，科技興國，才能從根本上提高綜合國力，實現(xiàn)中華民族的騰飛。由于切中了學(xué)生中較普遍存在的問題，收效很好。

其次是引導(dǎo)學(xué)生對自身的思想品德行為進(jìn)行反思。戀愛是“青春必修課”，是校園里永不過時的話題，筆者陸續(xù)講了《等待“香蕉”成熟時》《愛情，你準(zhǔn)備好了嗎》《中學(xué)生戀愛的忠告》等，幫助學(xué)生分清輕重緩急，走出青春的困惑。

最后是通過每年紀(jì)念建校的日子進(jìn)行反思教育，如《愿校慶成為長安中學(xué)崛起的拐點(diǎn)》《把美好留給母校，讓記憶成為自豪》《在傳承中走向美好的未來》《續(xù)寫長中人的光榮和夢想》等，讓師生加深了解代代長中人的優(yōu)良校風(fēng)和自強(qiáng)不息、不甘人后的奮斗精神，不斷地創(chuàng)造無愧于時代的輝煌業(yè)績。

三、管理：三項措施

（一）加強(qiáng)“國旗下講話”領(lǐng)導(dǎo)的措施

領(lǐng)導(dǎo)小組由學(xué)校黨支部書記、校長任組長，成員有德育副校長、法制副校長、團(tuán)委書記、政教處主任、副主任、學(xué)生會主席等人，負(fù)責(zé)“國旗下講話”的決策、組織、研究和收集評價意見。

（二）嚴(yán)把“國旗下講話”講稿質(zhì)量的措施

建立講稿的質(zhì)量優(yōu)化機(jī)制。杜絕不用準(zhǔn)備、不用講稿、臨時想到什么就講什么的做法。建立制度：一是集體擬題，確定每學(xué)期講話的內(nèi)容安排和重點(diǎn)題目;二是個人擬稿，集體審稿、改稿;三是適當(dāng)安排試講，要求脫稿演講。

（三）建立“國旗下講話”評價和激勵機(jī)制的措施

主要措施：一是評價機(jī)制，評價每次的講話質(zhì)量;二是激勵機(jī)制，對演講者所在的班給予獎勵文明班評分。

四、文風(fēng)：四點(diǎn)要求

加強(qiáng)國旗下講話的感召力，要有好的文風(fēng)。一是“真”。講話內(nèi)容真實不虛假。二是“情”。在國旗下講話中流露健康的情感，與師生們深情對話，以情激情，用愛育愛。三是“告”。在國旗下講話時，要明白地告訴學(xué)生愛國、孝敬父母、遵守社會公德和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，樹立正確的理想信念，同時對學(xué)生的一些不良行為加以警告勸誡。四是“白”。在講話中弘揚(yáng)“接地氣”、通俗淺白的文風(fēng)，絕不搬用西方的拗口話語，讓學(xué)生聽明白，喜聞樂見。