論專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容在中職古典文學(xué)教學(xué)中的滲透

盧林華

【摘要】文章討論了中職學(xué)校專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容滲透進(jìn)中職語(yǔ)文古典文學(xué)教學(xué)的可行性，具體分析、展示了影視短片制作課程內(nèi)容在《琵琶行》教學(xué)過(guò)程中的具體滲透，指出了中職語(yǔ)文教師對(duì)中國(guó)古典文學(xué)的教學(xué)思維應(yīng)該順應(yīng)中職學(xué)校的課程設(shè)置特點(diǎn)、學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)以及專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，達(dá)到雙贏的目的。

【關(guān)鍵詞】專(zhuān)業(yè)課程;中職語(yǔ)文;古典文學(xué)教學(xué);滲透

很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中職院校語(yǔ)文教學(xué)一直處于邊緣位置，處境尷尬。雖然廣東省高職高考的科目設(shè)置為“3+證書(shū)”（3包括語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)）的模式，但語(yǔ)文教學(xué)在某些學(xué)校還是不被重視，學(xué)生也不重視。中國(guó)古典文學(xué)作為中國(guó)古典文化的瑰寶之一，理應(yīng)得到傳承和發(fā)揚(yáng)。但是，在現(xiàn)實(shí)的中職古典文學(xué)教學(xué)中，由于缺乏合理的教學(xué)安排，學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，中國(guó)古典文學(xué)在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中顯得尤為艱難。如何在有限的課時(shí)內(nèi)，最大限度地提升中職語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，提高古典文學(xué)的教學(xué)效果，顯得非常有意義。

專(zhuān)業(yè)課程是中職學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的主打課程，學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)勁頭比學(xué)習(xí)基礎(chǔ)文化課程要足。因此，在中職語(yǔ)文古典文學(xué)教學(xué)中，滲透一些專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容，既能提高學(xué)生對(duì)中國(guó)古典文學(xué)的興趣，又能有效提升古典文學(xué)在中職語(yǔ)文教學(xué)中的育人功能以及促進(jìn)專(zhuān)業(yè)課程與中職語(yǔ)文課程的完美契合，達(dá)到工學(xué)一體化的效果。

一、中職古典文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀及問(wèn)題

某學(xué)?，F(xiàn)所用的語(yǔ)文教材是由倪文錦和于黔勛共同主編的《語(yǔ)文（基礎(chǔ)模塊）》。結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況，數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用專(zhuān)業(yè)只在中職一年級(jí)時(shí)開(kāi)設(shè)語(yǔ)文課程，中職二年級(jí)停開(kāi)語(yǔ)文課程，三年級(jí)時(shí)則只開(kāi)設(shè)與語(yǔ)文高考復(fù)習(xí)相關(guān)內(nèi)容的課程。

（一）教學(xué)現(xiàn)狀

在《語(yǔ)文（基礎(chǔ)模塊）》中，選取的中國(guó)古典文學(xué)包括小說(shuō)、詩(shī)歌（詞）、散文、雜劇等，其中，小說(shuō)兩篇，詩(shī)歌（詞）六首，散文五篇，雜劇一篇，約占《語(yǔ)文（基礎(chǔ)模塊）》總篇目的26%。可以說(shuō)，比例相對(duì)偏低。而且，在對(duì)這些篇目的測(cè)評(píng)方面關(guān)注度也不高。這些都不利于對(duì)中國(guó)古典文學(xué)文本價(jià)值的挖掘，嚴(yán)重影響了中職學(xué)生人文素養(yǎng)的培育。

中職學(xué)校的學(xué)生文化基礎(chǔ)本來(lái)就薄弱，學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性和領(lǐng)悟能力也弱一些，因此在學(xué)習(xí)中國(guó)古典文學(xué)過(guò)程中缺乏興趣和動(dòng)力是最關(guān)鍵的問(wèn)題，導(dǎo)致了中國(guó)古典文學(xué)在具體教學(xué)中的被動(dòng)局面。由于中職語(yǔ)文這一學(xué)科在中職學(xué)校整體的教學(xué)中并非顯性就業(yè)應(yīng)用型學(xué)科，與專(zhuān)業(yè)課程相比，處于邊緣化的位置，從而導(dǎo)致中國(guó)古典文學(xué)教學(xué)存在較強(qiáng)的隨意性，使得課堂的古典文學(xué)文化氛圍蕩然無(wú)存。整節(jié)課下來(lái)，學(xué)生只是機(jī)械地記住了某些詞語(yǔ)的解釋、故事的大概情節(jié)，而對(duì)于作者的生平、文章（詩(shī)歌）的寫(xiě)作背景等不甚了解，更別談文章（詩(shī)歌）的內(nèi)涵了。

（二）存在的主要問(wèn)題

在中職教育不斷提升學(xué)生綜合素質(zhì)的大環(huán)境下，教師的古典文學(xué)教學(xué)觀念已經(jīng)發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變，但在具體教學(xué)環(huán)節(jié)仍然存在一些問(wèn)題。

一是教與學(xué)的價(jià)值取向不盡合理。通過(guò)對(duì)師生的調(diào)查顯示，雖然教師在教學(xué)中已經(jīng)努力呈現(xiàn)古典文學(xué)的價(jià)值，但學(xué)生對(duì)其價(jià)值并不認(rèn)可，竟有超過(guò)半數(shù)的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)古典文學(xué)對(duì)自己今后的發(fā)展沒(méi)有顯著作用。二是教與學(xué)的行為方式不夠科學(xué)。語(yǔ)文教師在古典文學(xué)教學(xué)中依然使用傳統(tǒng)的講授方式，而學(xué)生的學(xué)習(xí)行為更為隨意，缺乏思考和創(chuàng)新思維。三是教與學(xué)的意義呈現(xiàn)實(shí)效不高，導(dǎo)致教學(xué)呈現(xiàn)“教不教、學(xué)不學(xué)都一樣”的現(xiàn)狀，甚至學(xué)生厭學(xué)中國(guó)古典文學(xué)。

二、數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用專(zhuān)業(yè)與影視短片制作課程介紹

該校的數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用專(zhuān)業(yè)于2016年才成立，屬于一門(mén)新建的專(zhuān)業(yè)，主要培養(yǎng)具有數(shù)字媒體作品的設(shè)計(jì)、場(chǎng)景設(shè)計(jì)、二維三維動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)、數(shù)字影視制作、廣告設(shè)計(jì)等能力的中級(jí)應(yīng)用型人才。開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)課程有動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)制作、分鏡頭腳本設(shè)計(jì)、影視短片制作、三維基礎(chǔ)建模、音頻軟件應(yīng)用等。影視短片制作這門(mén)課程是該專(zhuān)業(yè)的重點(diǎn)課程，也是入門(mén)課程。學(xué)生剛?cè)雽W(xué)就被安排學(xué)習(xí)這門(mén)課程。該課程主要有兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)：一是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)試聽(tīng)語(yǔ)言的理解，利用DV設(shè)備和后期采、編設(shè)備制作出豐富的影視短片;二是通過(guò)理論闡釋和實(shí)踐，使學(xué)生加深對(duì)將“文字”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爱?huà)面”概念的本質(zhì)思考和體驗(yàn)，掌握影視制作中的畫(huà)面構(gòu)成規(guī)律，并能夠應(yīng)用于創(chuàng)作實(shí)踐。

三、將影視短片制作專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容滲透進(jìn)《琵琶行》教學(xué)的可行性

（一）理論基礎(chǔ)

美國(guó)的教育心理學(xué)家桑代克在《教育心理學(xué)》中指出：“只有當(dāng)技能具有相同因素時(shí)，一種技能的變化才能改變另一種技能。”他認(rèn)為，學(xué)習(xí)遷移就是相同聯(lián)結(jié)的轉(zhuǎn)移，兩種學(xué)習(xí)情景相同或相似的成分越多，前者對(duì)后者產(chǎn)生的遷移作用就越大。如果影視短片制作這一課程與《琵琶行》教學(xué)之間含有共同成分，就會(huì)有遷移現(xiàn)象的發(fā)生，這樣我們就能在《琵琶行》教學(xué)中滲透和影視短片制作有關(guān)的知識(shí)和技能，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的正遷移，達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)和專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)雙贏的目的，從而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

（二）《琵琶行》與影視短片制作的關(guān)系

《琵琶行》屬于詩(shī)歌，是語(yǔ)言高度概括的文學(xué)表現(xiàn)形式。詩(shī)人通過(guò)對(duì)琵琶女高超彈奏技藝和她不幸經(jīng)歷的描述，揭露了封建社會(huì)官僚腐敗、民生凋敝、人才埋沒(méi)等不合理現(xiàn)象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)她的深切同情，也抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)自己無(wú)辜被貶的憤懣之情。其中，琵琶女演奏技藝高超是通過(guò)聆聽(tīng)者的神情、比喻式的文字描述體現(xiàn)出來(lái)的，琵琶女與詩(shī)人“同是天涯淪落人”的共鳴則各有一段身世的敘述，雖是無(wú)聲，卻勝有聲，詩(shī)人通過(guò)文字的無(wú)聲表達(dá)再現(xiàn)了有聲的情景。讀者在讀詩(shī)過(guò)程中似乎聽(tīng)到了琵琶女彈奏的琵琶聲，也似乎看到了兩個(gè)“淪落人”在一起互訴衷腸的情景。影視短片制作可以通過(guò)編劇的形式，將琵琶女和詩(shī)人的身世通過(guò)故事情節(jié)以聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的形式再現(xiàn)，將琵琶女彈奏的琵琶曲通過(guò)音效的方式再現(xiàn)等。因此，《琵琶行》的教學(xué)，可以滲透一些影視短片制作的知識(shí)和技能，在影視短片制作中體現(xiàn)文學(xué)因素，將《琵琶行》的內(nèi)容加以體現(xiàn)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)《琵琶行》的同時(shí)鞏固專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又讓學(xué)生在鞏固專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)進(jìn)一步受到古典文學(xué)的熏陶，達(dá)到雙贏的目的。

四、影視短片制作課程內(nèi)容對(duì)《琵琶行》教學(xué)的具體滲透

筆者所任教的18級(jí)數(shù)字媒體1班共40位學(xué)生，按照“人人參與，人人有任務(wù)”的原則，遵循“學(xué)生為主體”的教學(xué)理念，運(yùn)用任務(wù)驅(qū)動(dòng)法為主，誦讀法、自主探究法、合作交流法等為輔的教學(xué)方法進(jìn)行《琵琶行》的教學(xué)。課前，把全班學(xué)生分成8個(gè)小組，每組5人，將每個(gè)小組成員設(shè)置角色如下：制作總監(jiān)、編劇、音效制作師、文字處理師、視頻剪輯師等。每組成員按照分配好的角色結(jié)合教師所給的要求進(jìn)行各個(gè)任務(wù)的影視短片制作。

（一）對(duì)《琵琶行》作者生平介紹的滲透

在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，教師對(duì)作者的生平介紹往往只抓住一些基本的信息，如生卒年、代表作、創(chuàng)作思想、生平等。主要通過(guò)兩種方式進(jìn)行，一種是教師“齋講”，也就是教師講，學(xué)生聽(tīng)，體現(xiàn)傳統(tǒng)的知識(shí)講授的主動(dòng)與被動(dòng)的關(guān)系，學(xué)生不愛(ài)聽(tīng)，也聽(tīng)不進(jìn)，效果當(dāng)然也就不好。

另一種方式是利用多媒體展示成果。目前，大多數(shù)教師受“學(xué)生為主體”教學(xué)理念的影響，會(huì)讓學(xué)生在課前準(zhǔn)備作者的簡(jiǎn)介，用PPT的形式在課前展示成果。這種做法雖然在一定程度上調(diào)動(dòng)了學(xué)生課前學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，但是學(xué)生幾乎都是在網(wǎng)絡(luò)上截取信息，不經(jīng)“消化”和篩選，直接把內(nèi)容拷貝在PPT上，這些內(nèi)容就顯得機(jī)械，過(guò)于生硬。若能夠讓學(xué)生結(jié)合影視短片制作中“文字編劇”“文字處理”“字幕制作”等知識(shí)對(duì)白居易的生平進(jìn)行篩選、處理，并配以音樂(lè)、畫(huà)面，不僅能讓學(xué)生在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上有直觀的感受，而且能激發(fā)其學(xué)習(xí)《琵琶行》的興趣。具體做法如下。

1.文字搜集。主要是對(duì)白居易的生平介紹的文字進(jìn)行搜集，目的是編劇用。對(duì)于如何剔除一些無(wú)用的信息，選擇與《琵琶行》相關(guān)的內(nèi)容，教師要做相應(yīng)的指導(dǎo)。如詩(shī)歌的寫(xiě)作背景和白居易被貶到江州任職司馬這一生平的介紹就是重點(diǎn)內(nèi)容。

2.編劇。如何將白居易的一生在短短的3分鐘影視短片里呈現(xiàn)，是需要考慮的一個(gè)問(wèn)題。學(xué)生根據(jù)教師的提示，重點(diǎn)呈現(xiàn)白居易被貶到江州前后這一時(shí)段的經(jīng)歷。

3.音效?？梢耘湟欢斡门脧椬嗟囊魳?lè)作為短片的背景音樂(lè)，加以對(duì)白居易生平的旁白介紹，并要求學(xué)生根據(jù)白居易生平的起起落落有感情地旁白。

4.畫(huà)面呈現(xiàn)?？梢圆扇?dòng)畫(huà)、真人表演的方式演繹白居易的生平。

在制作白居易生平介紹的短片過(guò)程中，因?yàn)橐獙?duì)白居易的生平進(jìn)行編劇并演繹，因此學(xué)生很認(rèn)真準(zhǔn)備關(guān)于白居易的生平資料，并進(jìn)行篩選。這在一定程度上讓學(xué)生對(duì)白居易的生平有了更深的了解，也讓學(xué)生對(duì)《琵琶行》的寫(xiě)作背景有了更深的認(rèn)識(shí)。而且在具體制作影視短片的過(guò)程中，學(xué)生所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)也得到了鞏固。

（二）對(duì)“琵琶曲”描述的滲透

在《琵琶行》中，詩(shī)人白居易具體描述了琵琶女第二次的彈奏：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴生平不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抺復(fù)挑，初為霓裳后六么。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛?！痹?shī)文通過(guò)一組組的比喻，把聽(tīng)覺(jué)的感受轉(zhuǎn)化為視覺(jué)上的感受，讓讀者感受到琵琶女彈奏琵琶的技藝高超。學(xué)生如果對(duì)這一段文字不能理解，那么是無(wú)法感受到文字的魅力的，也就更談不上感悟這段文字對(duì)音樂(lè)的描述了。對(duì)此，教師可以安排學(xué)生對(duì)這段文字的描述通過(guò)影視短片的形式表現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上有所感悟。由于這段音樂(lè)的描寫(xiě)其實(shí)就是琵琶女身世的表現(xiàn)，因此可以結(jié)合琵琶女自述身世的文段進(jìn)行編劇，在網(wǎng)上搜集一段與琵琶女彈奏的曲子相類(lèi)似的音樂(lè)作為背景，演繹琵琶女的一生，同時(shí)在字幕處理上將詩(shī)中的這些內(nèi)容呈現(xiàn)出來(lái)。

（三）對(duì)詩(shī)人身世的滲透

詩(shī)人白居易之所以“青衫濕”，是因?yàn)榕c琵琶女產(chǎn)生了很強(qiáng)烈的共鳴，琵琶女遭人冷落拋棄的悲慘命運(yùn)和詩(shī)人橫遭貶謫的坎坷仕途有某種相似之處，琵琶女獨(dú)宿孤舟、寂寞難耐之情和詩(shī)人身處窮鄉(xiāng)僻壤、牢騷滿腹、郁郁寡歡之心暗相契合。詩(shī)人對(duì)琵琶女的描述與同情，其實(shí)就是對(duì)自己“淪落天涯”的感慨。詩(shī)人對(duì)自己的身世也有一段描述，那么如何讓學(xué)生加深對(duì)這段文字的理解，讓學(xué)生真正理解“同是天涯淪落人”這句話的含義？可以制作一段關(guān)于白居易被貶江州前后，重點(diǎn)體現(xiàn)其被貶到江州之后的心路歷程的短視頻。

這三個(gè)影視短片的制作在專(zhuān)業(yè)技能的運(yùn)用基本上是一樣的，但在文字處理和編劇方面不甚相同。因此，對(duì)學(xué)生的文學(xué)功底和文字解讀、處理的能力具有一定的要求，應(yīng)具備一定的文學(xué)修養(yǎng)。但是，由于學(xué)生對(duì)于所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)更具主動(dòng)性和興趣，因此在學(xué)習(xí)《琵琶行》的具體過(guò)程中，是一種無(wú)形的學(xué)習(xí)動(dòng)力，讓學(xué)生對(duì)《琵琶行》的內(nèi)容進(jìn)行“內(nèi)消化”并最終達(dá)到影視短片制作這一專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容對(duì)《琵琶行》學(xué)習(xí)的滲透。

因此，中職學(xué)校的語(yǔ)文教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)思維模式，在講授古典文學(xué)的時(shí)候，綜合考慮學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，順應(yīng)學(xué)校的課程設(shè)置，把專(zhuān)業(yè)的課程內(nèi)容與中國(guó)古典文學(xué)的教學(xué)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在鞏固專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能的同時(shí)，也對(duì)學(xué)習(xí)中國(guó)的古典文學(xué)文化產(chǎn)生興趣，接受中國(guó)古典文學(xué)文化的熏陶，提升文化素養(yǎng)，達(dá)到雙贏的目的。

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