劉 林
(華東理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,上海 徐匯 200237)
2005年12月底,中共中央、國(guó)務(wù)院出臺(tái)《關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見(jiàn)》,將社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重大歷史任務(wù),并提出五點(diǎn)要求:“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”[1]?!吧a(chǎn)發(fā)展”指不斷優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),逐漸實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化;“生活富?!敝覆粩嗵岣咿r(nóng)民收入水平和生活質(zhì)量,努力構(gòu)建城鄉(xiāng)一體化發(fā)展格局,共享社會(huì)的發(fā)展成果;“鄉(xiāng)風(fēng)文明”指不斷加強(qiáng)精神文明建設(shè),努力實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展;“村容整潔”指不斷改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件,努力營(yíng)造良好的農(nóng)村面貌;“管理民主”指不斷加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè),貫徹和落實(shí)基層群眾自治制度。以上五個(gè)方面全方位地闡釋“十一五”規(guī)劃期間我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的基本任務(wù)和基本方略,成為一定時(shí)期解決“三農(nóng)”問(wèn)題的科學(xué)指引。鄉(xiāng)村旅游,以鄉(xiāng)村特有的自然景觀與人文景觀為旅游吸引物,以城鄉(xiāng)要素流動(dòng)與文化互動(dòng)為外部形態(tài),以增加農(nóng)民收入、優(yōu)化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、保護(hù)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境為旨?xì)w,它與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)存在外在互動(dòng)與內(nèi)在契合的關(guān)聯(lián)性。
社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游健康發(fā)展。作為國(guó)家重大發(fā)展戰(zhàn)略,社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)對(duì)于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義:一是農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供直接便利;二是農(nóng)民減負(fù)、農(nóng)業(yè)科技支持為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供間接性的資金和技術(shù)支持;三是農(nóng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)將大大提升鄉(xiāng)村旅游的質(zhì)量和游客吸引力;四是農(nóng)村精神文明建設(shè)和管理民主化為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供主體性保障,有助于增強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的可持續(xù)性。
鄉(xiāng)村旅游發(fā)展助力社會(huì)主義新農(nóng)村良性建構(gòu)。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展具有綜合帶動(dòng)效應(yīng),依托社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)戰(zhàn)略,能夠有效地帶動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),促進(jìn)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收增利。此外,還保護(hù)農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境。由此觀之,鄉(xiāng)村旅游是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的助推劑和加速器。
中共十六屆五中全會(huì)首次提出美麗鄉(xiāng)村,后于“十一五”期間在全國(guó)掀起美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的實(shí)踐浪潮并取得良好成績(jī)。2008 年,浙江安吉出臺(tái)《建設(shè)“中國(guó)美麗鄉(xiāng)村”行動(dòng)綱要》,正式提出“中國(guó)美麗鄉(xiāng)村”計(jì)劃。2012 年,黨的十八大報(bào)告指出,“要努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”[2],并首次提出“美麗中國(guó)”概念。同年12月底,中共中央、國(guó)務(wù)院出臺(tái)《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)進(jìn)一步增強(qiáng)農(nóng)村發(fā)展活力的若干意見(jiàn)》,指出:“加強(qiáng)農(nóng)村生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)和綜合整治,努力建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。”[3]作為美麗中國(guó)建設(shè)戰(zhàn)略重要構(gòu)件和全新載體,美麗鄉(xiāng)村戰(zhàn)略在承襲社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)宗旨的基礎(chǔ)上,發(fā)展其包容性內(nèi)涵,表征為發(fā)展持續(xù)、生活寬裕、居民新型、環(huán)境優(yōu)美、管理民主、文化賡續(xù)。
美麗鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)村旅游具有內(nèi)在契合性和外在互動(dòng)性的天然的結(jié)構(gòu)性關(guān)聯(lián)。
兩者的內(nèi)在一致性表現(xiàn)在戰(zhàn)略比較視域下的內(nèi)涵通約。從總體目標(biāo)看,兩者均以提高人民物質(zhì)和精神文明水平、助推農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、保護(hù)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境為戰(zhàn)略目標(biāo),兩者間的內(nèi)在耦合性有助于交叉地帶的倍速發(fā)展,又好又快地實(shí)現(xiàn)雙重目標(biāo)。從路徑定位看,兩者都屬于基層建設(shè),鄉(xiāng)村旅游為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)戰(zhàn)略提供動(dòng)態(tài)化的現(xiàn)實(shí)載體,兩者有機(jī)結(jié)合的基本主線是將鄉(xiāng)村的地域性生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)升級(jí)為區(qū)域性可持續(xù)發(fā)展優(yōu)勢(shì),基于兩者在實(shí)踐路徑上的交叉性,在戰(zhàn)略規(guī)劃中應(yīng)重視路徑統(tǒng)合和資源共用,避免重復(fù)建設(shè)。從實(shí)踐客體看,兩者都以宏觀上的“舊三農(nóng)問(wèn)題”和微觀上的“新三農(nóng)問(wèn)題”為主要對(duì)象①“舊三農(nóng)問(wèn)題”指農(nóng)民、農(nóng)業(yè)和農(nóng)村問(wèn)題,“新三農(nóng)問(wèn)題”指農(nóng)民老齡化、農(nóng)業(yè)邊緣化和農(nóng)村空心化問(wèn)題。。其中,農(nóng)民作為鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展實(shí)踐的具有主觀能動(dòng)性的主客統(tǒng)一體,既投身于鄉(xiāng)村戰(zhàn)略,又受益于鄉(xiāng)村戰(zhàn)略,是實(shí)現(xiàn)以鄉(xiāng)村戰(zhàn)略從外部激活鄉(xiāng)村發(fā)展精神的歷史性的主體范疇。
兩者的外部互動(dòng)性表現(xiàn)在辯證邏輯視域下國(guó)家戰(zhàn)略的功能分化與互嵌。一方面,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)戰(zhàn)略不僅在宏觀視野上將發(fā)展鄉(xiāng)村旅游作為其戰(zhàn)略系統(tǒng)必要構(gòu)件——兩者同屬于國(guó)家發(fā)展規(guī)劃之中基于城鄉(xiāng)發(fā)展二元體系這一實(shí)際問(wèn)題而提出的鄉(xiāng)村發(fā)展板塊,而且在微觀視野下為發(fā)展鄉(xiāng)村旅游之具體實(shí)踐提供全方位與多層次的結(jié)構(gòu)性保障。鄉(xiāng)村作為一種空間范疇,既具自然屬性,也具社會(huì)屬性,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)戰(zhàn)略基于鄉(xiāng)村的自然屬性改善其生態(tài)環(huán)境和基本面貌,同時(shí)還基于鄉(xiāng)村的社會(huì)屬性優(yōu)化基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)、資金支持以及人才培養(yǎng)。另一方面,鄉(xiāng)村旅游是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)戰(zhàn)略的生動(dòng)實(shí)踐和可持續(xù)性助力,前者對(duì)于后者的影響具有非雙重外部性的正向功能,其外部形態(tài)主要以顯性和隱性這兩種形式出現(xiàn)。顯性形態(tài)主要包括生態(tài)環(huán)境的改善、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化調(diào)整、農(nóng)民收入的結(jié)構(gòu)升級(jí),隱性形態(tài)包括鄉(xiāng)土文化的文明嬗變、民主管理的基層建構(gòu)、農(nóng)村幸福感的提升。相較于其他鄉(xiāng)村發(fā)展路徑,鄉(xiāng)村旅游有其比較優(yōu)勢(shì),其開(kāi)放性、交互性、共享性使各項(xiàng)農(nóng)村發(fā)展戰(zhàn)略的效用實(shí)現(xiàn)最大化。
“三農(nóng)”問(wèn)題事關(guān)國(guó)計(jì)民生,事關(guān)全面建成小康社會(huì)與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史任務(wù)。以社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變?yōu)楸尘埃云平馀c彌合城鄉(xiāng)之間二元結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)兩者融合發(fā)展為目標(biāo),2018年初《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)》首次提出“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略,其總要求為“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”[4],而與之相對(duì)應(yīng)的是新時(shí)代鄉(xiāng)村發(fā)展視域下的多元發(fā)展理念,即“鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興、鄉(xiāng)村生態(tài)振興、鄉(xiāng)村文化振興、鄉(xiāng)村治理轉(zhuǎn)型和鄉(xiāng)村社會(huì)振興”[5]?!兑庖?jiàn)》多處提及到“旅游”,反映出國(guó)家高度重視鄉(xiāng)村旅游對(duì)鄉(xiāng)村振興和鄉(xiāng)村發(fā)展現(xiàn)代化進(jìn)程的助推作用。作為升級(jí)版的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)戰(zhàn)略,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與鄉(xiāng)村旅游具有立體化的相互關(guān)聯(lián)。
鄉(xiāng)村旅游是以區(qū)域性特色“三農(nóng)”資源為基本產(chǎn)業(yè)載體的新型業(yè)態(tài),是連接城鄉(xiāng)并實(shí)現(xiàn)兩者之間資源要素雙向共享和協(xié)同發(fā)展的重要紐帶,是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要抓手和內(nèi)源動(dòng)力,契合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求,其對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的作用機(jī)理反映在以下幾個(gè)層面:其一,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和多元化轉(zhuǎn)型,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興。新發(fā)展理念引導(dǎo)鄉(xiāng)村發(fā)展模式轉(zhuǎn)型,以鄉(xiāng)村為依托的農(nóng)業(yè)進(jìn)行適應(yīng)性調(diào)整,與以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)價(jià)值多元化和滿足日益增長(zhǎng)的中產(chǎn)階級(jí)精神文化需要為核心旨?xì)w的鄉(xiāng)村旅游實(shí)現(xiàn)有機(jī)耦合。鄉(xiāng)村旅游對(duì)于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興具有重要的現(xiàn)實(shí)意義:有效地帶動(dòng)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)進(jìn)步,促進(jìn)其供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,實(shí)現(xiàn)供需平衡;合理優(yōu)化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)多元產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展;提升農(nóng)產(chǎn)品附加價(jià)值,實(shí)現(xiàn)農(nóng)民創(chuàng)收增收。其二,改善鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)振興。生態(tài)環(huán)境關(guān)涉鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性,是鄉(xiāng)村振興重要的內(nèi)涵構(gòu)件。鄉(xiāng)村旅游對(duì)于鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境質(zhì)量具有較高要求,只有建設(shè)好、維護(hù)好和發(fā)展好鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境,才能使鄉(xiāng)村旅游真正落地生根,守住其資源本底。其三,助力鄉(xiāng)風(fēng)民俗賡續(xù)與發(fā)展,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興。鄉(xiāng)風(fēng)民俗是鄉(xiāng)村社會(huì)的根和魂,承載著鄉(xiāng)村發(fā)展的歷史脈絡(luò),本身就是一種重要的旅游資源,是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游重要的前提性構(gòu)件。同時(shí),發(fā)展鄉(xiāng)村旅游反過(guò)來(lái)促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)民俗的賡續(xù)與發(fā)展,表現(xiàn)為城鄉(xiāng)互動(dòng)與文化共融;鄉(xiāng)風(fēng)民俗的價(jià)值重構(gòu),主要包括價(jià)值識(shí)別與價(jià)值轉(zhuǎn)型。其四,突破傳統(tǒng)地緣性、親緣性和封閉性的鄉(xiāng)村治理模式,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村治理轉(zhuǎn)型。區(qū)域協(xié)同聯(lián)動(dòng)既是鄉(xiāng)村旅游的構(gòu)因,也是鄉(xiāng)村旅游的結(jié)果,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游既有助于鄉(xiāng)村治理的良性轉(zhuǎn)型,這同時(shí)也是鄉(xiāng)村振興的應(yīng)有之義。其五,促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收與農(nóng)村增利,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村社會(huì)振興。鄉(xiāng)村旅游帶動(dòng)性強(qiáng)、輻射面廣,與農(nóng)業(yè)發(fā)展相融通,與農(nóng)民利益相一致,與農(nóng)村繁榮相協(xié)同,全方位提升鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展水平,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村社會(huì)振興。
經(jīng)濟(jì)社會(huì)的穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展離不開(kāi)制度的助推與保駕護(hù)航?;诂F(xiàn)行政治體制與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代語(yǔ)境,制度對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展影響深遠(yuǎn)。以制度嵌入為視角,可幫助我們更好地解讀鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的制度建構(gòu)與模式嬗變。國(guó)家正式制度法規(guī)與鄉(xiāng)村約定俗成之非正式制度不同程度地影響鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的實(shí)踐理路,同時(shí)兩者相互形塑與嵌入?;谥贫惹度肜碚?,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,以其嵌入鄉(xiāng)村社會(huì)的制度安排為關(guān)鍵,可將鄉(xiāng)村旅游視作經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的制度嵌入過(guò)程,嵌入效用強(qiáng)弱與其嵌入環(huán)境有關(guān),兩者相耦合則效用強(qiáng),反之則弱。
在具體實(shí)踐層面,鄉(xiāng)村能力和制度安排是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的兩大核心影響要素。
鄉(xiāng)村能力對(duì)于鄉(xiāng)村旅游模式的型塑機(jī)理。鄉(xiāng)村旅游以其自有資源為基礎(chǔ),以本地村民為主體,其發(fā)展初期通常由其自身主導(dǎo)。自有資源的整合、評(píng)估與挖潛直接關(guān)涉鄉(xiāng)村旅游的模式生成,與此同時(shí),當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)于鄉(xiāng)村旅游的積極性、主動(dòng)性與創(chuàng)造性也極大地影響鄉(xiāng)村旅游的模式嬗變,兩者共同作用于以鄉(xiāng)村能力為主導(dǎo)的鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)模式。需要注意的是,鄉(xiāng)村社會(huì)屬于熟人社會(huì),鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的深入化與村民個(gè)體獲利的差異化所導(dǎo)致的村民意愿分化只能靠鄉(xiāng)村精英的公信力加以彌合,進(jìn)而穩(wěn)定產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
正式制度對(duì)于鄉(xiāng)村旅游模式的型塑機(jī)理。當(dāng)鄉(xiāng)村能力有限,外部的正式制度成為構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游模式的主導(dǎo)力量?;趪?guó)家戰(zhàn)略規(guī)劃,制定以鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)為靶向的相關(guān)政策和法律法規(guī),進(jìn)而完成對(duì)鄉(xiāng)村旅游模式的制度化建構(gòu)與模式演進(jìn)。以正式制度為主導(dǎo)的鄉(xiāng)村旅游模式呈現(xiàn)出較為強(qiáng)勢(shì)的外部形態(tài),但并不具有明顯的排他性特征,本地村民依然是核心主體,以各種方式不同程度地參與到其中。需要注意的是,這種鄉(xiāng)村旅游模式雖然高效,但其利益非均衡性特征容易導(dǎo)致利益共享各方關(guān)系的異化。
鄉(xiāng)村發(fā)展體系由多元主體協(xié)同構(gòu)建,政府以為人民服務(wù)為宗旨,以組織嵌入方式實(shí)現(xiàn)對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的支持和引導(dǎo),確保鄉(xiāng)村旅游持久有效地推進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。基于當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)體制,政府對(duì)社會(huì)具有管理與服務(wù)的雙重職能,尤其是對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著宏觀調(diào)控的作用。因此,政府對(duì)于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的組織嵌入具有現(xiàn)實(shí)性與歷史必然性。
我國(guó)正處于全面深化改革關(guān)鍵期,政府與社會(huì)的關(guān)系也在發(fā)生轉(zhuǎn)型,但基于國(guó)體與政體的考量,以歷史實(shí)踐為參照,黨和國(guó)家的正確引導(dǎo)是經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展不可或缺的前提條件。鄉(xiāng)村旅游作為新時(shí)期促進(jìn)鄉(xiāng)村全面發(fā)展的新型產(chǎn)業(yè),勢(shì)必?zé)o法脫離政府引導(dǎo)而獨(dú)立發(fā)展。此外,科層制下政府行為具有非對(duì)稱的行為慣性,即使政府已由全能型逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型,也無(wú)法擺脫其運(yùn)用組織嵌入的方式實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的傾向,主要表征在兩個(gè)方面:其一,以社會(huì)資本實(shí)現(xiàn)關(guān)系型組織嵌入,這里的社會(huì)資本是微觀層面的社會(huì)資本概念,是作為個(gè)人聯(lián)系的社會(huì)資本,這種從上到下的關(guān)系型組織嵌入對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展具有積極效用。在關(guān)系型組織嵌入中,政府通過(guò)整合社會(huì)力量實(shí)現(xiàn)對(duì)于鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的有效監(jiān)控,助力政府職能實(shí)現(xiàn)。其二,以行政吸納實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)型組織嵌入,即政府在鄉(xiāng)村旅游建設(shè)過(guò)程中掌握核心資源,并以此對(duì)鄉(xiāng)村旅游建設(shè)主體的自發(fā)性進(jìn)行合理引導(dǎo),將主體主動(dòng)性與主體受動(dòng)性融合,實(shí)現(xiàn)效用轉(zhuǎn)型升級(jí),引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐。在結(jié)構(gòu)型組織嵌入中,目標(biāo)主體經(jīng)由政府引導(dǎo)逐漸向政府靠攏,在結(jié)構(gòu)上與政府趨于互嵌,政府將部分主體吸納至科層式的管理體制之中。上述兩種組織嵌入類型,都充分體現(xiàn)出政府在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中所起到的引導(dǎo)作用
公共產(chǎn)品供給滯后對(duì)鄉(xiāng)村旅游形成阻滯,政府通過(guò)公共財(cái)政為鄉(xiāng)村旅游打通資源難關(guān)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制背景下,“市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,并不是起全部作用”[6],應(yīng)發(fā)揮政府在其中的積極作用。以鄉(xiāng)村旅游建設(shè)為視域,當(dāng)市場(chǎng)失靈時(shí),政府應(yīng)運(yùn)用財(cái)政填補(bǔ)市場(chǎng)漏洞,通過(guò)利益?zhèn)鲗?dǎo)實(shí)現(xiàn)資源流動(dòng)進(jìn)而發(fā)揮其宏觀調(diào)控的職能,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游健康發(fā)展。
公共產(chǎn)品供給是政府公共財(cái)政針對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展進(jìn)行資源輸出的重點(diǎn)領(lǐng)域,涵蓋旅游規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、旅游培訓(xùn)、旅游宣傳、醫(yī)療衛(wèi)生等。其一,參與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃制定。鄉(xiāng)村旅游是國(guó)家鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略的耦合點(diǎn),需要相關(guān)部門的協(xié)同規(guī)劃與統(tǒng)一布局,實(shí)行多元化、多層次的財(cái)政扶持模式。其二,投資鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),砌筑鄉(xiāng)村旅游發(fā)展之基。拉動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,需引入外部資金,政府公共財(cái)政投資成為鄉(xiāng)村旅游不可或缺的外部動(dòng)力,這種由政府公共財(cái)政主導(dǎo)的鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目具有更為顯著的引導(dǎo)和激勵(lì)作用。其三,投資生態(tài)環(huán)境保護(hù),重視鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的可持續(xù)性。旅游的本質(zhì)決定其對(duì)于環(huán)境的特殊要求,政府對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)的投資具有前瞻性。其四,投資鄉(xiāng)村旅游服務(wù)培訓(xùn),幫助培訓(xùn)人員增長(zhǎng)知識(shí)和提升能力,為游客提供更具專業(yè)性和個(gè)性的旅游服務(wù)。鄉(xiāng)村旅游是一個(gè)系統(tǒng)性工程,既應(yīng)構(gòu)建優(yōu)質(zhì)的旅游環(huán)境,也應(yīng)提供優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)。其五,投資鄉(xiāng)村旅游宣傳,做好鄉(xiāng)村旅游的名片。經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)市場(chǎng)開(kāi)發(fā),鄉(xiāng)村旅游業(yè)尤其如此,需要政府運(yùn)用公共財(cái)政投資市場(chǎng)宣傳。
然而,僅僅依靠政府公共財(cái)政無(wú)法有效地實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的廣泛性與科學(xué)性,在充分利用政府公共財(cái)政支持的前提下,應(yīng)積極吸納非政府資金,進(jìn)一步“開(kāi)源”。一是對(duì)于金融資金的合理運(yùn)用,包括銀行信貸和金融租賃;二是對(duì)于社會(huì)資金的合理吸納,制定科學(xué)合理的政策鼓勵(lì)社會(huì)資金融入鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā),實(shí)現(xiàn)政社聯(lián)動(dòng);三是對(duì)于外資的合理引進(jìn),通過(guò)改善投資環(huán)境提升鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的融資能力。