藝術(shù)設計與鄉(xiāng)村振興相互作用機制的典型與經(jīng)驗調(diào)查研究

■唐亨達 陳俊松 吳同 范丁萍（蘇州大學）

在探討藝術(shù)設計和鄉(xiāng)村振興的相互作用機制之前，我們要從頂層設計明確鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的含義，為什么要實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，有什么意義。為什么要鄉(xiāng)村振興？藝術(shù)設計如何在其中發(fā)揮作用？只有充分明確其意義，藝術(shù)設計工作者才能更好的明確藝術(shù)設計在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃中的定位，發(fā)揮適當?shù)淖饔?，服務于?zhàn)略規(guī)劃。這也是論述這兩個關(guān)鍵詞的相互作用機制的依據(jù)。

一、鄉(xiāng)村振興的意義及重點

（一）實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在經(jīng)濟層面的主要意義在于

（1）挖掘鄉(xiāng)村地區(qū)的消費潛力，刺激經(jīng)濟增長；

（2）在鄉(xiāng)村制造更多的就業(yè)崗位，保障就業(yè)率；

（3）平抑貧富差距，實現(xiàn)全面小康，維護社會穩(wěn)定；

中國的基尼系數(shù)常年高于“國際警戒線”的0.4，主要原因在于巨大的城鄉(xiāng)收入差距。我國的主要社會矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為不平衡不充分發(fā)展的社會現(xiàn)狀。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施有針對性地改善了這一問題，鄉(xiāng)村人群的增收為社會發(fā)展創(chuàng)造了有利環(huán)境。

鄉(xiāng)村振興于社會層面的意義在于：

（1）保障國家糧食安全；

（2）維護家庭完整穩(wěn)定；

中國自建國以來，國際環(huán)境就有誰來養(yǎng)活中國人的疑問。而今日中國尚未完成現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的轉(zhuǎn)型，就已經(jīng)養(yǎng)活了14 億人口。中國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，還有巨大的進步空間。反思多年來的著名惡性刑事案件，大量罪犯都屬于缺乏家庭教育的留守人群。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為進城務工的農(nóng)民工創(chuàng)造良好的返鄉(xiāng)環(huán)境，間接促使家庭圓滿的結(jié)果。使得長久以來基層父母缺席家庭教育的問題得以改善。這對于中國社會有著長遠的積極影響。這表明現(xiàn)階段的鄉(xiāng)村，對農(nóng)業(yè)效率的提高有需求，對家庭生活的環(huán)境質(zhì)量提升也有要求。

（二）鄉(xiāng)村振興的重點

鄉(xiāng)村的全面振興需要實現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織的振興。而其重點在于產(chǎn)業(yè)振興。只有鄉(xiāng)村有能夠養(yǎng)活自己，養(yǎng)富自己的產(chǎn)業(yè)成果，才能持續(xù)地為人民增收，為其他方面的振興工作提供源源不斷的經(jīng)濟動力。實現(xiàn)全面振興才有長久的經(jīng)濟保障。

通過以上分析，可以得出：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的理想鄉(xiāng)村，是擁有能成為經(jīng)濟支柱的本地產(chǎn)業(yè)和追求美好生活的人居環(huán)境的鄉(xiāng)村。創(chuàng)造一個有良好經(jīng)濟效益的鄉(xiāng)村業(yè)態(tài)，方能為返鄉(xiāng)人群創(chuàng)造各層次的就業(yè)崗位，維護地方人口穩(wěn)定，返鄉(xiāng)人群擁有良好的生活環(huán)境，才更易產(chǎn)生對鄉(xiāng)村的歸屬感，穩(wěn)定地在地方生活生產(chǎn)，共建美好鄉(xiāng)村家園。

如此，為了逐步解決我國人民的發(fā)展不足，更好的生活需求和不斷增長的失衡之間的矛盾。

二、在振興工作中藝術(shù)設計扮演著的角色

（一）創(chuàng)造經(jīng)濟效益的工具

制造產(chǎn)品和銷售產(chǎn)品兩個步驟是創(chuàng)造經(jīng)濟效益途徑的概括闡述。當今中國環(huán)境下的消費主力軍，依然是城市中產(chǎn)人群。鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)的主要目標客戶也是他們。在當前的城市環(huán)境下，更高的生活品質(zhì)，個性化的消費需要都是目標客戶的典型需求。

以下將以城市中產(chǎn)人群為目標對象，討論藝術(shù)設計助力鄉(xiāng)村創(chuàng)造經(jīng)濟效益的作用。

1.農(nóng)，林，牧，漁（第一產(chǎn)業(yè)）

藝術(shù)設計對于遵循自然規(guī)律的第一產(chǎn)業(yè)，無法起到神奇的增產(chǎn)增效作用。

2.制造業(yè)

藝術(shù)設計于制造業(yè)領域已經(jīng)有深入的交互。藝術(shù)設計在制造產(chǎn)品階段可以將鄉(xiāng)村產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)鏈延長，進行符合消費者人群的設計優(yōu)化，提高產(chǎn)品附加值，市場競爭力。

（二）創(chuàng)造良好的人居環(huán)境的手段

科學的鄉(xiāng)村規(guī)劃，優(yōu)美的建筑設計和景觀設計，是優(yōu)質(zhì)公共空間的必要架構(gòu)。該范疇也屬于第三產(chǎn)業(yè)中建筑業(yè)，但鄉(xiāng)村振興中的建筑規(guī)劃和環(huán)境設計，除了創(chuàng)造經(jīng)濟效益的地產(chǎn)項目，還有塑造鄉(xiāng)村地域文化的文化建筑，滿足村民活動的公共建筑等等。在功能需求的同時也有意識地塑造地域特色和關(guān)注村民的社交氛圍。這種人文關(guān)懷，有助于在當今時代保留甚至強化鄉(xiāng)村的地域特色。使得中國的鄉(xiāng)村能夠緩解同質(zhì)化的問題。

三、總述：一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的良性鄉(xiāng)村業(yè)態(tài)

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對藝術(shù)設計的影響政策導向下，鄉(xiāng)村振興工作的火熱開展，使振興工作所需的各項資源從全國傾注鄉(xiāng)村。其中也包括重要的藝術(shù)設計力量。

在藝術(shù)設計領域，藝術(shù)鄉(xiāng)建，文創(chuàng)下鄉(xiāng)等相關(guān)話題都成為熱點。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的開展無疑是為中國藝術(shù)設計的發(fā)展提供了一片沃土。在戰(zhàn)略環(huán)境下，鄉(xiāng)村官方廣泛地與企業(yè)，學校，社會組織，個人單位展開合作。對藝術(shù)設計領域的教學和實踐應用兩方面都產(chǎn)生了重要影響。

（一）鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對藝術(shù)設計教學的影響

鄉(xiāng)村振興工作，人才下鄉(xiāng)，智力支援是振興工作的關(guān)鍵。鄉(xiāng)村政府與高校的合作。有利于充分利用高校各學院師生的智力資源，為鄉(xiāng)村振興工作的方方面面添磚加瓦。由于高校的非營利性，鄉(xiāng)村工作對高校教學的幫助作用。校地合作是鄉(xiāng)村官方和高校教學實踐的雙贏選擇。

2019 寒假期間，清華大學學生鄉(xiāng)村振興系列實踐來自海內(nèi)外19所高校的192名學生（包括5名國際學生、38名其他高校學生以及11位校友）、41名碩士、博士研究生和8位指導教師奔赴山西聞喜、浙江臺州、云南鹽津、福建閩清等16地開展鄉(xiāng)村振興實踐活動，累計實踐166天，取得了豐富的成果。依托6年積累的經(jīng)驗和學術(shù)專長，結(jié)合當?shù)靥攸c，為全國農(nóng)村提供設計服務、農(nóng)村規(guī)劃、戶籍調(diào)研、文學設計、公益教育等幫助。繼續(xù)推進服務地方經(jīng)濟發(fā)展、改善基層民生、振興農(nóng)村資源整合平臺建設。鄉(xiāng)村振興工作站，以長期助力基層發(fā)展，參與建設美麗鄉(xiāng)村。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略給尚未畢業(yè)的設計學子們提供的類似的機會在全國各地都在發(fā)生。這為藝術(shù)設計學子們提供一個絕佳的實踐舞臺。為將來進入業(yè)界邁出重要的一步。

（二）鄉(xiāng)村振興對中國藝術(shù)設計發(fā)展的影響

鄉(xiāng)村振興工作中，真正的主力軍還是我國各行各業(yè)的中流砥柱。藝術(shù)設計領域，眾多著名的建筑師，規(guī)劃師，設計師，文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意人才，都有在鄉(xiāng)村這片沃土開展自己理念下的設計實踐。

中國美術(shù)學院建筑藝術(shù)學院院長王澍早在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出之前就一直很關(guān)注中國鄉(xiāng)村的發(fā)展，他一直對中國的鄉(xiāng)村建設懷有興趣。而這位中國建筑界的普利茲克獎第一人卻直言建筑界最難的領域是“農(nóng)居房”他認為，鄉(xiāng)村是中國的根基，但今天的鄉(xiāng)村，要么已經(jīng)成為廢墟，要么正在荒蕪。這源于鄉(xiāng)村所遭受的“城市沖擊”。

一個文明消亡的過程，始于該人群思想的消亡，建筑其實是最后的殘影。

王澍對于鄉(xiāng)村建筑的環(huán)境總體悲觀，但他仍然相信設計力量可以做出一些對傳統(tǒng)文化的搶救嘗試?！俺鞘兄袊慕ㄖ臀幕z產(chǎn)的希望不大，留在村里的一個小種子，我希望它能夠發(fā)芽?！比缃竦泥l(xiāng)村環(huán)境，思想的變革讓自下而上的自發(fā)力量消亡。但設計力量可以從建筑切入，創(chuàng)造一個找回傳統(tǒng)文化的鄉(xiāng)村，喚醒村民內(nèi)心深處的中國文化。是設計力量在鄉(xiāng)村振興環(huán)境中對傳統(tǒng)文化的搶救。

在浙江文村的設計改造中，王澍做出了對傳統(tǒng)建筑的搶救的示范工作。耗時三年的精心設計，獲得了良好的預期效果，這是對認同王澍鄉(xiāng)建思想設計工作者的莫大鼓舞。同樣也是建筑藝術(shù)設計領域的發(fā)展成果。同樣在浙江省，麗水松陽縣的建筑實驗是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下藝術(shù)設計領域的突出成果。

徐甜甜在鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略環(huán)境下采用實驗性的藝術(shù)設計進行嘗試，浙江省松陽縣的鄉(xiāng)村公共項目就是一個突破性的成功案例，其中在這次的鄉(xiāng)村振興的藝術(shù)設計中她提出了稱為”建筑針灸”的結(jié)構(gòu)形式，同時認為給鄉(xiāng)村帶來社會效應的能力比改造建筑本身的美更為重要。

在鄉(xiāng)村振興的藝術(shù)設計改造中現(xiàn)代感和普適感都尤為重要，同時，鄉(xiāng)村建筑改造要注重回應場地上的“故事”與“記憶”，融入本土地區(qū)文化，使得自身別具一格，鄉(xiāng)村中的每個改造不需要很多共性，為所處的場地量身定制并賦予特色的材料。徐甜甜在針對當?shù)剜l(xiāng)村特征的針灸策略中延續(xù)了每一個村莊的文脈。因地制宜的根據(jù)鄉(xiāng)村自身特色進行設計改造，如同醫(yī)生通過癥狀對病人進行診斷一樣，有針對性的去尋找最適合的藝術(shù)設計手段更能契合當?shù)靥厣倪_到最優(yōu)化效果?！敖ㄖ樉摹笔且粋€實驗性的探尋系統(tǒng)、可持續(xù)的鄉(xiāng)村振興策略，在如何給鄉(xiāng)村帶來社會效應的問題中，旅游業(yè)是經(jīng)濟效益的重要組成部分，但是對于鄉(xiāng)村的改造不能只去迎合游客的單方面需求，更應該去重點探討如何通過藝術(shù)設計改造鄉(xiāng)村里基礎設施、產(chǎn)業(yè)及社會結(jié)構(gòu)，文化配套等方面以求恢復各個村落中自身的文化傳承。

在鄉(xiāng)村振興的沃土上，無數(shù)行業(yè)領軍人才正在進行新理論指導下的設計實踐。經(jīng)得起時間考驗的成果，不僅是鄉(xiāng)村當?shù)氐呢敭a(chǎn)，也同樣是設計領域的寶貴財富。