馮秋燕
(淮北師范大學(xué)教育學(xué)院 安徽淮北 235000)
游戲是兒童的天性,它對兒童的生存與發(fā)展具有本體和工具雙重價(jià)值。[1]相關(guān)研究顯示,游戲?qū)Τ砷L中的兒童生理發(fā)展具有重要影響;同時(shí),游戲也是兒童感知世界、認(rèn)識世界、發(fā)展語言、生成情感、掌握知識與技能、養(yǎng)成適應(yīng)社會能力及發(fā)展良好人格的重要途徑。[2]積木游戲?qū)V竷和鶕?jù)各種積木的形狀、大小、顏色、重量等特點(diǎn)做出選擇,并結(jié)合自己對周圍環(huán)境、情境的認(rèn)識及感悟,確定積木的擺放方式與組合順序,從而構(gòu)造物體形象、反映現(xiàn)實(shí)生活的游戲,[3]是目前對兒童影響較大的游戲之一,在學(xué)前教育中被廣泛運(yùn)用,在家庭早期教育、小學(xué)數(shù)學(xué)教育等領(lǐng)域也表現(xiàn)出良好的實(shí)用性,近些年逐漸被引用到特殊教育領(lǐng)域中,尤其在智障兒童的教育干預(yù)中取得了較好的進(jìn)展。當(dāng)前,將積木游戲應(yīng)用到智障兒童的教育干預(yù)中,主要在于引導(dǎo)智障兒童利用堆積式、組裝式、拼插式等積木,通過平鋪、拼插、累加、架空、圍合、鑲嵌等操作方式,組成一定的物像,“以物代物”,助力智障兒童通過觀察、想象、合作、創(chuàng)作、分享等活動(dòng),獲得知識與技能、過程與方法、情感與態(tài)度價(jià)值觀的和諧發(fā)展。
(一)操作性。積木游戲中,智障兒童需要通過動(dòng)手操作將積木材料經(jīng)拼插、鑲嵌、累加等方式組合在一起,形成或神似或形似的物象。在此過程中,智障兒童根據(jù)內(nèi)心想法及已有經(jīng)驗(yàn),選擇、搬運(yùn)、拼插、組合積木材料,促使大小肌肉群活動(dòng)、視聽活動(dòng)與積木材料發(fā)生互動(dòng),有利于他們手指、手掌、手臂、眼睛等部位得到鍛煉,并最終達(dá)到各感官逐漸協(xié)調(diào)合作的目標(biāo)。同時(shí),智障兒童通過親自動(dòng)手、動(dòng)腦等多感官操作積木材料進(jìn)行游戲,也有利于其感知覺經(jīng)驗(yàn)的豐富與積累。[4]
(二)表征性。由于認(rèn)知及經(jīng)驗(yàn)的局限,智障兒童利用積木建構(gòu)的形象雖然相對而言比較簡陋,但卻也在一定程度上融入了他們情感態(tài)度并反映了他們的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn),是真實(shí)物體的象征,[5]并且所建構(gòu)作品的象征隨著情境的變化而有所改變,即同樣的建構(gòu)形象在不同的情境中代表著不同的事物。例如,智障兒童將兩塊短積木隔一定空隙并排放好之后,在它們上面擱放一塊長積木,使之成為一座“橋”,而在另外的情境中,也會有智障兒童稱之為“門”“窗”“桌椅”等。
(三)多樣性。積木材料存在高開放、低結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),其種類、型號、形狀、顏色等豐富多樣。訓(xùn)練者除了可以根據(jù)智障兒童的教育干預(yù)需要在市場上購買各種類型的積木材料,還可以帶領(lǐng)智障兒童收集紙盒、紙筒、紙板、塑料瓶、易拉罐等生活中常見的廢舊材料當(dāng)做“積木”使用,凡是可以用來進(jìn)行構(gòu)建造型的、安全環(huán)保的材料都可以當(dāng)做“積木”為智障兒童進(jìn)行積木游戲使用。此外,積木游戲中創(chuàng)作的作品形象是多樣的,智障兒童可以運(yùn)用積木材料建構(gòu)學(xué)習(xí)生活中常見的物品形象,也可以建構(gòu)大自然中的動(dòng)、植物形象,還可以建構(gòu)只存在故事中的青蛙王子、七個(gè)小矮人、阿凡提等形象。
(一)利用積木游戲促進(jìn)智障兒童數(shù)學(xué)能力發(fā)展。數(shù)學(xué)課程是培智學(xué)校的一般性課程,旨在引導(dǎo)智障兒童通過數(shù)學(xué)活動(dòng),獲得生活數(shù)學(xué)方面的知識與技能,同時(shí)形成與發(fā)展數(shù)學(xué)思維。[6]國內(nèi)外大量關(guān)于積木游戲與兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)關(guān)系的研究顯示,積木游戲可以有效促進(jìn)兒童通過觀察、模仿、操作獲得數(shù)學(xué)認(rèn)知的發(fā)展,主要包括數(shù)字、形狀、大小、多少、數(shù)量匹配、部分與整體、長寬高深等方面的發(fā)展。而Karen Hewitt(2001)的研究則指出積木游戲重要的教育價(jià)值在于促進(jìn)兒童數(shù)學(xué)思維的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)兒童通過操作形狀不同、大小各異的積木材料,可以在長度、寬度、高度、面積、體積中理解等量關(guān)系。[7]在觀察或走訪中常常能看到,在積木游戲中智障兒童往往會把喜歡的物品放到用積木圍合形成的空間中,此時(shí),他們就會遇到物品與圍合好的空間大小匹配問題。例如,智障兒童搭了比“城堡”還大的“床”,當(dāng)他想把“床”搬進(jìn)“城堡”時(shí),才意識到“城堡”對于“床”來說太小了;當(dāng)智障兒童想駕駛“船”從“橋”或“江河”經(jīng)過時(shí),他們需要意識到“船”必須和“橋”的高度或者“江河”的寬度相匹配;諸如此類的積木游戲,有利于他們積累直接的感知覺經(jīng)驗(yàn)以便理解大、小、高、矮、長、寬等抽象空間概念。
(二)利用積木游戲促進(jìn)智障兒童精細(xì)動(dòng)作發(fā)。精細(xì)動(dòng)作是指較小的動(dòng)作,主要涉及手指、手掌、手腕、手眼協(xié)調(diào)、手耳協(xié)調(diào)等方面的活動(dòng)。已有研究顯示,許多智障兒童存在精細(xì)動(dòng)作技能發(fā)展落后或遲緩現(xiàn)象(諸如,大小肌肉群動(dòng)作能力不協(xié)調(diào)、手眼或者手耳不能很好的配合等),[8]因而,對智障兒童進(jìn)行精細(xì)動(dòng)作的技能訓(xùn)練很有必要。積木游戲具有較強(qiáng)的操作性,智障兒童在進(jìn)行積木游戲的過程中,需要選擇、比較、搬運(yùn)各種顏色、形狀的積木,進(jìn)行擺放、堆疊、平衡、擴(kuò)寬、加高、蓋頂?shù)然顒?dòng),從而組成一定的物象。在此過程中,訓(xùn)練者應(yīng)注重根據(jù)智障兒童的精細(xì)動(dòng)作發(fā)展水平,有目的有計(jì)劃引導(dǎo)他們操作積木材料進(jìn)行游戲,例如將積木堆高、用積木拼插數(shù)字或生活中常見的物品,既可以引導(dǎo)他們通過游戲獲得愉快的情感體驗(yàn),又可以增進(jìn)大、小肌肉群的運(yùn)動(dòng)技能及提高手眼協(xié)調(diào)能力,從而促進(jìn)精細(xì)動(dòng)作的發(fā)展。
(三)利用積木游戲促進(jìn)智障兒童語言發(fā)。相關(guān)研究顯示,大部分智障兒童存在詞匯量貧乏、語言組織困難、句子理解不佳、口語交往技能欠缺等問題,并且智力障礙的程度越重,其在語言方面出現(xiàn)問題的可能性越大越復(fù)雜。[9]訓(xùn)練者可以利用積木游戲,有目的有策略的引導(dǎo)智障兒童加強(qiáng)語言方面練習(xí),例如,訓(xùn)練者在陪伴智障兒童進(jìn)行積木游戲時(shí),可以引導(dǎo)他們用盡可能多的用一些描述性語言表述自己的感受或體驗(yàn),“軟的”“硬的”“粗糙的”“光滑的”“布積木軟軟的”“有的積木摸上去是硬的”“這個(gè)積木是綠色的”“我在用積木搭城堡”等等,在促進(jìn)他們豐富感官體驗(yàn)的同時(shí)擴(kuò)展詞匯量。在與同伴一起進(jìn)行積木游戲時(shí),智障兒童往往也較容易與同伴產(chǎn)生溝通與交流行為,此時(shí),訓(xùn)練者要注重為智障兒童創(chuàng)設(shè)寬松、生動(dòng)、具象的學(xué)習(xí)環(huán)境,[10]鼓勵(lì)他們在積木游戲中自主地進(jìn)行語言表達(dá)、想象創(chuàng)造、角色扮演等,助力其與同伴之間相互分享,運(yùn)用各種詞語、句子或體態(tài)語言去表達(dá)自己、傾聽別人,[11]從而促進(jìn)智障兒童在游戲體驗(yàn)中獲得詞匯量的積累、語言能力及社會交往技能的提升。
(四)利用積木促進(jìn)智障兒童情緒良性發(fā)。研究者認(rèn)為積木游戲是具有調(diào)節(jié)、參與、雙向情緒示意和表情動(dòng)作的互動(dòng),以有意義且具功能性的方式促進(jìn)智障兒童情緒呈良性發(fā)展。首先,訓(xùn)練者在陪伴智障兒童操作積木的過程中,可以鼓勵(lì)他們按照自己的想法搭建積木作品或?qū)⒎e木推倒重來,這有利于促使智障兒童產(chǎn)生一種控制的力量,認(rèn)為積木是“受制于我,聽從我的指揮”,從而輔助他們發(fā)展情緒控制能力。[12]其次,由于積木本身屬于開放性建構(gòu)材料,在參與積木游戲活動(dòng)時(shí),智障兒童可根據(jù)自己的意愿操作積木,沒有所謂的對錯(cuò),這有利于激發(fā)他們參與活動(dòng)的興趣與信心。此外,積木游戲?qū)儆诹Ⅲw游戲,能夠?qū)⒅钦蟽和那榫w轉(zhuǎn)化為具體的建構(gòu)作品,助力其情緒、情感的識別或表達(dá)。在觀察或走訪時(shí),常常能看到智障兒童哪怕只是用簡單的雪花片、積塑拼插粗糙的造型,也能時(shí)而開心地笑,時(shí)而激烈地討論,那愉悅的氛圍及專注認(rèn)真的表情讓旁觀的人也能感到無盡的快樂與享受。[13]當(dāng)智障兒童經(jīng)過努力拼插出來各式各樣“理想”的造型作品時(shí),其成就感油然而生,迫不及待地與小伙伴分享自己新創(chuàng)作或神似或形似的“白雪公主的城堡”“奧特曼”“汽車”等,此時(shí)的他們通過積木游戲?qū)⒆约旱囊庠富蚯榫w、情感表現(xiàn)出來,在情感表達(dá)需要獲得滿足的同時(shí)也有利于其心理壓力得到紓解。
(五)利用積木游戲促進(jìn)智障兒童審美能力發(fā)。《培智學(xué)校課程標(biāo)準(zhǔn)》(2016版)中明確指出要注重運(yùn)用各種工具或材料開展豐富有趣的活動(dòng),助力學(xué)生在審美感知、審美能力等方面獲得和諧發(fā)展。積木材料所具備的高開放、低結(jié)構(gòu)特點(diǎn),使得積木游戲的局限性很小,訓(xùn)練者可以合理設(shè)置積木游戲,引導(dǎo)智障兒童在游戲活動(dòng)中體驗(yàn)美、表現(xiàn)美、感知美。研究發(fā)現(xiàn),在積木游戲中,智障兒童可以像一個(gè)藝術(shù)家一樣進(jìn)行造型設(shè)計(jì)、色彩搭配等活動(dòng),此時(shí),手中的積木材料作為他們藝術(shù)表現(xiàn)和作品創(chuàng)作的媒介和材料,具有“不確定性”及“無限可能性”,借助于積木游戲,智障兒童表達(dá)著自己對于學(xué)習(xí)生活的體驗(yàn)、感悟和想象,在釋放自己沖動(dòng)和想法的同時(shí)也逐漸形成自己的審美觀點(diǎn),甚至嘗試著觀察模仿著他人的審美傾向。例如智障兒童利用積木材料模仿構(gòu)造他們所認(rèn)知的事物,所謂的“白雪公主城堡”“天安門”“奧特曼”等,就是他們的審美活動(dòng)過程,是其將自我審美感知、審美體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為審美實(shí)踐及審美表現(xiàn)的過程,[14]這對智障兒童的審美意識及審美能力的發(fā)展具有極其重要的意義,他們嘗試著觀察、比較、分析什么是美的,什么又是更美的,這有利于其審美能力獲得發(fā)展。
(六)利用積木游戲促進(jìn)智障兒童社會性發(fā)。積木游戲?yàn)橹钦蟽和鐣园l(fā)展?fàn)I造真實(shí)情境。首先,在搭建積木作品的過程中,一個(gè)哪怕很小的錯(cuò)誤都可能會導(dǎo)致造型的失敗,此時(shí)智障兒童需要及時(shí)調(diào)節(jié)情緒,重新思考并改正錯(cuò)誤,這有利于增強(qiáng)智障兒童的抗挫折能力,促進(jìn)其細(xì)心、耐心品質(zhì)的養(yǎng)成。其次,當(dāng)智障兒童通過實(shí)踐操作,搭建好自己理想的作品時(shí),內(nèi)心的滿足與成就感油然而生,有利于他們自我意識的發(fā)展。此外,智障兒童在共同的積木游戲中,會自由選擇玩伴、溝通交流觀點(diǎn)、控制自己的行為、合作搭建作品、獨(dú)立解決問題及矛盾,從而助力智障兒童獲得社會規(guī)則,發(fā)展分享、協(xié)商、合作等社會交往技能及集體觀念與團(tuán)隊(duì)協(xié)作的意識,[15]積累社會交往的經(jīng)驗(yàn)。此外,積木游戲本身是一種表征手段,[16]在搭建積木作品的過程中,智障兒童需要整合自己對周圍環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)與情感,并通過積木作品將自己對學(xué)習(xí)或生活中的認(rèn)識及感受表達(dá)出來。最后,智障兒童還可以運(yùn)用構(gòu)建好的作品,嘗試扮演各種社會角色,體驗(yàn)各種社會角色的功能以及各種角色之間的關(guān)系,整合自己對學(xué)習(xí)生活的理解、感悟、體驗(yàn),再現(xiàn)生活交往的情境,豐富和加深智障兒童對于周圍社會環(huán)境和生活的認(rèn)識。
訓(xùn)練者在運(yùn)用積木游戲?qū)χ钦蟽和M(jìn)行教育干預(yù)時(shí),應(yīng)根據(jù)智障兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)及現(xiàn)有操作水平,從激發(fā)興趣、合理投放材料、積極陪伴等方面助力智障兒童實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展。
(一)激發(fā)興趣原則。布魯納認(rèn)為對于學(xué)習(xí)者而言學(xué)習(xí)的最好刺激,就是他們對所學(xué)事物的興趣,因而訓(xùn)練者在利用積木游戲?qū)χ钦蟽和M(jìn)行教育干預(yù)時(shí),要注重采用多種方法激發(fā)他們操作探索的興趣。[17]首先,訓(xùn)練者可以引導(dǎo)智障兒童通過觀察自然、參觀社區(qū)、多媒體展示、家校結(jié)合等形式,實(shí)現(xiàn)自然、社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)、家庭與學(xué)校等資源的有機(jī)整合,擴(kuò)展和豐富智障兒童的經(jīng)驗(yàn)。其次,訓(xùn)練者可以事先構(gòu)造一些符合智障兒童興趣特點(diǎn)的造型或精心挑選一些具備操作性的造型圖片并展示出來,引導(dǎo)智障兒童了解作品構(gòu)建材料及技能的豐富多樣,欣賞造型美、藝術(shù)美,激發(fā)其構(gòu)建作品的興趣。最后,訓(xùn)練者要謹(jǐn)慎對待智障兒童的建構(gòu)作品,對于每一位個(gè)體而言,他所搭建的“作品”都是獨(dú)一無二的,自然希望別人欣賞與尊重自己的“作品”,所以訓(xùn)練者要注重引導(dǎo)智障兒童分享所建構(gòu)的作品,并采用適當(dāng)?shù)姆绞奖A羝渥髌?,激發(fā)他們的自信心與創(chuàng)作的興趣。
(二)合理投放原則。積木材料的投放影響著智障兒童使用積木進(jìn)行游戲的類型與內(nèi)容,從而影響他們的發(fā)展。因而,訓(xùn)練者在為智障兒童提供積木材料時(shí),不能僅僅考慮讓他們感覺有趣,而是應(yīng)該注重通過提供積木材料為他們創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)機(jī)會從而使積木游戲具有教育意義。董素芳(2007)的研究發(fā)現(xiàn),積木材料的投放應(yīng)該保證所有兒童能平等參與游戲,并且應(yīng)多投放一些單色材料,而投放的方式應(yīng)該是以螺旋上升的動(dòng)態(tài)添加輔助材料,[18]從而助力兒童獲得建構(gòu)作品的成就感及積木建構(gòu)創(chuàng)作感。
(三)積極陪伴原則。積極陪伴原則強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練者的陪伴地位而不是指導(dǎo)地位。訓(xùn)練者一開始不要過多干涉智障兒童的想法或操作行為,而是要給予他們充分自由的游戲空間。此外訓(xùn)練者還需打破自己的慣性思維,支持智障兒童一些有意或無意的創(chuàng)新思想及行為,積極融入他們的世界。訓(xùn)練者在陪伴智障兒童進(jìn)行積木游戲的過程中,需經(jīng)過充分、深入、細(xì)致的觀察,進(jìn)而分析、判斷智障兒童積木游戲中的構(gòu)建行為、象征性意義、溝通交流及構(gòu)建的主題等等,發(fā)現(xiàn)并總結(jié)智障兒童積木游戲過程中的問題與優(yōu)勢,在此基礎(chǔ)上再適時(shí)的施與援助。
雖然越來越多的研究者認(rèn)識到合理開展積木游戲有利于智障兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)、精細(xì)動(dòng)作發(fā)展、語言發(fā)展、社會性發(fā)展等,但是總體來說國內(nèi)外在積木游戲應(yīng)用于智障兒童教育干預(yù)方面的研究還不夠豐富,如何發(fā)揮積木游戲的教育價(jià)值促進(jìn)智障兒童的良性發(fā)展,是未來研究者或教育者需要進(jìn)一步探析實(shí)踐的問題。