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      論文化自覺(jué)背景下地方高校學(xué)報(bào)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)
      ——基于地域文化傳播和開(kāi)發(fā)視角

      2019-02-22 09:07:38李秀榮夏玉玲
      關(guān)鍵詞:學(xué)報(bào)欄目特色

      李秀榮,夏玉玲

      (唐山學(xué)院 學(xué)報(bào)編輯部,河北 唐山 063000)

      地域文化是指以地域?yàn)轱@著特征、在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中傳承至今仍發(fā)揮作用的中華文化,從廣義上講包含了地方的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、藝術(shù)、民俗、宗教等多方面。對(duì)立身于此方水土的地方高校學(xué)報(bào)來(lái)說(shuō),地域文化會(huì)從多個(gè)維度對(duì)其產(chǎn)生潛移默化的影響?!拔幕杂X(jué)是對(duì)文化價(jià)值的覺(jué)悟覺(jué)醒”[1],是真正認(rèn)識(shí)到文化的重要性而自覺(jué)地承擔(dān)起建設(shè)任務(wù)。從地方高校學(xué)報(bào)為地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)服務(wù)的性質(zhì)和功能上來(lái)說(shuō),其文化自覺(jué)體現(xiàn)在對(duì)當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)、文化發(fā)展、文化進(jìn)步的關(guān)切和貢獻(xiàn)之中,其中行之有效的方式就是對(duì)地域文化進(jìn)行開(kāi)發(fā)和傳播——在對(duì)地域的歷史文化挖掘中進(jìn)行文化生產(chǎn),實(shí)現(xiàn)傳播價(jià)值的提升;依托地域文化地理優(yōu)勢(shì),拓寬地域文化的影響范圍;提煉地域文化新內(nèi)容,從而促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

      一、文化自覺(jué)背景下地方高校學(xué)報(bào)傳播和開(kāi)發(fā)地域文化的必要性

      (一)基于學(xué)報(bào)的學(xué)術(shù)定位

      地方政府創(chuàng)辦地方高校的初心是為了更好地服務(wù)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,但隨著高等院校求大求全的同質(zhì)化發(fā)展傾向,部分地方高校對(duì)此初心有所淡忘。為了扭轉(zhuǎn)這種局面,2015年10月,教育部、國(guó)家發(fā)改委和財(cái)政部聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于引導(dǎo)部分地方普通本科高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變的指導(dǎo)意見(jiàn)》①中華人民共和國(guó)教育部:《教育部 國(guó)家發(fā)展改革委 財(cái)政部關(guān)于引導(dǎo)部分地方普通本科高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變的指導(dǎo)意見(jiàn)》,http://www.moe.edu.cn/srcsite/A03/moe_1892/moe_630/201511/t20151113_218942.html。,要求地方高校通過(guò)轉(zhuǎn)型發(fā)展,增強(qiáng)為區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力。學(xué)報(bào)作為地方高校的一部分,理應(yīng)肩負(fù)著與高校一致的職責(zé),因此需要結(jié)合自身的性質(zhì)進(jìn)一步明確辦刊宗旨和學(xué)術(shù)定位。準(zhǔn)確而科學(xué)的學(xué)術(shù)定位是學(xué)報(bào)持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提,周怡就地方高校學(xué)報(bào)的學(xué)術(shù)研究方向給出了兩個(gè)基本定位:其一是與本校所設(shè)專(zhuān)業(yè)相關(guān)或相近的研究范疇,這是學(xué)報(bào)的主體內(nèi)容;其二是與地方的經(jīng)濟(jì)、文化有直接聯(lián)系的研究范疇。[2]基于此,學(xué)報(bào)不應(yīng)只局限于為本校教學(xué)和科研服務(wù),也應(yīng)在服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和歷史文化發(fā)展方面有所建樹(shù),發(fā)揮傳播和引導(dǎo)的功能,成為地方高校參與地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的踐行者。

      (二)基于學(xué)報(bào)的社會(huì)責(zé)任

      高校學(xué)報(bào)是一種文化傳播媒介,它通過(guò)信息的產(chǎn)生與獲得、加工與傳遞、效能的反饋以及信息與對(duì)象的交互作用,實(shí)現(xiàn)對(duì)文化的建構(gòu)。學(xué)報(bào)不僅具有傳播專(zhuān)業(yè)文化價(jià)值的功能,而且具有傳播社會(huì)文化價(jià)值的功能。同時(shí),學(xué)報(bào)也是一種文化產(chǎn)品,它發(fā)現(xiàn)并組織新的文化知識(shí)信息,締造并建構(gòu)新的文化知識(shí)體系[3]。社會(huì)責(zé)任理論指出報(bào)刊(大眾傳媒)的功能和目的,就是不斷提高人們的文化水平,引導(dǎo)人們科學(xué)和理性地生活,促進(jìn)社會(huì)的良性循環(huán)和正常穩(wěn)定發(fā)展。因此,作為大眾傳播媒介之一的高校學(xué)報(bào),對(duì)文化傳播理應(yīng)肩負(fù)起相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任,有責(zé)任、有義務(wù)擔(dān)當(dāng)傳承、傳播和開(kāi)發(fā)地域文化的主力軍,將自身打造成地方高校在地域文化建設(shè)中的重要傳播載體,投身于當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)、文化發(fā)展之中。

      (三)基于學(xué)報(bào)自身的發(fā)展

      高校學(xué)報(bào)是一個(gè)特殊的期刊群體,尤其是地方高校學(xué)報(bào),由于受所在學(xué)校辦學(xué)條件、科研實(shí)力的限制,多呈現(xiàn)出“全、散、小、弱”的局面。欄目寬泛、稿源不足,缺乏特色、影響力低,使地方高校學(xué)報(bào)生存和發(fā)展困難重重。因此,去“同質(zhì)化”,實(shí)現(xiàn)特色發(fā)展,一直是地方高校學(xué)報(bào)著力解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。一些地方高校學(xué)報(bào)依托地域文化興辦特色欄目,率先走上了一條培育期刊特色品牌之路,由此彰顯學(xué)報(bào)的特色和個(gè)性,在刊物如林的學(xué)術(shù)研究陣地中占據(jù)一席之地,為地方高校學(xué)報(bào)的發(fā)展建設(shè)提供了可資借鑒的范例。地域文化之于地方高校學(xué)報(bào),是得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì),地方高校學(xué)報(bào)把此優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái),可以打破“千刊一面”的僵局,使學(xué)報(bào)實(shí)現(xiàn)區(qū)域化和特色化發(fā)展,展現(xiàn)學(xué)術(shù)研究上的唯一性和獨(dú)創(chuàng)性。地域文化是地方高校學(xué)報(bào)傳播內(nèi)容的活水源頭,將地域文化融于學(xué)報(bào)不僅具有學(xué)術(shù)意義,更具有現(xiàn)實(shí)意義,對(duì)地方高校學(xué)報(bào)的生存和發(fā)展來(lái)說(shuō)尤其重要,是提高學(xué)報(bào)學(xué)術(shù)水平、打造精品期刊的有效途徑,也是加快轉(zhuǎn)變學(xué)報(bào)發(fā)展方式、實(shí)現(xiàn)學(xué)報(bào)科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

      (四)基于地域的文化繁榮

      文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的作用越來(lái)越重要,增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力和文化國(guó)際影響力的要求也越來(lái)越緊迫。全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮[4]。因此,地方政府日益重視文化的傳播與開(kāi)發(fā),出臺(tái)了文化強(qiáng)市(區(qū))的相關(guān)政策,將地域文化作為地方經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展和繁榮的名片、動(dòng)力和目標(biāo)。學(xué)報(bào)特有的學(xué)術(shù)研究屬性和文化建構(gòu)能力,在地域文化傳播的歷史維度和現(xiàn)實(shí)觀照上,具有其他大眾媒介所不具備的獨(dú)特功能[5];同時(shí),由于資源優(yōu)勢(shì)明顯,地方高校學(xué)報(bào)具備參與地方文化建設(shè)的巨大潛能,這也為地方高校學(xué)報(bào)積極參與地域文化建設(shè)提供了難得的機(jī)遇[6]。因此,通過(guò)地方高校學(xué)報(bào)對(duì)地域文化進(jìn)行傳播與開(kāi)發(fā),會(huì)為當(dāng)?shù)氐奈幕睒s起到積極的作用。

      二、地方高校學(xué)報(bào)挖掘和開(kāi)發(fā)地域文化的主要策略

      (一)將服務(wù)地方作為學(xué)報(bào)重點(diǎn)強(qiáng)化的功能

      地方高校正面臨從學(xué)術(shù)型向應(yīng)用型的轉(zhuǎn)變,學(xué)校的重點(diǎn)任務(wù)是為地方培養(yǎng)人才,為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。順應(yīng)高校服務(wù)地方的辦學(xué)定位,努力挖掘本地區(qū)豐富的地域文化資源是學(xué)報(bào)對(duì)接地方、增強(qiáng)服務(wù)的重要途徑,也是地方高校學(xué)報(bào)區(qū)別于中央部屬高校學(xué)報(bào)的優(yōu)勢(shì)所在,如果將這個(gè)優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái),地域文化的傳播效果能夠提升,學(xué)報(bào)也能辦出特色,因此,推動(dòng)地方的文化建設(shè)是地方高校學(xué)報(bào)義不容辭的責(zé)任。在具體實(shí)踐中,地方高校學(xué)報(bào)應(yīng)積極爭(zhēng)取當(dāng)?shù)卣?、所在院校、科研機(jī)構(gòu)及相關(guān)企業(yè)的支持,利用參與地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和文化優(yōu)勢(shì),成為地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)中一支不可忽視的力量。同時(shí),緊緊圍繞黨和政府的文化發(fā)展目標(biāo)和文化建設(shè)需要,確立地方高校學(xué)報(bào)引領(lǐng)與服務(wù)文化建設(shè)的主要功能,融入當(dāng)?shù)匚幕?,成為地域文化的宣傳者和建?gòu)者,真正服務(wù)于地方。

      湖南人文科技學(xué)院位于梅山文化核心區(qū)域,在服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)方面作出了表率?!逗先宋目萍紝W(xué)院學(xué)報(bào)》在開(kāi)發(fā)本地文化資源中極具慧眼,將曾國(guó)藩這位當(dāng)?shù)孛艘约熬哂小蔼?dú)立根性”的梅山文化作為特色欄目的研究對(duì)象,創(chuàng)建了“曾國(guó)藩研究”欄目(現(xiàn)已改名為“曾學(xué)與地域文化研究”)和“梅山文化研究”,突出了湖湘文化及地方歷史人物的研究,并取得了系列成果——“曾國(guó)藩研究”欄目先后被評(píng)為湖南省和全國(guó)高校學(xué)報(bào)優(yōu)秀欄目,“梅山文化研究”也于2013年被評(píng)為“湖南省優(yōu)秀理論欄目”并獲立項(xiàng)資助。與此同時(shí),湖南人文科技學(xué)院在向應(yīng)用型大學(xué)轉(zhuǎn)變之際,注重為地方服務(wù),利用區(qū)域內(nèi)豐富的歷史文化資源,組建了曾國(guó)藩研究所和梅山文化研究中心,著力打造地方文化品牌,建設(shè)婁底文化高地,引領(lǐng)“文化強(qiáng)市”建設(shè)。[7]

      (二)將創(chuàng)建特色欄目作為傳播和開(kāi)發(fā)地域文化的突破口

      創(chuàng)建地域文化特色欄目,是地方高校學(xué)報(bào)傳播和開(kāi)發(fā)地域文化最為直接的路徑之一,學(xué)報(bào)應(yīng)以此為突破口參與當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè),使其成為展示地方社會(huì)發(fā)展和服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的平臺(tái)。創(chuàng)建地域文化特色欄目對(duì)于地方高校學(xué)報(bào)的發(fā)展具有重大意義。首先,通過(guò)地域文化特色欄目,能夠匯集相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者對(duì)地域文化進(jìn)行全方位的探討,使研究形成體系,填補(bǔ)研究空白,由此,學(xué)報(bào)可提升學(xué)術(shù)品位、彰顯學(xué)術(shù)價(jià)值;其次,依托特色欄目的科研力量能夠推動(dòng)學(xué)校相關(guān)學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展,彌補(bǔ)專(zhuān)業(yè)研究的不足,體現(xiàn)學(xué)報(bào)對(duì)教學(xué)科研的服務(wù);再次,固定欄目對(duì)相關(guān)作者容易形成持久的吸引力,由此穩(wěn)定作者隊(duì)伍,培養(yǎng)相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)人才,促進(jìn)學(xué)報(bào)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展;最后,特色是學(xué)報(bào)的生命和靈魂[8],將特色欄目建設(shè)與地域文化緊密結(jié)合起來(lái),有助于學(xué)報(bào)形成自身的特色,打造優(yōu)質(zhì)品牌,擴(kuò)大社會(huì)影響力。創(chuàng)建地域文化特色欄目對(duì)于當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)的意義在于:其一,借助學(xué)報(bào)的影響力可促使地域文化廣泛傳播,成為宣傳地域文化的一塊金字招牌;其二,通過(guò)對(duì)地域文化進(jìn)行系統(tǒng)深入的挖掘與開(kāi)發(fā),明晰地域文化的源流、分野、價(jià)值及意義,為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、文化建設(shè)尋求更深厚的動(dòng)力源泉。

      地方高校學(xué)報(bào)所處的地理位置各不相同,地域文化的內(nèi)容豐富并獨(dú)具色彩,地方高校學(xué)報(bào)能獨(dú)占地域文化優(yōu)勢(shì)。如何才能依托地方文化資源創(chuàng)設(shè)特色欄目,突出地域文化亮點(diǎn),彰顯欄目特色這一問(wèn)題,許多學(xué)報(bào)給出了成功的范例。如《濱州學(xué)院學(xué)報(bào)》的“孫子研究”和《唐山學(xué)院學(xué)報(bào)》的“李大釗與中共黨史研究”,將本地名人作為研究對(duì)象,對(duì)地域文化人物進(jìn)行宣揚(yáng)和研究;《泉州師范學(xué)院學(xué)報(bào)》的“泉州學(xué)研究”(現(xiàn)已改名為“閩南文化研究”)和《蘇州教育學(xué)院學(xué)報(bào)》的“吳文化研究”立足地理區(qū)位,對(duì)當(dāng)?shù)匦纬傻莫?dú)特文化進(jìn)行開(kāi)發(fā)和挖掘;《湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)》的“土家族研究”在民族文化的基礎(chǔ)上展開(kāi)研究,展示地域風(fēng)采;《許昌學(xué)院學(xué)報(bào)》的“魏晉史研究”從歷史的視角展開(kāi)地域文化的研究畫(huà)卷。除此之外,在欄目?jī)?nèi)容的設(shè)定上,還可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E、傳統(tǒng)技藝、文化遺址、文學(xué)名著、物產(chǎn)特色等文化因素,切入選題內(nèi)容,精心策劃,對(duì)地方文化資源進(jìn)行開(kāi)發(fā),“使特色欄目成為個(gè)性明顯、地方特色濃厚的發(fā)展載體,展現(xiàn)地方高校學(xué)報(bào)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展的功能”[9]。

      (三)將參與、組織相關(guān)會(huì)議和活動(dòng)作為對(duì)接地域文化的橋梁

      建設(shè)地域文化特色欄目不能關(guān)起門(mén)來(lái)辦刊,而是要走出學(xué)校,建立廣泛的社會(huì)聯(lián)系。參與和組織相關(guān)的會(huì)議或文化活動(dòng),不僅能夠?yàn)闄谀康陌l(fā)展獲取更多更好的資源,拓寬學(xué)術(shù)視野,增強(qiáng)研究力量,擴(kuò)大學(xué)報(bào)的影響力,促進(jìn)特色欄目的持續(xù)發(fā)展,而且有利于地域文化的開(kāi)發(fā)、傳承、創(chuàng)新、宣傳,提高地域文化名片的品位,提升當(dāng)?shù)匚幕闹取?/p>

      第一,要積極參與政府、高校、科研機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)等組織的相關(guān)會(huì)議或活動(dòng),通過(guò)交流與合作、學(xué)習(xí)與借鑒為學(xué)報(bào)融入地域文化元素奠定良好的基礎(chǔ),力爭(zhēng)走上“產(chǎn)學(xué)研”相結(jié)合的道路。如《閩江學(xué)院學(xué)報(bào)》自創(chuàng)辦“閩文化研究”欄目以來(lái),編輯部積極參與相關(guān)會(huì)議和學(xué)術(shù)活動(dòng),既了解了閩文化研究的最新成果,又進(jìn)一步推動(dòng)了閩文化研究向縱深發(fā)展,并從中約到了一批高質(zhì)量的稿件,與相關(guān)專(zhuān)家建立了良好的關(guān)系,逐步完善了自己的作者庫(kù)。[10]

      第二,創(chuàng)造條件提高學(xué)報(bào)編輯部組織會(huì)議和學(xué)術(shù)活動(dòng)的能力,通過(guò)組織學(xué)術(shù)年會(huì)、主題會(huì)議、學(xué)術(shù)沙龍、專(zhuān)題講座等為地域文化研究搭建信息交流平臺(tái),整合地域文化研究各方面的力量。如開(kāi)設(shè)“董仲舒與儒學(xué)研究”特色欄目的《衡水學(xué)院學(xué)報(bào)》,就曾多次主辦或參辦各類(lèi)董學(xué)研討會(huì)和董仲舒思想國(guó)際研討會(huì),為董學(xué)與儒學(xué)的研究、傳承與弘揚(yáng)搭建了良好的平臺(tái),對(duì)學(xué)報(bào)的發(fā)展以及地域文化的傳播和開(kāi)發(fā)也起到了積極的作用。

      (四)將相關(guān)學(xué)術(shù)研究作為挖掘和開(kāi)發(fā)地域文化的基石

      地域文化是“富礦”,需要通過(guò)深入研究進(jìn)行挖掘和開(kāi)發(fā)。宏觀與微觀、理論與實(shí)踐是研究的主要視角和手段;回望和前瞻、實(shí)證和思辨、探源和創(chuàng)新是研究的主要過(guò)程;分析其源流、本質(zhì)、特征、規(guī)律、價(jià)值是研究的主要內(nèi)容。通過(guò)研究,可以豐富地域文化的內(nèi)涵,使其在文化積淀和文化空間上得到雙向拓展。相關(guān)的學(xué)術(shù)研究是重要的基礎(chǔ)工作,是挖掘和開(kāi)發(fā)地域文化的基石,不僅具有文化意義,而且具有增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)效益的現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)術(shù)研究包括兩個(gè)方面,其一是指學(xué)報(bào)編輯本身對(duì)地域文化有一定的研究興趣和學(xué)術(shù)基礎(chǔ),并參與學(xué)術(shù)研究;其二是指學(xué)報(bào)編輯組織其他人員進(jìn)行相關(guān)研究。編輯對(duì)地域文化具有研究能力,無(wú)疑是學(xué)報(bào)傳播和開(kāi)發(fā)地域文化的最佳模式,編輯更清楚地了解學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài),可以進(jìn)行選題策劃,無(wú)障礙地參與學(xué)術(shù)討論。如果編輯自身的研究能力有限,則更多的是組織、協(xié)助其他人員進(jìn)行相關(guān)研究,從而促成研究成果的誕生。在這兩點(diǎn)上,開(kāi)辦“納蘭性德研究”專(zhuān)欄的《河北民族師范學(xué)院學(xué)報(bào)》給出了良好的示范,欄目創(chuàng)辦三十余年,一代代編輯始終積極參與納蘭性德研究,撰寫(xiě)學(xué)術(shù)論文,把握學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài),通過(guò)與專(zhuān)家學(xué)者交朋友,凝聚作者隊(duì)伍。因此,在推進(jìn)地域文化建設(shè)中,編輯需要主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)知識(shí),提高自身的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)組織能力,引導(dǎo)學(xué)術(shù)研究的方向,推動(dòng)學(xué)術(shù)研究的深入開(kāi)展。

      (五)將依托或構(gòu)建相關(guān)研究機(jī)構(gòu)作為地方文化傳播和開(kāi)發(fā)的陣地

      地方高校學(xué)報(bào)想要與地域文化對(duì)接得更穩(wěn)固與長(zhǎng)遠(yuǎn),應(yīng)該通過(guò)依托或構(gòu)建相關(guān)的研究機(jī)構(gòu)以形成持久的生命力,借助研究機(jī)構(gòu)中專(zhuān)家學(xué)者們敏銳的學(xué)術(shù)眼光、較強(qiáng)的學(xué)術(shù)能力為學(xué)報(bào)提供原創(chuàng)性、前沿性的學(xué)術(shù)成果,借以獲得充足的研究信息,找到最有價(jià)值的研究課題。同時(shí),研究機(jī)構(gòu)也會(huì)對(duì)國(guó)內(nèi)外的專(zhuān)家學(xué)者形成吸引力,由此擴(kuò)大審稿專(zhuān)家?guī)欤瑝汛笞髡哧?duì)伍,打造學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)。大多數(shù)設(shè)有特色欄目的高校學(xué)報(bào)都會(huì)主動(dòng)與相關(guān)研究機(jī)構(gòu)建立合作關(guān)系。如《咸陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》設(shè)有“陜西方言與民俗文化研究”欄目,編輯部與陜西師范大學(xué)民俗文化研究所、陜西省社科院語(yǔ)言研究所、陜西民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)、寶雞秦隴文化研究中心、渭南群眾藝術(shù)館等研究機(jī)構(gòu)建立了聯(lián)系,達(dá)成共建特色欄目的共識(shí)。[11]但是,地方高校學(xué)報(bào)特色欄目的稿源不能過(guò)度依賴(lài)校外稿源,如果學(xué)報(bào)或?qū)W校有條件和能力,可以結(jié)合自身的人才優(yōu)勢(shì)和學(xué)術(shù)資源組建研究機(jī)構(gòu),在本校建立起對(duì)地域文化有研究興趣和能力的研究團(tuán)隊(duì),獨(dú)享或優(yōu)先享用其智力成果。如《渭南師范學(xué)院學(xué)報(bào)》“司馬遷與《史記》研究”欄目的不斷發(fā)展即依托了學(xué)校的學(xué)科優(yōu)勢(shì)和研究團(tuán)隊(duì)。渭南師范學(xué)院于1994年成立了“史記研究室”(后更名為“史記研究所”),涌現(xiàn)了一批《史記》研究學(xué)者,形成了成就卓著的研究團(tuán)隊(duì),使史記研究成為了學(xué)校的研究?jī)?yōu)勢(shì)和學(xué)科特色。研究團(tuán)隊(duì)對(duì)“司馬遷與《史記》研究”欄目給予了有力支撐,該團(tuán)隊(duì)在欄目上發(fā)表的文章占欄目總發(fā)文量的四分之一,且文章被轉(zhuǎn)載或索引數(shù)量頗豐。[12]有這樣一個(gè)強(qiáng)有力的研究團(tuán)隊(duì)作為后盾,學(xué)報(bào)連續(xù)設(shè)欄近三十年不間斷,該欄目也在2014年入選教育部第三批哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)名欄建設(shè)工程。

      三、結(jié)語(yǔ)

      對(duì)本地區(qū)歷史文化資源進(jìn)行發(fā)掘研究是地方高校學(xué)報(bào)肩負(fù)的責(zé)任,而且在新的歷史條件下,高度的文化自覺(jué)是地方高校學(xué)報(bào)質(zhì)量提升的一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。因此,地方高校學(xué)報(bào)要增強(qiáng)文化使命感,不斷提升文化自覺(jué),充分認(rèn)識(shí)參與地域文化建設(shè)的意義和作用,找準(zhǔn)定位,瞄準(zhǔn)方向,制定科學(xué)的文化發(fā)展方略,積極投入地域文化建設(shè),承擔(dān)起地域文化傳播者和開(kāi)發(fā)者的角色,為引領(lǐng)地方文化發(fā)展、提升國(guó)家的文化軟實(shí)力貢獻(xiàn)力量。

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