張琳珊
(綏化學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院 黑龍江綏化 152000)
隨著中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興,以及中國風(fēng)的流行,中國傳統(tǒng)圖案和傳統(tǒng)文化在全國范圍內(nèi)呈現(xiàn)出復(fù)蘇的趨勢,并且逐步被人們接受和認可,在各行各業(yè)都有了全新的發(fā)展。我國傳統(tǒng)圖案有著十分典型的藝術(shù)特征,其觀念性特別強,獨具特色的表現(xiàn)形式和寓意深刻的內(nèi)涵為現(xiàn)代包裝設(shè)計領(lǐng)域注入了全新的血液,使其煥發(fā)出全新的面貌。從另一方面來講,現(xiàn)代包裝設(shè)計領(lǐng)域有效融入我國的傳統(tǒng)圖案,使現(xiàn)代包裝設(shè)計開辟了全新的途徑,激發(fā)其更新的活力,逐步創(chuàng)設(shè)出與時代發(fā)展特征相適應(yīng)的具備典型民族形式的現(xiàn)代化包裝設(shè)計內(nèi)容。
(一)體現(xiàn)出更悠久的文化性。在現(xiàn)代包裝設(shè)計中,優(yōu)秀作品所具備的特質(zhì)是,要與本土的文化氣息緊密相連,在其包裝設(shè)計作品的呈現(xiàn)方面,能夠更深切直觀的感受到某個時代特定的特質(zhì),以及這個民族的主要精神面貌。我國的現(xiàn)代包裝設(shè)計,是中國傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵的一種延續(xù)和具體的表現(xiàn)形式,當(dāng)今社會,在全球經(jīng)濟一體化趨勢的推動下,商品經(jīng)濟全球化涌起的浪潮越來越?jīng)坝颗炫龋谶@樣的背景下,中國的現(xiàn)代包裝設(shè)計要有大國情懷,在心態(tài)方面要放穩(wěn),保持清醒理智的頭腦,使中國異彩紛呈的傳統(tǒng)文化得以繼承發(fā)揚,以一種獨立而特有的方式呈現(xiàn)在現(xiàn)代商品的包裝設(shè)計過程中,讓人們逐步關(guān)注、了解和接受它。中國傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代包裝設(shè)計完美融合,可以更生動有效的體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的魅力,使現(xiàn)代包裝包裝所具備的本土文化性得到更顯著的增強。首先,中國傳統(tǒng)圖案是一種具備鮮明特征的文化現(xiàn)象,有著更淵源流長的光輝歷史,并且深刻體現(xiàn)出人文藝術(shù)價值,從一定意義上來說,也是人性本質(zhì)的自然流露。其次,隨著封建社會的逐步演進,在文化領(lǐng)域受到儒、道、釋等相關(guān)思想的逐步熏陶和滲透,使中國傳統(tǒng)圖案也有了世俗色彩,具備傳統(tǒng)道德、封建人倫等相關(guān)方面的思想,同時也進一步增加了驅(qū)邪祈福、諷世勸誡的社會文化功能。最后,針對創(chuàng)作主題而已,中國傳統(tǒng)圖案更多的融合了中國傳統(tǒng)文化思想,從精神層面體現(xiàn)出直覺、自信以及意念與臆斷相結(jié)合的認識經(jīng)驗。在現(xiàn)代包裝設(shè)計過程中,切實有效的與中國傳統(tǒng)圖案有機融合,能夠從更深層次體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)文化的源遠流長和文化性特征。
(二)體現(xiàn)出更震撼人心的的精神性。中國傳統(tǒng)圖案有著十分深厚的生活基礎(chǔ),群眾性十分廣泛,在表現(xiàn)手法方面也豐富多彩,在藝術(shù)領(lǐng)域更加雋永生動,可以說是我國民俗文化寶庫中的瑰寶。中國傳統(tǒng)圖案大多數(shù)都是通過抽象化、詩意化的形態(tài),使人們的內(nèi)心追求得到更藝術(shù)的呈現(xiàn),從而使人們能夠獲得一種精神的向往,有一種震撼人心的力量。傳統(tǒng)意義上的儒家藝術(shù)思維,往往更加注重關(guān)注社會美和藝術(shù)美、自然美的對立統(tǒng)一,和諧一致,它通過對藝術(shù)本質(zhì)進行美學(xué)上的探究,使藝術(shù)被賦予相對應(yīng)的社會道德倫理內(nèi)容,這種藝術(shù)思維方式在中國傳統(tǒng)圖案的寓意和表現(xiàn)手法中得到了更深入的應(yīng)用,所具備的藝術(shù)魅力直抵人心,同樣也在包裝設(shè)計中體現(xiàn)出更震撼人心的的精神性。
(三)呈現(xiàn)出十分深厚的象征性。通常意義上我們所稱之為的象征主要指的是,通過具體事物自身呈現(xiàn)出與之相對應(yīng)的性質(zhì)、形態(tài)特征以及生活習(xí)性等,使人們能夠進行充分的聯(lián)想,想到某種和感性事物相接近的抽象含義,通過這樣的方法來有效呈現(xiàn)出與之相對應(yīng)的特殊意義。在中國傳統(tǒng)文化思維和文化體系的直接影響下,人們更自覺地構(gòu)建起一種更普遍意義上的思維和表達方式。而中國傳統(tǒng)圖案本身就蘊含著十分深厚的象征性意義,例如,將蝙蝠與“壽”字組合,就在整體上構(gòu)成一幅特別吉祥的圖案造型:“五福捧壽”。兩者進行充分的融合,在構(gòu)成優(yōu)美圖案的同時也有著特別吉祥的寓意:“祈福、延壽”,這樣的雙重含義,讓其象征性得到生動有效的體現(xiàn),這種中國傳統(tǒng)圖案被廣泛用于相應(yīng)的包裝設(shè)計中,呈現(xiàn)出別具一格的象征意味。
現(xiàn)代包裝設(shè)計從某種程度上來說是文化藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)有機融合的產(chǎn)物,在當(dāng)前科技突飛猛進的商業(yè)社會中,現(xiàn)在包裝設(shè)計逐步邁入到嶄新的時代,廣大消費者也越來越關(guān)注精神生活方面的追求。所以,在這個前提下,現(xiàn)代包裝設(shè)計所呈現(xiàn)的功用,不能只是單純的對產(chǎn)品的訴求功能方面,更要深入滿足消費者的內(nèi)在審美需求。當(dāng)前商品經(jīng)濟進一步發(fā)展,在現(xiàn)代包裝設(shè)計的發(fā)展過程中,要想在各類各樣的產(chǎn)品中脫穎而出,其包裝設(shè)計就需要真正意義上有效設(shè)計出更富有創(chuàng)意的形象,彰顯出鮮明的個性,并積極提倡環(huán)保理念,使人與自然和諧相處,深刻的體現(xiàn)出本土文化內(nèi)涵,進一步突出地域特色,同時更重要的是以人為本,注重人性化的設(shè)計。同時,在現(xiàn)代包裝設(shè)計中要充分融入和借鑒中國傳統(tǒng)圖案所涉及的相關(guān)表現(xiàn)手法、以具體的造型特點為基礎(chǔ),融合產(chǎn)品的特征,進一步體現(xiàn)出現(xiàn)代化的氣息,確保包裝設(shè)計在具備民族特色和時代氣息的同時,更形象生動地體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化底蘊。在具體的應(yīng)用過程中,要充分利用傳統(tǒng)圖案中所具備的意向,使內(nèi)涵的呈現(xiàn)得以逐步延伸,使其具有更深遠的情趣和文化深度。在運用傳統(tǒng)圖案進行包裝設(shè)計的過程中,需要對傳統(tǒng)文化觀念和現(xiàn)代文化態(tài)勢有深入的了解和把握,設(shè)計包裝時不是簡單的復(fù)制和照搬,要充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)圖案的文化內(nèi)涵,精神指向以及象征意義,在形式造型層面進行更有效的利用,使其整體呈現(xiàn)出融合統(tǒng)一的局面。例如,上海申辦世界博覽會中的鼻煙壺禮品包裝,禮品外盒把祥云作為主要的圖形,象征著吉祥,而盒子內(nèi)部的如意圖案,則更深刻地的體現(xiàn)出世界和平,事事如意的內(nèi)涵。另外,也要進行不斷的創(chuàng)新,針對傳統(tǒng)進行有效開拓,從實踐性的角度去進行不斷的研究和完善,充分融合中國傳統(tǒng)圖案的過去、現(xiàn)在和未來等元素,在有效繼承的過程中進行創(chuàng)新式發(fā)展。
綜上所述,有針對性地對于中國傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的運用進行深入的細致的分析和研究,是十分重要而且必要的,能夠在更大程度上有效推進我國現(xiàn)代包裝設(shè)計領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)更好的發(fā)展,在融入中國傳統(tǒng)圖案的情況下,使現(xiàn)代包裝設(shè)計呈現(xiàn)出全新的面貌,有更好的發(fā)展機會和亮點,使我國現(xiàn)代包裝設(shè)計有更獨特的民族特色,體現(xiàn)出中國文化內(nèi)涵。