李 穩(wěn)
(宿州學(xué)院,安徽 宿州 234000)
美育是高等學(xué)校教育的一個(gè)重要組成部分,它對培養(yǎng)大學(xué)生的全方位的文化素質(zhì)和健全完美的人格起著重要的作用。早在18 世紀(jì)的德國,哲學(xué)家席勒就對美育做過比較完整的論述,在其《審美教育書簡》中,他主張把審美教育從傳統(tǒng)的人道主義教育中分離出來,從而使美育有了自己的獨(dú)立的學(xué)科范疇。在我國審美教育的雛形要?dú)w宿到20 世紀(jì)初期,王國維提出應(yīng)該把美育列入到系統(tǒng)的大政教育方針之中。蔡元培對我國的美育做了系統(tǒng)的論述,他創(chuàng)設(shè)性的提出以“美育代宗教”并把美育推向了一個(gè)新高度新地位即為“美育是救國的教育”;美育的地位可見一斑。此外,梁啟超的“趣味教育”說,魯迅的“無用之用”和“其教復(fù)非常教”說,王統(tǒng)照的“改造人間的福音、劃除萬惡的利器”說等都是對近代美育的認(rèn)識和探索。當(dāng)下,我國的美育較其以往的任何時(shí)代都系統(tǒng),科學(xué),全面。但是,隨著信息時(shí)代發(fā)展,多元化的信息涌入高校,高校的美育出現(xiàn)了許多滯后的現(xiàn)象;美育與大學(xué)生的實(shí)際情況出現(xiàn)了某種程度的脫節(jié)。所以研究高校美育的現(xiàn)狀,探索適合我國大學(xué)生實(shí)際的美育新途徑新方法勢在必行。
隨著時(shí)代的發(fā)展,文明的進(jìn)步,美育在教育中的地位和作用逐漸的凸顯。政府對美育的重視程度也在逐步的挑高。近年來,黨中央國務(wù)院相繼出臺了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》 等綱領(lǐng)性文件,將美育作為加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀教育的重要載體,把美育作為國家近期教育改革以及義務(wù)教育階段均衡發(fā)展的重要衡量指標(biāo)。在全面貫徹和實(shí)施素質(zhì)教育的理念下,基層中小學(xué)的美育工作在以多種教育形式展現(xiàn),有力提升了我國的素質(zhì)教育事業(yè)。
在高等學(xué)校,美育已經(jīng)成為普及“真,善,美”的主陣地,也是學(xué)生課外溝通的主要紐帶之一。1988年國家出臺了美育的政策性文件,正面涉及到高校的美育的自1991 到2000年的10年發(fā)展規(guī)劃。2001年國家教育部提出要重視大學(xué)生的文化素質(zhì)的教育;在2009年召開了關(guān)于高校美育教材編寫與美育課程設(shè)置的討論話。我國的美育由復(fù)蘇期到發(fā)展期已經(jīng)平穩(wěn)度過,近期,我國的美育正走向規(guī)范化成熟期。目前,我國美育的發(fā)展概括表現(xiàn)在兩方面。第一,美術(shù)院校的設(shè)立呈現(xiàn)逐漸增多的趨勢,專業(yè)美術(shù)院校,綜合類大學(xué),師范大學(xué)等基本上都設(shè)置了美育的專業(yè)。美術(shù)類專業(yè)設(shè)置豐富,更加符合社會發(fā)展的需要。如除了傳統(tǒng)的美術(shù)理論與專業(yè)繪畫外,還增設(shè)了藝術(shù)設(shè)計(jì),視覺傳達(dá),環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),廣告學(xué),園林,土木工程,電影,動(dòng)畫,舞美,大眾傳媒等緊貼社會發(fā)展需求的熱門專業(yè)。第二,美術(shù)高考熱,高等院校美術(shù)專業(yè)生人數(shù)的比重在逐漸的增加,有效的傳播了藝術(shù),提升了美育的質(zhì)量。第三,高等院校設(shè)立更加豐富廣泛的藝術(shù)公共課,選修課,設(shè)立學(xué)時(shí)學(xué)分,建立了相對科學(xué)合理的美育教育教學(xué)體系。
隨著社會的發(fā)展,人類文明的進(jìn)步。高校在如火如如荼的開展美術(shù)教育的同時(shí),出現(xiàn)了許多突出的問題。首先,對美育觀念理解的狹隘性,認(rèn)為高校美育就是簡單的吹拉彈唱,琴棋書畫。僅僅把美育看做是培養(yǎng)特長的技術(shù)性教育,它的作用是豐富學(xué)生的課外生活,輔助于學(xué)生的主要的專業(yè)教育。其次,美育的教育教學(xué)不規(guī)范。美育教學(xué)的內(nèi)容往往以晦澀難懂的美學(xué)專業(yè)知識為主,專業(yè)性較強(qiáng)不利于美育的大眾化的普及。在課程的設(shè)置上,大多數(shù)高校除政治,英語外,專業(yè)課占據(jù)了學(xué)生的絕大部分時(shí)間。除小眾的部分選修課,美育課程沒有實(shí)質(zhì)性的開起來。教育教學(xué)方法偏重于客觀美學(xué)知識的灌輸,忽視了學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手的操作,這樣收到的實(shí)際的美育效果欠佳。再次,從事美育教育的獅子隊(duì)伍相對薄弱,缺乏專職,專業(yè)的美育教師。多數(shù)美育課程是由教師兼職來完成,美育的師資隊(duì)伍參差不齊,這給美育的普及帶來了一定的困難。最后,美育教育的教材及學(xué)科建設(shè)相對滯后,教材單一,缺乏實(shí)用性。部分教材以西方的美學(xué)范疇為邏輯內(nèi)核,缺乏民族性;很難適應(yīng)當(dāng)下大學(xué)生的審美的需要。綜上所述基本上涵蓋了我國高校的美育現(xiàn)狀以及存在的突出問題,問題的存在使得高校的美育工作很難做到實(shí)處,探索新形勢下搞下美育的新途徑,新方法迫在眉睫。
鑒于我國美育的現(xiàn)狀以及表現(xiàn)出來的突出問題,綜合國內(nèi)外優(yōu)秀的美育典范,探索一條適合我國大學(xué)生的美育之路顯得尤為重要。我們可以從高校美育的政策建設(shè),師資隊(duì)伍建設(shè),美育課程建設(shè),校園文化建設(shè)幾個(gè)方面來探索我國美育的新出路心方法。
隨著社會的發(fā)展和教育改革的不斷深入,美育在教育中的地位在不斷的提高,政府先后頒布的《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國義務(wù)教育法》《中華人民共和國高等教育法》等法律法律條文中都提到了美育的作用和地位。隨著法制的不斷完善,依法執(zhí)教,依法從教是高等院校教育工作者的應(yīng)有義務(wù)和必須履行的責(zé)任。因此,在高校設(shè)立美育專業(yè)課程,細(xì)化美育發(fā)展的策略,是我們每一位管理者,教育者應(yīng)盡的責(zé)任和不容推辭的義務(wù)。所以要讓美育的工作更加的規(guī)范,科學(xué),合理;讓美育真正的走進(jìn)校園,走上課堂,走進(jìn)學(xué)生的心理;美育細(xì)無聲讓每一位學(xué)生都能感受到美的滋潤。
美育是一門具有綜合性和實(shí)踐性的學(xué)科,其中課程內(nèi)容可以根據(jù)不同的受眾群體,可深可淺,可繁可簡。這就要求從事美育教育的教師群體具備綜合的素養(yǎng)和基本的藝術(shù)修養(yǎng)。高校美育的效果如何,跟高校教師的綜合素質(zhì)密切相關(guān)。當(dāng)下,高校急需要一批素質(zhì)高,業(yè)務(wù)精,知識廣,態(tài)度正的美譽(yù)教師。他們不但要懂得高深的美育理論,全面的綜合的藝術(shù)修養(yǎng),高潔的藝術(shù)精神;還要有能力組織指導(dǎo)學(xué)生的美育實(shí)踐活動(dòng);幫助學(xué)生樹立科學(xué)的美育觀。
然而,我國高校美育師資隊(duì)伍是相對貧乏的,要改變這一現(xiàn)狀,就必須改革舊的師資培養(yǎng)體系,加快美育專職教師的培養(yǎng),加強(qiáng)對教師的美育理論培訓(xùn)[1]。通過科學(xué),公正公平的美育教師選拔和招聘,引領(lǐng)更加優(yōu)秀的教師從事美育工作;再通過多途徑,多種方法組織教師進(jìn)修,實(shí)地考察,出國深造,觀摩大師課,進(jìn)行科學(xué)的實(shí)驗(yàn)等方式提升專兼職教師的實(shí)踐能力,美育能力。
美育的課程建設(shè)決定著高校美育的內(nèi)容及研究的方向,高校美育課程的建設(shè),開發(fā),設(shè)置的情況是美育工作落實(shí)的重要保障。2012年7月政府頒布的《綱要》提出:“加強(qiáng)美育,培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)?!盵2]所以面向每一位學(xué)生,具有普遍的適應(yīng)性,具有科學(xué)合理的操作性,注重實(shí)際效果;做到美育細(xì)無聲是高校美育工作的關(guān)鍵。由于高校的美育工作往往流于形式,甚至被其他專業(yè)課程所占用的不良現(xiàn)狀。必須把美育的課程建設(shè)納入到學(xué)校的總體的教育規(guī)劃中來,設(shè)定嚴(yán)格的執(zhí)行制度。按照相關(guān)規(guī)規(guī)定高校的美育教育的課程分為選修課和必修課。專業(yè)的藝術(shù)教育,美術(shù)師范藝術(shù)專業(yè)、一般應(yīng)開設(shè)二門以上的必修課,其他非美育專業(yè),理工專業(yè)等至少開設(shè)一門必修課、一門選修(限選)課和一系列有關(guān)美育講座。用政策和規(guī)定來規(guī)范美育的實(shí)施,不能隨意擠占;做到學(xué)期末的相關(guān)考核。在教學(xué)具體內(nèi)容的安排和組織上要講究科學(xué)、合理,遵循“審美沖擊—審美經(jīng)驗(yàn)—審美反思—審美觀念”[3]的審美規(guī)律,循序漸進(jìn)。建立深入而細(xì)致的美育課程體系為美育的核心,以藝術(shù)欣賞和藝術(shù)實(shí)踐為美育的支柱,再輔助于豐富多彩美育活動(dòng)課。高校的美育課堂應(yīng)該是豐富多彩,規(guī)范化的,讓每一位受教育者真正的去體驗(yàn)美,享受美,進(jìn)而健全自己的人格,提升自己的真題素養(yǎng)。
高校往往聚集著五湖四海的人才,他們具有前衛(wèi)的思想意識;能熟練運(yùn)用各種高科技產(chǎn)品,掌握著最前沿的信息。他們是更加聰慧的一代,更加睿智的一代。所以高校的美育也要轉(zhuǎn)變舊的方式,陳舊的理念。一方面探索出一條豐富多彩,適合當(dāng)代大學(xué)生的美育新途徑新方法。校園的硬件設(shè)施上,要體現(xiàn)時(shí)代性賦予育人性,使得校園的一磚一瓦,一草一木都體現(xiàn)美育的特點(diǎn)。建立健全跟美育有關(guān)的校園文化活動(dòng),如美術(shù)社團(tuán),書法社團(tuán),音樂社團(tuán),舞蹈社團(tuán),詩歌社團(tuán),戲曲社團(tuán),科技社團(tuán)等。定期開展美育活動(dòng),設(shè)立科學(xué)合理的評分評獎(jiǎng)的標(biāo)準(zhǔn),使美育活動(dòng)常態(tài)化,形成全校上下全員參與的美育生態(tài)環(huán)境。另一方面加深學(xué)生對人文知識的理解,拓展學(xué)生的人文知識,通過美育的鍛煉是當(dāng)代大學(xué)生成為“學(xué)歷+素質(zhì)+技能”的“適應(yīng)型”人才,使每一位學(xué)生具備科學(xué)合理的審美標(biāo)準(zhǔn)、道德標(biāo)準(zhǔn)、成才標(biāo)準(zhǔn)。將美育與高校的整個(gè)教育策略,育人目標(biāo),文化的傳承與創(chuàng)新有機(jī)的結(jié)合在一起。結(jié)合高校當(dāng)?shù)氐牡赜蛱卣?,文化特色,校園特色;把美育納入到特色校園文化建設(shè)的軌道上來。
綜上我們從當(dāng)下高校的美育現(xiàn)狀探,索出來一條適合我國大學(xué)生的新美育途徑。有待于試點(diǎn),根據(jù)具體的情況進(jìn)行靈活的改革??傊迅咝5拿烙ぷ髯龅綄?shí)處,做到恰到好處。使學(xué)生在藝術(shù)美的享受與陶冶中,提高自身的審美情趣和欣賞水平,使高雅的美育觀進(jìn)課堂,近校園;讓每一位大學(xué)生都能得到美的熏陶。從而構(gòu)建健全的心理結(jié)構(gòu),促進(jìn)全面和諧發(fā)展。
山東農(nóng)業(yè)工程學(xué)院學(xué)報(bào)2019年3期