文化自信視閾下外語語言能力培養(yǎng)途徑研究

婁小星

（沈陽工程學(xué)院 外語學(xué)院，遼寧 沈陽110136）

任何文化都具有自己的精神，然而追根溯源，精神的根源就是文化。脫離了文化的力量，一個國家很難實(shí)現(xiàn)真正的強(qiáng)大和崛起。因此，文化建設(shè)在我國被大力推進(jìn)，尤其是文化自信受到了前所未有的關(guān)注和重視。習(xí)近平總書記曾多次強(qiáng)調(diào)文化自信的重要性，他認(rèn)為堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信歸根結(jié)底還是要提升公民的文化自信。我國歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和思想可以增強(qiáng)國人的凝聚力和自豪感，從而增強(qiáng)民族自信。同時中國文化的傳播是全世界對中國加深了解的途徑，有了更多的了解才會給與更多的重視。文化的載體就是語言和文字，是一個民族區(qū)別于其他民族的根本性標(biāo)志。

由此可見，掌握外語知識和應(yīng)用技能固然重要，自己本民族的文化和目的語文化的學(xué)習(xí)和了解也是不容忽視的［1］。

一、大學(xué)外語教學(xué)中文化自信現(xiàn)狀分析

1.學(xué)生層面

通過對于學(xué)生的問卷調(diào)查和訪談，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍認(rèn)為文化自信以及對于中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和英語語言能力的提升之間沒有必然的聯(lián)系。絕大多數(shù)的學(xué)生認(rèn)同語言學(xué)習(xí)應(yīng)包含語言和文化學(xué)習(xí)這一觀點(diǎn)，但是他們認(rèn)為學(xué)好一門語言的關(guān)鍵是掌握目的語文化知識而非母語文化知識。很少有學(xué)生會客觀看待并深入反思自己的母語語言能力以及對中國文化的了解程度。除此之外，受到西方文化的影響和沖擊，學(xué)生群體中存在對外來文化盲目推崇的現(xiàn)象。現(xiàn)在一到西方的主要節(jié)日，如圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)和萬圣節(jié)等，圣誕老人、圣誕樹和南瓜燈等隨處可見，這些新奇的元素和獨(dú)特的慶祝方式對于年輕學(xué)生具有巨大的吸引力。相比之下，我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日如重陽節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)等反倒顯得冷清。這種現(xiàn)狀導(dǎo)致學(xué)生缺乏對本民族文化的自信以及學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的熱情。

2.教師以及教材層面

大學(xué)外語課堂除了幫助學(xué)生掌握外語語言知識和技能外，也應(yīng)該通過各種手段和方法來提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，使年輕學(xué)生樹立正確的、充滿正能量的人生觀和價值觀。在大學(xué)外語課堂上，教師對于向?qū)W生灌輸文化知識、介紹相關(guān)的文化背景都給與了足夠的重視。但是多數(shù)教師都只重視外語文化知識的傳授和普及，鮮有教師向?qū)W生系統(tǒng)深入地傳播中國傳統(tǒng)文化知識。此外，目前高校廣泛使用的外語教材中有也都比較注重西方文化背景知識，例如西方國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、傳統(tǒng)節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣等，而對于中國傳統(tǒng)文化知識的內(nèi)容存在缺失。這種現(xiàn)狀導(dǎo)致學(xué)生談及西方文化時往往能侃侃而談而忽略了自己的母語文化，“中國文化失語”現(xiàn)象普遍存在于跨文化交際的過程之中。這也是大學(xué)外語四六級考試改革增加了關(guān)于中國的文化、經(jīng)濟(jì)、社會熱點(diǎn)現(xiàn)象等內(nèi)容段落翻譯的主要原因。

3.學(xué)校層面

當(dāng)前社會日新月異，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和各項(xiàng)改革進(jìn)入了新的歷史階段。高等學(xué)校主要肩負(fù)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會以及文化傳承等重要職責(zé)和使命。由于社會競爭日益激烈，就業(yè)壓力與日俱增，目前有不少高?？紤]到學(xué)校未來的生存和發(fā)展，變得越來越功利，體現(xiàn)在大學(xué)外語教學(xué)方面的就是重視學(xué)生外語等級考試的通過率，把這項(xiàng)成績作為評判大學(xué)外語教學(xué)質(zhì)量以及教師教學(xué)水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。在這樣的導(dǎo)向下，教師勢必受到影響，重視應(yīng)試教育而忽略對學(xué)生文化自信的培養(yǎng)。然而面對新形式，增強(qiáng)師生的文化自信，對于學(xué)校、國家以及民族未來的發(fā)展乃至提升整個國家的凝聚和國際競爭力尤為重要。

二、文化自信視閾下的外語語言能力建設(shè)途徑

1.人語言能力

個人語言能力包括兩個層面。一個層面指的是公民的母語能力，而另外一個層面是指其對于多個外語語種的應(yīng)用能力。語言能力的作用不容小覷，它能夠影響一個國家公民的整體素質(zhì)、對于一個國家的科技實(shí)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國際競爭力、創(chuàng)造力和發(fā)展力起著舉足輕重的作用［2］。毫無疑問，大學(xué)英語教學(xué)的首要任務(wù)就是要提高學(xué)生的英語語言綜合應(yīng)用能力，從而培養(yǎng)出能夠擔(dān)當(dāng)增進(jìn)中國與其他國家交流和理解重任的人才。想要成功地實(shí)現(xiàn)跨文化交際，僅僅具備目的語語言知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)具備扎實(shí)的母語語言文化功底。目前的大學(xué)英語課堂以及所使用的教材和學(xué)習(xí)材料多偏重于西方文化，忽略了學(xué)生母語文化知識的灌輸，英語教學(xué)對本民族文化的傳播和傳承往往被教師忽視。

在大學(xué)英語教學(xué)過程中，可以通過多種有效途徑提升學(xué)生個人語言能力，從而增強(qiáng)文化自信。母語和目的語的對比和反思就是有效途徑之一。學(xué)生們喜歡西方節(jié)日，那么我們就可以設(shè)置各種任務(wù)學(xué)生讓學(xué)生把中國傳統(tǒng)節(jié)日和西方傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行對比，比如西方的圣誕節(jié)Christmas 和我們的春節(jié)Spring Festival；美國的獨(dú)立日Independence Day 和我們的國慶節(jié)NationalDay；陣亡將士紀(jì)念日Memorial Day 和我們的清明節(jié)Tomb Sweeping Day；情人節(jié)Valentine’s Day 和我們的七夕Double Seventh Festival，等等。

在翻譯教學(xué)過程中，可以通過英漢互譯的練習(xí)，讓學(xué)生感受兩種語言的特點(diǎn)和魅力，讓學(xué)生逐步擁有扎實(shí)的語言功底。以英文句子“When at young age, who had permitted to be permanent”為例，學(xué)生翻譯后給出中文翻譯范本：彼年豆蔻，誰許誰天荒地老。豆蔻通常用來指十三四歲的花季少女，結(jié)合句子向?qū)W生介紹漢語中表示年齡的說法，如垂髫、總角、弱冠、加冠、花甲、耄耋和期頤等。在日常的翻譯練習(xí)中，可以有意識地增加和中國傳統(tǒng)文化相關(guān)的翻譯訓(xùn)練，如傳統(tǒng)的思想流派、藝術(shù)形式、傳統(tǒng)手工藝、風(fēng)俗習(xí)慣等。在此過程中，外語教師也能夠不斷提升自己的文化素養(yǎng)，增強(qiáng)文化自信，真正做到教學(xué)相長。

2.社會語言能力

和個人語言能力相比較而言，社會語言能力是指在不同的社會分工中，從事不同的職業(yè)所應(yīng)具備的相應(yīng)的語言能力。在當(dāng)今社會中，全球經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，全球一體化進(jìn)程不斷加快，各國之間科技、文化、貿(mào)易、旅游業(yè)等不斷融合發(fā)展，在這樣的格局下急需具備扎實(shí)的中文以及英文語言功底，具備一定的中西方文化修養(yǎng)、與本專業(yè)相關(guān)的社會語言能力強(qiáng)的通識型人才。

目前，全球一體化進(jìn)程不斷加快，新的全球化語境已經(jīng)初步確立，因此特殊用途英語也被提上了新的高度，成為了很多高校人才培養(yǎng)過程中的重要組成部分［3］。特殊用途英語教學(xué)對于提升學(xué)生的社會語言能力起著至關(guān)重要的作用。它的教學(xué)重點(diǎn)就是提升不同專業(yè)學(xué)生的語言應(yīng)用能力，這樣不僅能夠滿足學(xué)生個人發(fā)展的需要根能滿足國家的戰(zhàn)略發(fā)展需求。

提升學(xué)生的社會語言能力受到師資、教材和教學(xué)方法三個因素的制約。英語教師專業(yè)能力非常有限而專業(yè)課教師在語言能力方面又往往力不從心。在教材方面，目前高質(zhì)量的特殊用途英語教材比較有限，多數(shù)教材還是以提高英語語言能力為主，而忽視對學(xué)生專業(yè)實(shí)踐能力的培養(yǎng)。此外，由于師資水平的因素，教學(xué)方法也比較落后。

要切實(shí)提高學(xué)生的社會語言能力，首先要加大師資培養(yǎng)力度，拓寬英語教師專業(yè)知識和技能實(shí)踐渠道，特殊用途英語教學(xué)區(qū)別于大學(xué)英語教學(xué)的主要方面就在于它的教學(xué)重點(diǎn)是提高學(xué)生的專業(yè)知識和技能而不是僅僅提高學(xué)生的語言綜合應(yīng)用能力。大學(xué)英語教師具備多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的優(yōu)勢，應(yīng)該積極探索信息化技術(shù)與特殊用途英語教學(xué)的結(jié)合，創(chuàng)建語料庫，彌補(bǔ)教材方面的不足；充分利用移動教學(xué)理論，打破時間和空間的制約，讓學(xué)生可以隨時通過網(wǎng)絡(luò)獲取學(xué)習(xí)資料；增加對于學(xué)生語言輸出能力的訓(xùn)練，包括口譯、專業(yè)文獻(xiàn)的筆譯、實(shí)用寫作等，改變重知識輕能力的教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)。

3.國家語言能力

國家語言能力可以簡單概括為公民的母語語言能力和外語語言能力。它的深層含義是指國家處理海內(nèi)外各種事務(wù)，行使國家力量時所需要的語言能力。在2014年，由全球一百多個國家和地區(qū)參會的世界語言大會在蘇州舉行。大家形成了一致共識，那就是人類之所以能夠薪火相傳，生生不息，語言起了決定性的作用，它能增進(jìn)人與人之間的理解，搭建起人們溝通和交流的橋梁。對于一個國家的發(fā)展而言，語言能力的意義非同尋常。國民語言能力水平也直接關(guān)乎國家的實(shí)力［4］?，F(xiàn)階段我國服務(wù)于“一帶一路”和“人類命運(yùn)共同體”的語言互通能力和國家的實(shí)際需求相比較來看存在較大的差距?！耙粠б宦贰毖鼐€國家所使用的語言多達(dá)五十多種，要實(shí)現(xiàn)和這些國家深度融合和合作的目的，高水平的語言服務(wù)人才不可或缺；“人類命運(yùn)共同體”的構(gòu)建，也需要外語人才去進(jìn)行溝通協(xié)商和情感交流。然而目前國內(nèi)懂技術(shù)、懂專業(yè)、懂外語的“三通”人才卻是鳳毛麟角。

在激烈的國際競爭中，國民語言能力和國家語言實(shí)力提升任重而道遠(yuǎn)。國家、社會、高校需要通力合作。首先，要加強(qiáng)國家語言戰(zhàn)略的政策研究，建立國家語言服務(wù)應(yīng)急體系。其次，提升全民的語言意識刻不容緩，以此服務(wù)遼寧地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)、助力國家發(fā)展。此外要引進(jìn)高度統(tǒng)籌規(guī)劃語言教育。目前我國能夠開設(shè)的語言課程僅有40 種左右，和全世界的語言總數(shù)相比較差距巨大。對于那些具有戰(zhàn)略意義的語言，我們必須要在政策和待遇方面給予支持，聚集優(yōu)質(zhì)師資，培養(yǎng)高質(zhì)量語言人才。

三、結(jié) 語

要想實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，首先就是要建設(shè)教育強(qiáng)國。培養(yǎng)學(xué)生的文化自信是教育強(qiáng)國的基本要求。我們的當(dāng)代大學(xué)生們必須要樹立崇高的理想，不斷用知識來武裝自己，做到本領(lǐng)過硬，有所擔(dān)當(dāng)，這樣我們的國家和民族在有前途和希望［5］。在大學(xué)英語教學(xué)中，樹立和培養(yǎng)學(xué)生的文化自信勢在必行。在全球一體化這樣的多元文化背景下，跨文化交際能力以及樹立文化自信是我們培養(yǎng)外語人才的重中之重。學(xué)生不僅要具備英語綜合應(yīng)用能力，還應(yīng)具備運(yùn)用得體的語言和表達(dá)來傳播中國傳統(tǒng)文化的能力。大學(xué)英語教育工作者要打造有深度、有溫度的大學(xué)英語課堂，把中華傳統(tǒng)文化糅合到外語人才培養(yǎng)的各個環(huán)節(jié)中，切實(shí)改變“中國文化失語癥”這一現(xiàn)狀，在夯實(shí)英語語言知識的同時切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和民族自豪感。