淺談城市意象在國產(chǎn)青春偶像劇中的空間表達

□ 曾鈴杰

列斐伏爾在《空間的生產(chǎn)》中提及：“當(dāng)代社會空間的關(guān)系演變是矛盾性的相互交錯、相互滲透?！雹匐S著城市進程腳步加快，城市文化也日新月異。青春偶像劇作為一個較為模糊的概念，在2000年至今的發(fā)展歷程中不斷完善。偶像劇作品隨著城市文化的發(fā)展而做出調(diào)整。不同時間的青春偶像劇能夠反映當(dāng)時城市化的縮影和符號?！叭嗽诔鞘锌臻g中是一‘流動的風(fēng)景’，變動不居。所以，人不是城市空間美的主要構(gòu)成元素。城市空間的主要構(gòu)成元素是城市建筑、城市自然環(huán)境。它們是城市空間美的主要構(gòu)成元素。”②城市空間在偶像劇中不單單是一種建筑物，而它的存在是導(dǎo)演精心安排表達的意象。它進行敘事推動故事向前發(fā)展，同時渲染氛圍。

一、懷舊性城市意象與集體記憶的歷史再現(xiàn)

懷舊性城市空間能夠從記憶中重構(gòu)生活的想象空間，延續(xù)個人體驗的歷史再現(xiàn)。在上世紀90年代出現(xiàn)了“懷舊”情結(jié)?！皯雅f”不是字面意義的懷戀過去倒退保守的反映，而是可以從另一側(cè)面反映現(xiàn)實生活的殘酷，人們想要逃離現(xiàn)實的失落尋找最初的真、善、美。在當(dāng)今社會，懷舊氣息隨處可見，大街上刻意裝修老照片、老壁畫。隨著這種城市中的“懷舊文化”興起，熒幕上也出現(xiàn)了不少具有代表性的影視懷舊作品。在這些影視作品中出現(xiàn)了與之相對應(yīng)的城市空間，如與“胡同”相關(guān)的《雙城生活》《胡同文化》，與“弄堂”相關(guān)的《雙面膠》《都挺好》，與“大院”相關(guān)的《大院》等都反映了人們憧憬往昔生活，重構(gòu)生活的想象空間。

青春偶像劇中的城市空間，是一個時代的年輕群體的記憶。當(dāng)今偶像劇大多講故事聚焦校園、都市，主題聚焦青春、愛情，也不乏存在少量的紅色題材偶像劇。不論何種題材的青春偶像劇，都是人們對于青春的向往。以校園題材為主題的青春偶像劇中，“校園”這一現(xiàn)代化的典型城市景觀，既是現(xiàn)代化城市興起的標志，也成了偶像劇中懷舊文化的歷史再現(xiàn)?！靶@”題材青春偶像劇可以將時間設(shè)定在2000年左右的校園，因為當(dāng)時的校園是由“木桌”“小道”“土操場”等拼貼成的一個單純的校園景觀。而現(xiàn)今的校園更多的是來自于現(xiàn)代化的改裝。青春偶像劇中“校園”的設(shè)定，也還原了現(xiàn)今人們對于小時候校園青春時光的向往。這種向往在青春偶像劇中是一種青年群體的記憶再現(xiàn)?！赌愫茫f時光》這部電視劇講述了一群在振華高中讀書的高中生關(guān)于青春、關(guān)于成長的友情、愛情故事。片中天真的余周周、林楊都是城市中流動的風(fēng)景，而校園作為城市空間是一直存在的。這部電視劇將時間定格在2004年發(fā)生的校園故事，學(xué)校作為一個懷舊性場所而存在，講述了片中人物或者說是我們自己的與青春有關(guān)的故事，實現(xiàn)個人體驗在熒幕上的再現(xiàn)。這種懷舊性的空間意向?qū)崿F(xiàn)了青年群體沖破當(dāng)今社會的浮躁，而達到了一種對積極、向上、青春的追求，完成心與心的交流。

二、現(xiàn)代化城市意象與現(xiàn)代性焦慮的體現(xiàn)

波德萊爾將現(xiàn)代性定義為“過渡、短暫、偶然”，現(xiàn)代化城市意象關(guān)注城市人的生存狀態(tài)和心理發(fā)展，這也是影視作品敘事焦點所在。改革開放以來，我國城市化進程加快，涌現(xiàn)了一大批類似深圳、上海的現(xiàn)代化城市。影視作品中，上世紀80年代，年代劇中表現(xiàn)城市意象的主要是工廠、車間等；在80年代以后逐漸出現(xiàn)了用市井文化、日常生活敘事來表達城市現(xiàn)代化的影片。21世紀之后出現(xiàn)了以都市題材為主的青春偶像劇，如《將愛情進行到底》《我的青春誰做主》《奮斗》等電視劇盛行。這類偶像劇中主要以高樓大廈、辦公室、城市街頭等更加典型的城市意象來展現(xiàn)現(xiàn)代化。從這些影像中我們不難看出，導(dǎo)演更多采用了紀實的手法來還原年輕群體的生活狀態(tài)和生活環(huán)境。艱苦，但又對未來充滿了希望；迷茫，但又對自己充滿了信心。這里，城市這一所指變成了敘事的主體。在這類青春偶像劇中，城市成了年輕群體一夜暴富的地方，也成了一夜跌入深淵的牢籠，表現(xiàn)出來的是現(xiàn)代人的一種焦慮和浮躁，對生存的焦灼，對成功的渴望?，F(xiàn)代年輕群體的壓力在這類偶像劇中表現(xiàn)出來，他們在現(xiàn)代化城市意象中體會迷惘與不安。從這一時期開始，偶像劇除了表現(xiàn)年輕群體積極向上的狀態(tài)外，還具有勇于挑戰(zhàn)的精神和自我覺醒的意識。如《我的青春誰做主》主要講述一個家庭的三個表姐妹的青春故事，她們感受到社會殘酷，但是要不斷戰(zhàn)勝周圍的困境從而到達理想彼岸。

城市中的現(xiàn)代化空間意向在青春偶像劇中也發(fā)生了變化，隨著新的空間意象的出現(xiàn)，傳統(tǒng)的空間被瓦解。青春偶像劇中年輕群體在城市中奮斗，他們對未來有美好的憧憬，得到了物質(zhì)上的滿足，卻沒有充實精神生活。這種焦慮也隨著城市空間的流變越來越強。漢斯喬納斯說，“視覺所能看到的地方，我們心靈也能到達”。城市是美好生活的向往之地，隨著現(xiàn)代化城市意象的建立，城市充滿了焦慮、焦灼、欲望、金錢。青春偶像劇作為大眾文化傳播的一部分，在呈現(xiàn)表面性的城市外觀的同時也傳遞著城市的核心架構(gòu)。

三、區(qū)域化城市意象與城市個性的表達

影視劇中城市意象受制于地域色彩所形成的文化語境之中，所有的空間意象都受到這一文化語境的制約。凱文林奇解釋了城市意象的個性：“一個能夠給人留下深刻印象的食物，首先必須具備的是一定的個性，能夠在眾多環(huán)境意象中使人迅速地區(qū)別開來。這種個性是獨立存在的，具有唯一的意義?！雹墼谟耙曌髌分谐鞘幸庀笸ㄟ^視聽語言的包裝，使空間變得獨一無二。區(qū)域化的城市意象，在地區(qū)文化不同的影響下，自身就具有個性化的表達。在青春偶像劇之中，將區(qū)域化城市意象表現(xiàn)得更加明顯。如《最好的我們》講述了振華高中的普通學(xué)生耿耿和“學(xué)霸”余淮成為了同桌，他們共同努力，經(jīng)歷分離又重逢的故事。這部劇的播出，讓“振華高中”這個空間意向成為新的青春偶像劇的代名詞。這一虛構(gòu)的空間意象讓受眾透過電視劇就能感受到青春校園的氣息與氛圍。振華高中作為全劇最重要的情節(jié)發(fā)生地，在影片中也是當(dāng)?shù)刈钪牡赜蛐越ㄖ?。這一空間意象也是城市個性的展現(xiàn)，表現(xiàn)了城市好學(xué)向上的良好氛圍。該劇通過視聽語言將鏡頭與城市意象結(jié)合，完成城市個性表達。

城市意象的個性主要體現(xiàn)在自然景觀、民俗文化、歷史事件等多個方面。不同區(qū)域的城市意象擁有不同的城市個性，與自然環(huán)境相比，城市在區(qū)域性限制下，個性更多表現(xiàn)在文化的孕育之中。事實上，一座城市的個性之美更多是在歷史文化的語境中逐漸形成的，歷史文化是最能體現(xiàn)出城市個性的元素之一④。在青春偶像劇中，表現(xiàn)出的城市意象主要概括為兩部分，但是表現(xiàn)出的是截然不同的兩種城市個性。第一，故事主要發(fā)生地。這個地方是最受喜愛的場所，這個地方存在著年輕群體對夢想的希望、對友情的羈絆、對愛情的向往。這個地方因為單一或標志性城市意象的存在而變得極具個性，可以感受到整個城市的積極、青春的精神。第二，主要地點之外。這些城市意象大多包含家庭、街道、巷子等空間。這些地方是年輕群體出于現(xiàn)代化城市壓力，選擇放松的地方。因為這些地方存在于城市的各處，填充了整個城市意象。街道、小巷見證了年輕群體的成長。

城市意象為影視創(chuàng)造提供了大的背景空間。青春偶像劇和城市意象伴隨著現(xiàn)代化，以其特有的影像闡釋城市的變遷，表現(xiàn)城市年輕群體積極向上的精神。作為新興劇種的青春偶像劇，將懷舊城市意象表現(xiàn)其中，通過區(qū)域性表達來展現(xiàn)城市的個性發(fā)展。

注釋：

①[法]列斐伏爾.空間的生產(chǎn)[M].北京：中央編譯出版社，2006：153.

②周茂麗.試論城市空間美[J].藝術(shù)研究，2005(02)：14-15.

③[美]凱文·林奇.城市意象[M].方益萍，何曉軍 譯.北京：華夏出版社，2001：6.

④王玉瑋.電視劇城市意象研究[M].廣州：暨南大學(xué)出版社，2010：121.