基于校園文化的品牌建設(shè)實(shí)踐

摘要：本文以大學(xué)生這一高比例主體為對(duì)象，重在從生活、學(xué)習(xí)自我與提升等方面進(jìn)行重塑。從理念、行為與視覺三個(gè)層次對(duì)高校主體對(duì)象進(jìn)行規(guī)范與引導(dǎo)，全面影響大學(xué)生的精神面貌，從而濃縮校區(qū)文化氛圍，塑造高品質(zhì)文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：校園文化；品牌；三位一體

校園文化是一種附屬于高校的亞文化，是大學(xué)生活的全面映射[1]。作為社會(huì)文化主體的一部分，校園文化一方面受社會(huì)文化的影響和制約；另一方面，自身又具有自發(fā)性、濃縮性、引導(dǎo)性和前瞻性的特點(diǎn)，在小環(huán)境中自發(fā)成型，并隱形引導(dǎo)和驅(qū)動(dòng)小環(huán)境外的認(rèn)知與行為。同時(shí)，校園文化的建設(shè)對(duì)學(xué)校的發(fā)展和人才的培養(yǎng)亦起著不可忽視的作用，在大學(xué)校園里發(fā)揮著不亞于專業(yè)課程學(xué)習(xí)的不可替代的作用。

一、主體研究對(duì)象的厘定

校園生活涵蓋教學(xué)活動(dòng)、自學(xué)活動(dòng)、日常生活、社會(huì)與公益活動(dòng)等。校園文化則體現(xiàn)在這一系列的人、活動(dòng)以及所處的環(huán)境之中。因此，校園文化的研究對(duì)象主要包括硬件與軟件兩大方面。學(xué)校的硬件設(shè)施與建設(shè)、校園學(xué)習(xí)與生活環(huán)境是校園文化的硬件主體；周旋于師生與教學(xué)教輔人員之間的教學(xué)系列資源與方式、以及全部所涉人員則構(gòu)成了校園文化的軟件部分。其中，硬件設(shè)施多為既成狀態(tài)，其更新與迭代需要較長(zhǎng)的時(shí)間與空間跨度；唯有軟件體系能快速響應(yīng)，且兼具一系列關(guān)聯(lián)特性，比如認(rèn)知的自發(fā)性、意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)性與濃縮性以及未來品格塑造的前瞻性等。因此，對(duì)于校園文化的品牌建設(shè)實(shí)踐研究，其主體研究對(duì)象主要來源于此。

本文主要選取主體研究對(duì)象中的人員因素作為關(guān)鍵點(diǎn)，鑒于人員的能動(dòng)性與主動(dòng)性，將其作為品牌文化塑造的核心。同時(shí)，校園環(huán)境中的人員涉及教師、管理、后勤、學(xué)生，甚至包括家屬等若干人群，類型復(fù)雜多變，因此，本文主要以大學(xué)生這一高比例主體作為關(guān)鍵研究對(duì)象，重在從學(xué)習(xí)、生活與自我提升等方面進(jìn)行重塑。

二、問題點(diǎn)的厘定

近年來，對(duì)于大學(xué)校園文化的研究比較豐富，其代表性的觀點(diǎn)主要有：1、課外活動(dòng)觀點(diǎn)，即校園文化主要指校園內(nèi)的課外活動(dòng)及其文化特質(zhì)；2、校園精神觀點(diǎn)，主要關(guān)注點(diǎn)在于校園精神文明層面；3、文化要素復(fù)合，將校園文化要素整合為一體，以此作為校園物質(zhì)文明的基礎(chǔ)；4、文化氛圍觀點(diǎn)，主要關(guān)注于校園的主流文化動(dòng)向；5、精英觀點(diǎn)，將校園文化的主體進(jìn)行分割，由校園精英之流主導(dǎo)校園文化特色；6、文化指令觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)校園文化與建設(shè)中的主動(dòng)與被動(dòng)關(guān)系等等[2]。這些觀點(diǎn)視角不一，但從總體上讓我們對(duì)校園文化的內(nèi)涵與特質(zhì)有了更全面豐富的理解和啟迪。

本文通過全面關(guān)注大學(xué)生生活的點(diǎn)滴之后，結(jié)合前期成果，提出文化驅(qū)動(dòng)的觀點(diǎn)，通過既有文化的滋養(yǎng)與引導(dǎo)，在學(xué)生主體中催生新的認(rèn)知與行為。既有文化一方面來自于過往的積淀，另一方面則來自于主體沉浸其中時(shí)的更新與迭代。前者是文化的基調(diào)，后者則是品牌建設(shè)中的黑馬，是促生新思想、新意識(shí)、新行為的杠桿。

三、基于校園文化的品牌建設(shè)實(shí)踐

校園文化是所有校園成員共同創(chuàng)造形成的一切物質(zhì)和精神財(cái)富的過程及其總和。它具有明確的規(guī)范性、嚴(yán)密的系統(tǒng)性、超前的開放性、鮮明的時(shí)代性等特征；同時(shí)，校園文化又是多元性與主導(dǎo)性、科學(xué)性與思想性、技術(shù)性與藝術(shù)性的結(jié)合體。由此，本課題研究的實(shí)踐環(huán)節(jié)主要來自于兩個(gè)層面：理論層面。首先是對(duì)校園文化的調(diào)研與認(rèn)知理解。通過對(duì)校園文化發(fā)展歷史及現(xiàn)狀的調(diào)研，了解校園文化發(fā)展的歷史脈絡(luò)，以及不同階段校園文化對(duì)大學(xué)建設(shè)與發(fā)展的相互作用；其次，通過調(diào)研分析，并結(jié)合本土、本校區(qū)現(xiàn)狀與特色，凝練基本的校園文化建設(shè)主線，形成特色鮮明、戰(zhàn)略清晰的校園文化發(fā)展格局；形式層面，結(jié)合大學(xué)生對(duì)校園文化的理解、認(rèn)知習(xí)慣，從理念、行為以及視覺導(dǎo)向上建立校園品牌文化識(shí)別系統(tǒng)，以三位一體的形式打造日趨豐富飽滿的校園文化特色。

為了更好的收集一手資料，本次調(diào)研對(duì)本校區(qū)及周邊兄弟院校以實(shí)地調(diào)研為主，通過現(xiàn)場(chǎng)走訪與交談，親身了解各自師生狀態(tài)；對(duì)于遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的參考對(duì)象，主要從圖書館資料調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)資料調(diào)查、遠(yuǎn)程問卷調(diào)查等形式，盡量收集較為全面具體的資料，以便進(jìn)行比對(duì)。

從調(diào)研的結(jié)果來看，相對(duì)于龍頭高校而言，我校區(qū)的整體面貌較為樸素，傾向于立足專業(yè)、立足本土、立足自我發(fā)展為傾向，追求社會(huì)生存與生活方面?zhèn)€人價(jià)值的塑造與實(shí)踐；另一方面，與同等層次兄弟院校相比，因?yàn)槊撾x江西理工大學(xué)母體的整體關(guān)照，外加校區(qū)間錯(cuò)位發(fā)展的學(xué)科定位，各校區(qū)相互之間的強(qiáng)聯(lián)系較為薄弱，整體感較為缺失。這在很大程度上形成了局部、片面、殘缺的零碎印象，也造成了大學(xué)生校園生活、學(xué)習(xí)、職業(yè)規(guī)劃等停留于表層的共生關(guān)系上。家庭的經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)、學(xué)校的例行教育滋養(yǎng)著自由的學(xué)習(xí)與生活，不乏散漫、無理、放縱的狀態(tài)，在近于溫室的環(huán)境中，逐漸缺乏榮譽(yù)感、同理心與自信心。

鑒于上述結(jié)論，本課題從理念、行為與視覺三個(gè)層次對(duì)高校主體對(duì)象進(jìn)行規(guī)范與引導(dǎo)，試圖以三位一體的形式全面影響大學(xué)生的精神面貌，從而濃縮校區(qū)文化氛圍，塑造高品質(zhì)文化內(nèi)涵。其中，理念、行為與視覺引導(dǎo)最終以系列宣傳海報(bào)形式展示，同時(shí)也可以作為各類數(shù)碼終端的靜態(tài)與動(dòng)態(tài)背景頁面，通過持續(xù)刺激，影響與干涉受眾的思想與行為。本次提升方案系列主要從尊師、重道、誠信、擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)、勤奮、自信、成長(zhǎng)等八個(gè)方面進(jìn)行感染與熏陶，由內(nèi)而外，以無形帶動(dòng)有形，提升大學(xué)生整體綜合素質(zhì)。

四、結(jié)語

校園文化是校園氛圍的外在表現(xiàn)，也是屆屆傳承的認(rèn)知與精神紐帶。健康的文化氛圍對(duì)于師生的共同成長(zhǎng)有著不容忽視的恒久驅(qū)動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳麗.高校校園創(chuàng)業(yè)文化培育機(jī)制研究，湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2013.4；

[2]劉玲.高校校園文化建設(shè)研究，哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2017.5

本文為2018年校級(jí)高等教育研究課題“濃縮校園文化，鑄造大學(xué)品牌——以江西理工大學(xué)南昌校區(qū)為例”的研究成果，項(xiàng)目編號(hào)3304300056。

作者簡(jiǎn)介：程金霞（1980.12-），女，湖北麻城人，江西理工大學(xué)，碩士，講師；主要研究方向：設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)，計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)。