現(xiàn)代園林設(shè)計的中國傳統(tǒng)園林模式體現(xiàn)分析

李日林

（江西五方建筑設(shè)計有限公司 341000）

0 引言

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及民眾思想觀念的轉(zhuǎn)變，城市園林建設(shè)規(guī)模也在不斷擴(kuò)大。城市園林的建設(shè)能夠在一定程度上優(yōu)化城市環(huán)境，緩解民眾的精神壓力，促進(jìn)民眾生活水平的進(jìn)一步提升，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實意義。我國傳統(tǒng)園林設(shè)計與建設(shè)歷史悠久，有著獨特的模式，與我國實際情況及民眾生活習(xí)慣高度匹配，對我國民眾的思想產(chǎn)生一定的影響?，F(xiàn)代園林設(shè)計人員在實際工作中應(yīng)充分認(rèn)識到傳統(tǒng)園林模式的優(yōu)勢，并在實際工作中加大對傳統(tǒng)園林模式的借鑒，并注意結(jié)合時代趨勢，切實提高我國園林設(shè)計的水平，促進(jìn)城市的進(jìn)一步發(fā)展。

1 傳統(tǒng)園林特征

中國傳統(tǒng)園林強(qiáng)調(diào)與周邊環(huán)境的一致性，并在與周邊環(huán)境保持一致的基礎(chǔ)上展示其獨特的魅力，進(jìn)而為觀賞者提供絕佳的體驗。園林設(shè)計與建筑的初衷是為觀賞者提供不一樣的視覺體驗，緩解觀賞者的心理壓力。但是從本質(zhì)上將，園林設(shè)計與建筑的源于人類對大自然的敬畏，人類在社會發(fā)展的過程中迫切希望與大自然的密切基礎(chǔ)，而園林景觀便成為了較好的媒介，縮短民眾與自然的距離。園林景觀的應(yīng)用能夠滿足人類親近大自然的要求，也能夠滿足人類改變大自然的需求，進(jìn)而為人類提供更加舒適的環(huán)境，滿足人類精神層面的需求[2]。

2 傳統(tǒng)園林模式為現(xiàn)代園林設(shè)計帶來的啟示

現(xiàn)代園林設(shè)計與傳統(tǒng)園林之間存在著明顯的差異，又有著不可切割的聯(lián)系，可以說，現(xiàn)代園林設(shè)計是傳統(tǒng)園林的延伸，傳統(tǒng)園林是現(xiàn)代園林設(shè)計的基礎(chǔ)，二者是緊密聯(lián)系、不可分割的，因此，現(xiàn)代園林設(shè)計應(yīng)以我國傳統(tǒng)園林為設(shè)計基點，提高其設(shè)計質(zhì)量[3]。傳統(tǒng)園林模式中，人員多是利用較為傳統(tǒng)的觀念及手段進(jìn)行園林設(shè)計與規(guī)劃，而現(xiàn)代園林設(shè)計則更多涉及到時代因素，相比傳統(tǒng)園林模式更加具有時代性，符合人民的審美，比較容易得到民眾的認(rèn)可[4]。

3 現(xiàn)代園林設(shè)計中傳統(tǒng)園林模式的體現(xiàn)

3.1 模山范水

我國傳統(tǒng)園林最早出現(xiàn)在公元220年至公元589年，經(jīng)過長時間的發(fā)展，逐漸在不同地區(qū)形成了多種不同的風(fēng)格?，F(xiàn)代園林設(shè)計過程中，設(shè)計人員應(yīng)注意借鑒傳統(tǒng)園林的設(shè)計理念，對園林所在地區(qū)的環(huán)境進(jìn)行全面的分析，并根據(jù)實際情況對山、水進(jìn)行規(guī)劃，為靜態(tài)景觀增添動態(tài)之美，提高景觀園林的層次，并合理布置小型景觀，幫助民眾在小景觀中了解自然，確保園林景觀能夠滿足現(xiàn)代民眾的需求，使園林能夠充分發(fā)揮出自身應(yīng)有的作用，進(jìn)而減輕民眾的工作及生活壓力，使民眾能夠在觀賞園林時抒發(fā)自身真實情感[5]。

3.2 空間組織

在中國傳統(tǒng)園林中，設(shè)計人員對空間組織的應(yīng)用較為廣泛，通過合理布置景觀能夠在一定程度上提高觀賞者的感受，進(jìn)而提高園林的空間效果。在現(xiàn)代園林設(shè)計過程中，社會人員應(yīng)高度重視空間組織的應(yīng)用，對現(xiàn)代園林的空間進(jìn)行合理的規(guī)劃，根據(jù)園林設(shè)計目標(biāo)及民眾需求對園林內(nèi)部功能區(qū)進(jìn)行科學(xué)的布置，并適當(dāng)使用山、水及綠植，進(jìn)而提高現(xiàn)代園林的設(shè)計水平。拙政園在設(shè)計及建造過程中刻意形成了半封閉的狀態(tài)，充分顯示出了拙政園的私家園林特色，而且其內(nèi)部對幾何結(jié)構(gòu)的應(yīng)用較少，在盡可能接近大自然的基礎(chǔ)上將園林劃分為三個部分，為觀賞者提供了極佳的體驗感。作為現(xiàn)代園林設(shè)計的代表，西安曲江遺址公園在設(shè)計階段便充分考慮到本地區(qū)的文化背景，實現(xiàn)了現(xiàn)代設(shè)計理念與傳統(tǒng)園林設(shè)計原則的融合。西安曲江遺址公園在設(shè)計時積極借鑒傳統(tǒng)園林模式的優(yōu)點，又不拘泥于傳統(tǒng)園林模式，在設(shè)計過程中大膽進(jìn)行創(chuàng)新，靈活運用現(xiàn)代設(shè)計理念，既滿足了文化傳承的需要，又能夠在一定程度上促進(jìn)城市旅游行業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而實現(xiàn)保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的目的[6]。

3.3 空間效果

受到地理位置、人力、財力等多方面因素的影響，園林的面積往往較小，這種情況下，傳統(tǒng)園林設(shè)計人員在實際工作中對縮景法的應(yīng)用較為廣泛，能夠在視覺上擴(kuò)大園林的面積，為觀賞者提供更好的游玩體驗。隨著城市的發(fā)展，城市土地資源愈加緊張，這種情況下，現(xiàn)代園林設(shè)計人員應(yīng)充分認(rèn)識到縮景方法在園林中的重要作用，高度重視縮景方法的應(yīng)用，降低土地資源緊張對園林設(shè)計及建造的影響，進(jìn)而提高園林土地的利用效率，實現(xiàn)現(xiàn)代園林設(shè)計水平的大幅提升[7]。

3.4 園林景觀與自然融合

現(xiàn)代園林設(shè)計中注重與自然的融合與協(xié)調(diào)發(fā)展，展現(xiàn)園林景觀的藝術(shù)性，顯示其生態(tài)性，加強(qiáng)民眾與自然景觀的聯(lián)系。歷史中，我國傳統(tǒng)園林設(shè)計中多會選擇具有生態(tài)基礎(chǔ)位置進(jìn)行建設(shè)，保證景觀建設(shè)與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。另外，傳統(tǒng)園林建設(shè)中極為重視風(fēng)水，因此現(xiàn)代園林建設(shè)要極力汲取傳統(tǒng)園林設(shè)計中風(fēng)水學(xué)的使用，形成一定的意境。園林設(shè)計工作中應(yīng)加入我國傳統(tǒng)書法與石碑等，確保其可以與景觀形成一定的呼應(yīng)，并融入其中，加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，確保相關(guān)景觀文化可以對民眾的思想產(chǎn)生積極的影響，提升民眾的思想水平。

3.5 現(xiàn)代園林設(shè)計要素的創(chuàng)建模式

傳統(tǒng)園林設(shè)計手法在現(xiàn)代園林設(shè)計中有著較廣的體現(xiàn)，加強(qiáng)了園林設(shè)計的傳統(tǒng)韻味。但是園林設(shè)計中應(yīng)加強(qiáng)對現(xiàn)代因素的使用，在提高園林傳統(tǒng)韻味的同時，提高其外觀美觀性，豐富其層次，滿足民眾對園林的思想及實用需要，確保園林在城市建設(shè)中發(fā)揮其重要作用。不僅要在園林建設(shè)中使得景物與人造景觀具有呼應(yīng)，還要通過顏色、形狀等形成強(qiáng)烈的對比，提高對民眾的視覺沖擊。另外，要注重回廊的使用，確保其與道路相接，延伸觀者視覺，拓展其心胸，減少其心理壓力[8]。

4 結(jié)論

綜上所述，傳統(tǒng)園林模式對現(xiàn)代園林設(shè)計有著不容忽視的影響，其能夠在一定程度上提高現(xiàn)代園林設(shè)計的科學(xué)性和合理性，促進(jìn)現(xiàn)代園林設(shè)計水平的大幅提升，具有一定的現(xiàn)實意義。但是目前我國現(xiàn)代園林設(shè)計中傳統(tǒng)園林模式難以得到充分的體現(xiàn)，有關(guān)人員在進(jìn)行現(xiàn)代園林設(shè)計時，一味地追求設(shè)計的進(jìn)度，不能充分考慮到我國實際情況，盲目借鑒其他國家的經(jīng)驗，使得現(xiàn)代園林設(shè)計水平較低，并不能滿足新形勢下民眾的需求，不利于傳統(tǒng)園林文化的傳承。新形勢下，有關(guān)人員應(yīng)正視現(xiàn)代園林設(shè)計中存在的不足，并積極對工作進(jìn)行改進(jìn)，確保傳統(tǒng)園林模式能夠在現(xiàn)代園林設(shè)計中得到較好的體現(xiàn)，進(jìn)而實現(xiàn)園林事業(yè)在新形勢下的進(jìn)一步發(fā)展。