音、人、境———音樂美育時代的三需之思

吳蔚

摘? ? 要： 本文抓住音、人、境三個主要因素，剖析廈門六中合唱團取得成功背后的因素，探討音樂美育時代需要的校園音樂、音樂教師和美育環(huán)境這三個要素。

關鍵詞： 音樂? ? 美育? ? 三需

2013年，黨的十八屆三中全會做出了改進美育教學、提高學生審美和人文素養(yǎng)的重要部署，2015年9月，國務院辦公廳印發(fā)了《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》，美育的春風開始吹遍中國大地。在這個美育得到空前重視的時代，學生需要怎樣的校園音樂？這個時代召喚怎樣的音樂教師？教育行政部門應當如何扶持美育，營造怎樣的美育環(huán)境，是每個學校美育工作者都會思考的幾個問題。創(chuàng)辦僅僅幾年時間的廈門六中合唱團，在其成長的短時期內迅速獲得大眾認可，前后八次榮登央視舞臺，獲得了音樂教育界的關注，這一現象可以給研究者一些思考的方向。

一、音——美育時代需要的校園音樂

任何時代都會產生能夠表現自己時代特征的音樂形式，不同的群體會有適應自身群體的音樂表達樣式。當前快節(jié)奏、高運轉的時代，總體彰顯出開放的，多元的文化特征。西方古典音樂、民族音樂、流行音樂等樣式在當代社會都擁有成人受眾群。但傳統的民歌、小調、戲曲、曲藝因為時代更迭、形式老舊、內容久遠，距離學生很遙遠;在大眾生活領域，占據市場和人們的聽覺環(huán)境的流行音樂雖然形式時尚、表現元素深受學生的喜愛，但它是成人生活的產物，多唱愛情、失戀、迷茫、痛苦，內容基調并不適合學生。那么普通學校的學生在幼兒——兒童——青少年——青年這么長的時間段里，可以代表著他們的形象、引導著他們健康向上的音樂究竟在何處？繁重課業(yè)以外的音樂精神生活又該寄托在何處？當前，流傳在學生當中最經典的校園歌曲仍舊是《讓我們蕩起雙槳》《每當我走過老師窗前》等曲子，數量和質量都遠遠跟不上需求。

美育時代呼喚更多適合學生的校園音樂滋養(yǎng)他們。廈門六中的校園合唱之所以在這么短的時間里取得了如此高的關注度，是因為大眾看到了理想的校園音樂的某種樣式，看到了學生最美的樣子，聽到了學生最美的聲音。他們的歌聲真實、純凈、感人，充滿了希望，這是一種中學生獨有的校園氣質美，也就是我們心底認同的學生的美。這種校園音樂美體現在幾個方面：

1.內容格調：健康、純凈美

廈門六中合唱團主創(chuàng)人員選擇改編或創(chuàng)編的作品有幾類：一是經典流行音樂作品改編：比如《稻香》《青花瓷》;二是以古典詩詞譜曲或民族音樂改編的作品，如《送別》《漁歌》《西江月·夜行黃沙道中》《山居秋暝》《彩云追月》等;三是原創(chuàng)作品，比如《簡單的事》《因為你》等，以講述合唱團師生真實的生活故事和情感為主。這些歌曲大多旋律優(yōu)美、格調清新。經典流行音樂作品旋律朗朗上口，根據詩詞或者民歌譜寫改編的歌曲有濃厚的中國文化底蘊;原創(chuàng)作品歌詞內容貼近中學生生活和情感。這三類演唱的作品分別來源于中學生的生活中接觸的流行音樂環(huán)境、生活環(huán)境及主流教育文化的導向環(huán)境，體現了一種現代優(yōu)質校園音樂文化的交融。

2.表演形式：新穎、時尚美

廈門六中的合唱團表演形式采用阿卡貝拉無伴奏加上身體律動參與的形式。這種形式并非是廈門六中的首創(chuàng)，但他們的創(chuàng)新之處在于將身體的律動與校園生活融為一體：敲擊書籍、扇子、茶杯、椅子、身體樂器等，在圖書館、教室、食堂等校園環(huán)境里歌唱、表演。動作簡單時尚自然，展現了中學生的生活學習等場景，體現了濃厚的中學生的精神氣質，彰顯了一種音樂服務于生活的現代生活美學的傾向。這種表演既有借鑒又有創(chuàng)新，融現代流行時尚元素與校園合唱于一體，現代都市校園感濃厚，深受學生的喜愛。

3.精神氣質：活潑、純凈美

廈門六中合唱團歌聲清新、學生的表演動作活潑自然。中學生們身著校服，系著馬尾，妝容干凈，整體基調和氣質純凈活潑、健康向上，沒有不符合年齡與身份的打扮和夸張的表演，展現了中學生最美的青春氣質，現代校園氣息感撲面而來。

六中合唱團受到普通大眾的認可的現象，讓我們看到了一種校園音樂藝術的可能性：融高雅與流行、時尚與傳統、藝術性與普及性于一體。同時，借助現代傳播技術，通過短視頻的拍攝，對聲音和畫面進行美化設計，通過微信、網絡等平臺多方位快速傳播，適應當下自媒體時代文化傳播的便捷、快速的需求。在這個過程當中，創(chuàng)新無疑是使它取得成功的一個重要因素。因為創(chuàng)新，合唱團可以揚長避短，根據少年的喜好和嗓音、氣質特點選擇各種類型的音樂進行編創(chuàng)，表現出屬于這個年齡段學生的獨有氣質美。因為創(chuàng)新，它不單純通過追求高、精、尖、深的演唱技術獲取成功，更讓學生享受音樂帶來的美。美育時代，呼喚各個年齡段的學生都能夠有屬于自己年齡段獨有的精神氣質的表演方式，有適合他們的歌曲可以傳唱，呼喚創(chuàng)作能夠跟上這個時代的需要。六中的合唱團無疑走出了一條路子。

二、人——美育時代需要的音樂教師

王國維曾在《霍恩氏之美育說》一文中說道：“教師為兒童之表率，故欲舉美育之功，則教者自身不可不先為審美的?！盵1]（21）這點出了美育教師的素質對于美育成效的重要性。廈門六中合唱團的成功，就讓人們關注到合唱團背后的主創(chuàng)人員和教師，其中一位就是六中的高志凡老師。高老師逝世后，引起了包括央視新聞媒體等數十家主流媒體及報刊的報道，表達了對這位年輕有為的教師的英年早逝的惋惜。其中，2019年7月24日，長江日報評論員楊于澤在日報中評論這一事件時談到，社會似乎對一個普通的中學音樂教師的期待是不高的，因為這是一個很平凡的工作崗位，也是一個容易走向平庸的工作崗位[2]。但是在美育得到空前重視的時代，音樂教師卻是實施音樂美育最龐大的一個群體，也是實施音樂美育重要的中堅力量，是美育實現教育效能的最重要因素。現今，有許多像高志凡老師一樣工作在一線的優(yōu)秀教師，在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱。從高老師的身上可以折射出這類優(yōu)秀的音樂教師具有的共同品質——愛心。這顆愛心包含對音樂愛的赤子之心，一切為了學生的教育初心，以及對音樂教育事業(yè)的敬業(yè)、精業(yè)和純粹的奉獻之心。這正是在這個時代能夠承擔美育的歷史任務的優(yōu)秀音樂教師的內在品質。

從周圍的同事、領導、學生、好友對他的回憶敘述中，可以看到高志凡身上一種音樂人的純粹氣質：他純粹地愛著音樂，享受著音樂給他帶來的心靈上的滿足，繼而希望把這樣的快樂和滿足帶給學生。他有一句口頭禪：“學生真正享受音樂是對我最大的肯定。”他曾說：“我們不是娛樂明星，不是歌手，不搞商業(yè)運作，我們做的是教育。”因為這種純粹的愛樂之心、從教之心，他能將所有的精神、快樂、關注都投注在音樂教學之上，在原來的學生合唱團已經無法維持下去的狀態(tài)中，通過創(chuàng)新，改編合唱作品激發(fā)學生對音樂的興趣，從而為學生開辟一片真善美的新天地;正是這種純粹之初心，他能夠始終堅持，不斷嘗試改編不同的音樂作品，讓這群中學生能夠享受、演繹各類作品，展現出他們這個年齡段最美的歌聲;因為這種純粹的愛，他跨越了同行競爭，邀請廈門其他幾個志同道合的音樂老師一起，爭取廈門教育局的支持，打造了廈門校園合唱團的專業(yè)平臺——鷺島少年，改變了廈門校園合唱原有的各自為政的合唱教育生態(tài)。盡管音樂教師這一職業(yè)很平凡，但高老師卻用自己的方式在平凡的崗位上做出了不平凡的成績，為所有工作在平凡一線的音樂老師們點燃了信心，照亮了前行的路。

多年以前，我們曾經被奧地利《音樂之聲》影片中的家庭教師瑪麗亞、法國經典電影《放牛班的春天》里的音樂老師馬修所折服，艷羨能夠得到這些老師教導的孩子們。他們在老師的教導下從頑劣不堪的熊孩子變成了快樂的天使，他們享受著音樂、熱愛著歌唱的樣子是那么美。今日，我們從高老師的人生軌跡可以看到，這樣的音樂老師就在我們的身邊。在今日的中國，這樣的老師絕不只有高老師一位。我們呼喚的同時相信隨著美育事業(yè)的發(fā)展，會有更多這樣類型的音樂老師出現，他們用音樂的力量，用美的力量春風化雨、點石成金，讓學生破繭成蝶。

三、境——美育時代需要的美育環(huán)境

任何事物的誕生和發(fā)展都需要有孕育的條件和合適的成長環(huán)境，美育作為四育中的一育，它的繁榮需要更多的支持與條件。它就像一朵名貴的牡丹花，必須具備充分的陽光、土壤、空氣和水分才能長出美麗的花蕾，綻放出奪目的光芒。廈門六中的合唱團之所以能夠誕生及發(fā)展，有其所獨有的地域人文大環(huán)境、教育生態(tài)外環(huán)境和校園美育的內環(huán)境的共同作用和影響。

1.獨有的地域人文大環(huán)境

廈門是一個音樂傳統深厚的城市，鼓浪嶼上誕生過眾多的音樂家、鋼琴家、聲樂家。這個城市如今成為國內外舉辦重大音樂賽事、交流活動青睞選擇的花園城市。眾多音樂人才匯聚在廈門開疆拓土，為廈門這個城市的美育環(huán)境的建設創(chuàng)造了許多先天的地域人文大環(huán)境，這是廈六合唱團成長的大環(huán)境。

2.良性的合唱教育生態(tài)外環(huán)境

廈門市在音樂教育上所做的努力走在了全國前列。近年，廈門的基礎藝術教育成果斐然，在教育部組織的全國中小學生藝術展演比賽中連續(xù)幾屆斬獲的成果都很豐碩。在校園合唱藝術領域，廈門的校園合唱教育早已構成一派繁榮的現象，為廈門六中合唱團的成長創(chuàng)造了良好的教育生態(tài)外環(huán)境。廈門優(yōu)秀的學生合唱團并非只有廈門六中一所，在廈門六中合唱團成名之前，廈門一中、廈門二中、廈門外國語學校、廈門實驗小學、廈門松柏小學等中小學的合唱團都在全國甚至世界級的合唱交流賽事中取得很不錯的成績。為了更好地提高校園合唱的水平，展現廈門藝術教育的成果，廈門教育局還專門打造了“鷺島少年”這一合唱演出的品牌。此外，廈門教育局還長期扶持建設廈門的教師合唱團，通過培訓、演出和交流，提高音樂教師的合唱水平。師資的發(fā)展促進了學生合唱教育事業(yè)的發(fā)展，使校園合唱團的發(fā)展形成了一個良性的生態(tài)循環(huán)圈。當下，廈門的校園合唱發(fā)展已經跨越了比拼的時代，進入互相促進、共榮發(fā)展、百花齊放的生態(tài)階段。

3.良好的校園美育內環(huán)境

促使廈六合唱團誕生及發(fā)展最直接的環(huán)境因素是廈門六中內部的美育生態(tài)環(huán)境。這所學校長期重視美育工作，學校在普及性的課堂音樂教育及特長生的社團藝術教育上都有獨特的做法。學校從初一年級就開始開設音樂選修課程，開設諸如尤克里里、合唱等惠及所有學生的藝術選修課，這在廈門本市乃至全國也是不多見的。在學校校園環(huán)境創(chuàng)設中，就有個以高音譜號為背景的音樂廣場，每周讓學生在此展示藝術特長。初中學生合唱團沒有復辦之前，校園的舞蹈團、朗誦團更是長期代表學校參加國家、省市藝術比賽拿獎的優(yōu)勢社團，學校藝術氛圍十分濃厚。此外，學校長期注重藝術的創(chuàng)新教育，每年開展創(chuàng)新大賽，鼓勵更多的人參與社團創(chuàng)新活動中。因此，當高志凡來到這所學校，對學校提出了要復辦合唱團，要做阿卡貝拉，要一間合唱專屬排練廳，等等提議都得到了領導的支持。高老師的創(chuàng)新種子也在這個學校寬松的環(huán)境當中生根發(fā)芽。此外，廈門六中的藝術教研組是一個注重合作、團結溫情的團隊，他們共同為廈門六中的合唱團奉獻精力，為一次次的演出、排練貢獻團隊成員的支持和力量。正是這所學校寬松的、良好的藝術教育內環(huán)境，成就了高志凡帶領的這支合唱隊。如果說是高老師將六中合唱團帶向了全國，讓全國的觀眾認識了廈門六中的話，那么，廈門六中的整個教育內環(huán)境則是催生六中合唱團誕生及發(fā)展最直接的環(huán)境因素。

“人、音、境”這三個因素是廈門六中合唱團取得成功的背后重要的因素。正是這三個因素的協同作用，使六中的合唱團脫穎而出。這三個因素正對應著中國古人所說的成事需要的“天時、地利、人和”元素。早在兩千多年前，柏拉圖就意識到美的育人作用，曾說：“美具有引人向善的力量?！碑斀衩烙龅角八从械臋C遇期。美育時代，我們需要更多富有創(chuàng)新、愛心、敬業(yè)心的老師，為學生創(chuàng)造出更多符合他們年齡的音樂，也呼吁有更多的學校、地域創(chuàng)造符合成長的社會、人文環(huán)境。唯此，美育工作方能生根發(fā)芽，最后孕育出絕美的美育之花。

參考文獻：

[1]俞玉姿，張援.中國近現代美育論文選（1840-1949）[M].上海，上海教育出版社，2011.

[2]楊于澤.一位中學老師，為什么贏得舉國懷念[N].長江日報，2019-7-24.