學(xué)校美育中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀ご統(tǒng)文化的有效途徑

摘 要：我國(guó)歷史文化悠久，擁有優(yōu)秀的文化精髓，作為中華優(yōu)秀文化的重要傳承載體，學(xué)校有必要將其與美育教育充分結(jié)合，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。首先我們應(yīng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在美育教育中的價(jià)值有充分的認(rèn)識(shí)，并找準(zhǔn)切入點(diǎn)，探尋出行之有效的實(shí)現(xiàn)路徑，培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。

關(guān)鍵詞：美育教育；中華優(yōu)秀文化；道德

一、 在小學(xué)美育教育中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性

（一） 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)美育教育目標(biāo)一致

我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富且精粹，有道家的“清靜無為”，有儒家的“經(jīng)世致用”，還有佛家的“潛心修行”，各種思想融合，構(gòu)成了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，目的是引導(dǎo)受眾修身養(yǎng)性，形成有內(nèi)涵的思維，而這也與我們小學(xué)階段的教育目標(biāo)相一致。小學(xué)教育不僅是要教會(huì)學(xué)生讀書寫字，更要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的品質(zhì)，健康成長(zhǎng)，二者的目標(biāo)不謀而合，因此，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)美育教育相融合是小學(xué)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。

（二） 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美育的融合可以提高學(xué)生的參與度

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思維以及審美心理在無形中給學(xué)生的成長(zhǎng)帶來了很大影響。比如說我們所學(xué)習(xí)的詩(shī)歌當(dāng)中多以抒情為主，在創(chuàng)作過程中，詩(shī)人也常常將自己的情感寄托于某種景色上，體現(xiàn)出一種含蓄的美，而學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)之初便受到這樣審美體驗(yàn)的影響。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于美育教育當(dāng)中，其核心內(nèi)容就是調(diào)動(dòng)教育對(duì)象的參與度，與小學(xué)生的審美心理相符，有利于提高他們的代入感，讓他們對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生認(rèn)同的思想，提高美育教育的實(shí)際效果。

二、 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)美育當(dāng)中的滲透方法

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)教育有著緊密聯(lián)系，但要想在美育教育中真正落實(shí)，就需要我們?cè)诮逃倪^程中找準(zhǔn)切入點(diǎn)，充分考慮學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律以及時(shí)代發(fā)展規(guī)律，找尋出行之有效的引導(dǎo)策略，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)美育教育的充分融合。

（一） 將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)課程充分融合

要想實(shí)現(xiàn)小學(xué)美育教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合，首先應(yīng)當(dāng)充分考慮當(dāng)代小學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律以及教學(xué)規(guī)律，在傳統(tǒng)文化當(dāng)中挖掘、整合素材，編寫出更利于弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的美育教材，通過課堂滲透展開美育教育。當(dāng)然，要想中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)美育課程相融合也并不是直接將其內(nèi)容與小學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)相嫁接，而應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合具體內(nèi)容，通過加工整合融合在一起，這樣才能夠?qū)⑵渥饔贸浞职l(fā)揮出來。

首先，應(yīng)當(dāng)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓充分挖掘出來。找出符合小學(xué)生發(fā)展規(guī)律的、可以讓他們理解和接受的內(nèi)容，剔除不適合小學(xué)生理解以及負(fù)面的內(nèi)容，讓二者的結(jié)合更具科學(xué)性。

其次，應(yīng)做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋工作。例如很多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文學(xué)作品都始于千年之前，其語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與當(dāng)前我國(guó)所處的時(shí)代存在較大差異，因此，為了便于學(xué)生理解，有必要對(duì)其現(xiàn)代化闡釋進(jìn)行重點(diǎn)關(guān)注。這樣不僅可以在很大程度上降低學(xué)生與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的隔閡感，加深他們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，同時(shí)還可以對(duì)從事美育工作的教師進(jìn)行鞭策，不斷完善自身的文化知識(shí)結(jié)構(gòu)。

最后，要想實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)階段的滲透，還應(yīng)當(dāng)使其盡可能地與現(xiàn)代發(fā)展特點(diǎn)相符合，充分發(fā)揮出現(xiàn)代教學(xué)的魅力，可以將其與小學(xué)生比較感興趣的內(nèi)容相結(jié)合。如利用新媒體、網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)以及動(dòng)畫等新時(shí)代的方式來進(jìn)行傳承，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更大的魅力。

（二） 將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美育實(shí)踐活動(dòng)相融合

除了在課堂進(jìn)行滲透，第二課堂也是展開美育教育的主要陣地。學(xué)生們可以通過實(shí)踐課程來更真切地感受美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美，以達(dá)到知行合一的目的。這樣可以在很大程度上增加學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與歸屬感。因此，美育實(shí)踐是滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)主要途徑。

促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美育教育的結(jié)合，可以將美育的目標(biāo)作為指導(dǎo)，分年級(jí)制定實(shí)施方案。例如可以舉辦一些讀書興趣小組，組建文學(xué)社團(tuán)之類的活動(dòng)，讓學(xué)生們更多地接觸一些經(jīng)典文學(xué)，感受我國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)之美，提高審美情趣。筆者在教學(xué)過程中就組織學(xué)生組建了讀書興趣小組，讓學(xué)生自愿地組成若干的小組，讓他們利用課余時(shí)間讀一些適合他們的、有學(xué)習(xí)意義的課外書籍，并推薦給他們一些可以滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的書籍。這樣的方式不僅可以讓學(xué)生們的業(yè)余生活更加豐富，拉近學(xué)生們的距離，同時(shí)還可以通過讀書活動(dòng)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高他們的鑒美能力，讓他們受到更多的文化熏陶，傳承中華文化。

（三） 實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)校園文化建設(shè)的融合

從某種意義上來說，學(xué)校其實(shí)就是一個(gè)文化共同體，處于學(xué)校當(dāng)中的每一個(gè)學(xué)生都時(shí)時(shí)刻刻受到校園文化的熏陶，良好的文化氛圍對(duì)于開展美育教育具有關(guān)鍵性的影響。所以，加強(qiáng)校園文化建設(shè)也是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要方式。美育與學(xué)生的實(shí)際需求息息相關(guān)，因此在構(gòu)建校園文化的過程中，可以結(jié)合關(guān)注點(diǎn)，開展一些“藝術(shù)走進(jìn)校園”“優(yōu)秀文化講座”等活動(dòng)，給學(xué)生的課余生活提供更多寶貴的精神文化食糧；還可以建設(shè)一些“圖書中心”“文化長(zhǎng)廊”等場(chǎng)所，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過直觀的物質(zhì)形態(tài)給學(xué)生提供精神上的享受，讓他們逐漸產(chǎn)生認(rèn)同感。筆者所在學(xué)校就在走廊上構(gòu)建起了“文化長(zhǎng)廊”，將一些弘揚(yáng)中華文化的內(nèi)容掛在走廊當(dāng)中，讓學(xué)生每天都能夠受到熏陶，身處良好的學(xué)習(xí)氛圍之中，充分發(fā)揮美育教育的作用，這樣就可以給學(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)更加廣闊的生態(tài)空間，擴(kuò)大印象。除此之外，還可以將一些好人好事、優(yōu)美景色整理成照片，并配以相契合的詩(shī)句或音樂，在校園網(wǎng)以及家長(zhǎng)微信公眾號(hào)上進(jìn)行宣傳，提高家長(zhǎng)與學(xué)生的關(guān)注程度，并引導(dǎo)家長(zhǎng)在學(xué)生離校期間重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化更好地發(fā)展。

綜上所述，現(xiàn)代教育中，我們應(yīng)重視并不斷改進(jìn)美育工作，將我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，通過不斷地滲透，引導(dǎo)小學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞臈澚褐摹?/p>

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作者簡(jiǎn)介：

賀建寶，甘肅省武威市，甘肅省武威市涼州區(qū)懷安鎮(zhèn)九年制學(xué)校。