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    紫砂文化與傳統(tǒng)工藝的結(jié)合
    ——以紫砂壺“秋碩”為例解析

    2019-02-15 01:49:42吳才軍
    陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2019年12期
    關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)工藝紫砂壺紫砂

    吳才軍

    紫砂陶也被稱作紫砂器,經(jīng)過數(shù)百年時間逐漸演變成為濃厚的紫砂文化,其中蘊(yùn)藏著中華文化精神,是我國傳統(tǒng)民族文化中不可分割的一部分。隨著紫砂文化的演進(jìn),應(yīng)用傳統(tǒng)工藝進(jìn)行設(shè)計(jì)、制造,使紫砂壺作品有更為豐富的內(nèi)涵。但是目前在發(fā)展過程中,針對紫砂文化與傳統(tǒng)工藝的結(jié)合還存在一些疑問,需要在設(shè)計(jì)與制造期間加以完善。下面以紫砂壺作品“秋碩”為例展開分析。

    1、紫砂壺“秋碩”造型

    紫砂壺“秋碩”的整體造型比較古樸(如圖1),參考南瓜形狀,壺身部分設(shè)計(jì)紋理,呈橢圓形,極具動感,造型具有獨(dú)特性,因?yàn)檫\(yùn)用了南瓜這一元素,所以壺體的意韻具有自然性的特點(diǎn)。壺身造型為橢圓形,為小口設(shè)計(jì),壺蓋和壺口緊密銜接,壺鈕的形狀為南瓜蒂,與壺身連接起來,更加凸顯設(shè)計(jì)的獨(dú)特性。在紫砂文化方面,壺流、壺鈕、壺身一一對應(yīng),具有首尾呼應(yīng)的設(shè)計(jì)效果,將紫砂壺器具的包容性突出體現(xiàn)出來。紫砂壺“秋碩”當(dāng)中也引用了我國的傳統(tǒng)文化元素與傳統(tǒng)工藝,整壺的造型弧線十分流暢、優(yōu)美,給人一種舒適的視覺感,通過設(shè)計(jì)主題與整壺造型與各個元素的運(yùn)用,使該紫砂壺作品更具分量感,將紫砂文化真實(shí)的體現(xiàn)出來。

    圖1 秋碩

    2、紫砂壺“秋碩”中傳統(tǒng)工藝的體現(xiàn)

    紫砂壺“秋碩”造型比較雅致,是以我國傳統(tǒng)文化中的“秋收碩果累累”為主題,蘊(yùn)藏著農(nóng)耕文化。從文化角度分析,農(nóng)耕文明始終存在于人們的價值理念中,將其作為紫砂壺設(shè)計(jì)的主題,為傳統(tǒng)文化提供了多元的傳播途徑,同時也將紫砂壺制作傳統(tǒng)工藝與紫砂文化有機(jī)結(jié)合。觀察紫砂壺作品“秋碩”,可以讓人直接感受到秋收的氛圍。其中主要應(yīng)用了打身筒、篦身筒、明針工等傳統(tǒng)工藝,可以采用“刨光”的手法保證表面平整,再利用“壓光”這一傳統(tǒng)工藝將泥的顆粒壓實(shí),加強(qiáng)緊密性,最后再通過“磨光”這一手段,抓住明針的柔韌性特點(diǎn),使坯體更加光滑。雖然傳統(tǒng)工藝比較費(fèi)時費(fèi)力,但是卻可以保證最終的整體效果。

    3 加強(qiáng)紫砂文化與傳統(tǒng)工藝融合的建議

    3.1 創(chuàng)新紫砂傳承理念

    現(xiàn)代社會在多元文化的影響下,傳統(tǒng)文化的傳承受到一定限制,尤其是在快節(jié)奏的社會環(huán)境中,人們在繁忙的工作與生活之余,開始關(guān)注到傳統(tǒng)文化,以此滿足自己的精神需求。紫砂文化歷經(jīng)數(shù)百年時間,其材質(zhì)、整體造型均體現(xiàn)一種質(zhì)樸之感[1]。但為了傳承紫砂文化,行業(yè)的從業(yè)者要充分考慮新時期對紫砂制造的要求,創(chuàng)新傳承理念。

    基于這一點(diǎn),建議將紫砂工藝品只是作為陳設(shè)品的傳統(tǒng)觀念改變,總結(jié)現(xiàn)代社會環(huán)境下人們的審美觀,在紫砂壺設(shè)計(jì)與工藝選擇中多增加實(shí)用性,讓紫砂壺作品真正的融入到人們的生活中,通過紫砂文化與傳統(tǒng)工藝的結(jié)合,讓人們更加深入的感知紫砂藝術(shù),認(rèn)識傳統(tǒng)文化,傳承紫砂傳統(tǒng)工藝。

    3.2 利用互聯(lián)網(wǎng)傳承傳統(tǒng)工藝

    新媒體和互聯(lián)網(wǎng)是現(xiàn)代信息傳播的主要渠道,紫砂文化作為傳統(tǒng)文化中不可缺少的一部分,印象是紫,也可以通過網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大其影響范圍。進(jìn)入信息時代后,信息技術(shù)在各個行業(yè)得到體現(xiàn),紫砂制作過程中,不管采用的是純手工工藝,還是半手工工藝,制作技術(shù)也在各個時期審美觀的影響下而發(fā)生變化[2]。例如明末清初時期就已經(jīng)出現(xiàn)了模印、拍印制作工藝,隨后發(fā)展到乾隆時期出現(xiàn)了陶模與木模銜造的工藝,采用分段合成的方法,將紫砂生產(chǎn)效率提升。進(jìn)入到新時期之后,人們對紫砂文化的關(guān)注度逐漸提升,越來越多的新制造工藝應(yīng)運(yùn)而生,但是從業(yè)者在應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)的同時,也要致力于傳承紫砂文化,將其與傳統(tǒng)工藝相結(jié)合,使這一傳統(tǒng)文化得到傳承?;ヂ?lián)網(wǎng)具有高效率、大規(guī)模的特點(diǎn),充分發(fā)揮其優(yōu)勢傳承紫砂文化與傳統(tǒng)工藝,將這兩者結(jié)合,不僅可以達(dá)到弘揚(yáng)紫砂傳統(tǒng)文化的目標(biāo),還能夠提高生產(chǎn)效率,保證產(chǎn)品質(zhì)量,應(yīng)用信息技術(shù)為紫砂壺設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)紫砂工藝的傳承提供服務(wù)。

    3.3 加強(qiáng)紫砂工藝品設(shè)計(jì)

    政府部門和紫砂行業(yè)積極合作,利用媒體對傳統(tǒng)工藝進(jìn)行宣傳,將其與成功的現(xiàn)代設(shè)計(jì)案例相結(jié)合,組織紫砂工藝品展覽,邀請各大院校的學(xué)生參與。如此一來,可以廣泛傳播紫砂設(shè)計(jì)理念,明確傳統(tǒng)紫砂工藝的發(fā)展方向,與現(xiàn)代社會審美需求結(jié)合,設(shè)計(jì)出符合現(xiàn)代生活需求的紫砂工藝品[3]?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與傳統(tǒng)紫砂工藝的結(jié)合,必須要有紫砂文化作為襯托,才能夠使紫砂壺造型滿足時代發(fā)展要求,讓人們感受紫砂文化的過程中,體會到紫砂工藝品的魅力。

    結(jié)束語:

    綜上所述,紫砂文化與傳統(tǒng)工藝相結(jié)合,是傳播我國傳統(tǒng)文化的一個重要途徑,讓人們感受紫砂文化,在多元化渠道中傳承紫砂傳統(tǒng)工藝,這對于紫砂行業(yè)的持續(xù)發(fā)展有重要意義。

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