馬其鳳
摘 要:在教育新時(shí)期,傳承傳統(tǒng)文化,是小學(xué)語(yǔ)文課程需要關(guān)注的一個(gè)重要任務(wù)。在課堂教學(xué)中,融入傳統(tǒng)文化,具備多方面的積極作用,對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)以及學(xué)生發(fā)展而言,都具備一定的推動(dòng)作用。因此,首先分析了傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的積極作用,然后分析了具體的教學(xué)對(duì)策,希望可以給廣大小學(xué)語(yǔ)文教師提供一定參考。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;融入傳承
我國(guó)是擁有數(shù)千年歷史的文明古國(guó),在數(shù)千年的歷史發(fā)展中,沉淀了很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在時(shí)代發(fā)展中,對(duì)于這些傳統(tǒng)文化,一些文化面臨著傳承弱化的困境。因此,在文化復(fù)興的背景下,將傳統(tǒng)文化融入教育教學(xué),就成為一個(gè)重要的途徑。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文課程來(lái)講,在教學(xué)過(guò)程中,教師就應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承形成重視,將其有效融入進(jìn)來(lái),從而切實(shí)提高語(yǔ)文課程教學(xué)的效果,使其在新時(shí)期取得進(jìn)步發(fā)展。
一、傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的積極作用與融入原則
(一)積極作用
從小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)來(lái)看,在目前的環(huán)境下,教學(xué)活動(dòng)存在一些短板問(wèn)題,比如學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高,知識(shí)積累薄弱等。這些問(wèn)題的存在,就導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)未能取得理想的效果,尤其是沒(méi)能跟上教育形勢(shì)的發(fā)展變化。而通過(guò)傳統(tǒng)文化的融入,能夠在多方面給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)積極的影響。第一,可以拓展教學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)積累。傳統(tǒng)文化是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中需要了解的知識(shí),在課堂上對(duì)其進(jìn)行融入,可以讓學(xué)生對(duì)相關(guān)的文化知識(shí)形成有效掌握,拓寬自身的知識(shí)面。第二,有助于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于小學(xué)生而言,單純的書(shū)本知識(shí)不容易激發(fā)起學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)傳統(tǒng)文化的融入,在課堂上引入全新的元素,這樣能夠給學(xué)生新穎的感受,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。第三,有助于深化教學(xué)。小學(xué)語(yǔ)文課程的知識(shí)難度并不高,對(duì)于一些知識(shí)的了解淺嘗輒止,并未進(jìn)行太過(guò)深入的探究。通過(guò)傳統(tǒng)文化的融入,便可以對(duì)一些知識(shí)實(shí)現(xiàn)深入的拓展,加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)理解。
(二)融入原則
將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),并不是簡(jiǎn)單地引入課堂即可,而是要遵循一定的基本原則,在相關(guān)原則的限制之下,才能取得理想的效果。首先,契合性原則。這一原則就是指?jìng)鹘y(tǒng)文化的融入,應(yīng)該和教學(xué)內(nèi)容保持一致,也就是引入的傳統(tǒng)文化,應(yīng)該和課文內(nèi)容在某個(gè)方面保持一致,不能完全和課文無(wú)關(guān)。其次,趣味性原則。引入課堂的傳統(tǒng)文化,最好具有一定的趣味性,這樣才能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。最后,多樣性。引入課堂的傳統(tǒng)文化,要種類多樣,不能局限于某種單一的形式。多樣化的內(nèi)容,才能讓課堂保持新穎。
二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)融入傳統(tǒng)文化的具體策略
(一)引入傳統(tǒng)文化導(dǎo)入課堂教學(xué)
在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,對(duì)于傳統(tǒng)文化的融入,可以優(yōu)先關(guān)注課堂導(dǎo)入的環(huán)節(jié),引入恰當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)文化,創(chuàng)設(shè)具有趣味性的課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié),將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)起來(lái)。比如,在教學(xué)《陶罐與鐵罐》這篇課文的時(shí)候,在課前導(dǎo)入環(huán)節(jié),就可以立足傳統(tǒng)瓷器文化,創(chuàng)設(shè)一個(gè)“瓷器展”的課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié),通過(guò)多媒體展示不同的瓷器,并且配上《青花瓷》這首歌曲作為背景音樂(lè),構(gòu)建起音畫(huà)結(jié)合的環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生觀看。然后,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的感受,對(duì)哪個(gè)樣式的瓷器最喜愛(ài)?為什么?通過(guò)這樣的一個(gè)環(huán)節(jié),激發(fā)起學(xué)生的興趣之后,再切入到課堂的講解,就能讓學(xué)生有效理解課文內(nèi)容。
(二)結(jié)合傳統(tǒng)文化輔助課文講解
在通過(guò)傳統(tǒng)文化創(chuàng)設(shè)課前導(dǎo)入的基礎(chǔ)上,還可以在課文講解的過(guò)程中將傳統(tǒng)文化運(yùn)用起來(lái),結(jié)合傳統(tǒng)文化對(duì)課文進(jìn)行講解,讓學(xué)生可以對(duì)課文形成更深的了解,同時(shí)對(duì)相關(guān)傳統(tǒng)文化形成認(rèn)知掌握。比如,在教學(xué)《元日》這首古詩(shī)的時(shí)候,詩(shī)歌主要描寫(xiě)了春節(jié)大年初一的情境。在歷史上,有很多描寫(xiě)春節(jié)的詩(shī)歌。在課堂上進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,教師就可以引入類似的詩(shī)歌,展開(kāi)對(duì)比教學(xué)。如文征明的《拜年》、孟浩然的《田家元日》、來(lái)鵠的《除夜》等。在課堂上,就可以將這些古詩(shī)引入課堂,引導(dǎo)學(xué)生和課文進(jìn)行對(duì)比閱讀,分析不同古詩(shī)對(duì)春節(jié)描寫(xiě)的異同,從而加深理解掌握。
(三)基于傳統(tǒng)文化創(chuàng)設(shè)練習(xí)實(shí)踐
對(duì)于語(yǔ)文教學(xué),練習(xí)實(shí)踐是不可缺少的,通過(guò)適當(dāng)?shù)木毩?xí),才能讓學(xué)生對(duì)相關(guān)的知識(shí)形成有效掌握。因此,在課堂教學(xué)中,教師就可以基于傳統(tǒng)文化,創(chuàng)設(shè)練習(xí)實(shí)踐,讓學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中對(duì)相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)形成有效掌握。比如,在傳統(tǒng)文化中,對(duì)聯(lián)是一個(gè)特別的形式,而且傳承至今,仍然有很廣泛的運(yùn)用。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師就可以基于對(duì)聯(lián),創(chuàng)設(shè)對(duì)聯(lián)寫(xiě)作的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生根據(jù)教學(xué)的一些修辭技巧,如比喻、擬人、夸張等,通過(guò)這些修辭技巧,來(lái)自主創(chuàng)作對(duì)聯(lián)。通過(guò)這樣的教學(xué),就可以讓學(xué)生對(duì)相關(guān)的知識(shí)有效掌握。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),需要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,注重傳統(tǒng)文化在課堂上的融入。從教學(xué)實(shí)踐的角度來(lái)講,就可以從課堂導(dǎo)入、課文講解以及練習(xí)實(shí)踐這些環(huán)節(jié)出發(fā),對(duì)傳統(tǒng)文化合理融入,推動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。
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編輯 段麗君