中國傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)分析

鄭航

摘 要：傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)是中國藝術(shù)發(fā)展的民間體現(xiàn)形式之一。本文通過對(duì)傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)的簡要介紹，分析出民間剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)理念、手法運(yùn)用和形象色彩運(yùn)用上的關(guān)系，從現(xiàn)代平面廣告、平面標(biāo)志、平面海報(bào)以及平面包裝四個(gè)方面探討中國傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)上的實(shí)際應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)民間剪紙;平面設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)理念

一、前言

中國傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)是中國最古老的民間藝術(shù)之一。剪紙又被人們成為刻紙，常見在紙張上操作，也可以選擇金箔和皮革等。中國傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)融入了我國歷史文化中的精華，有著獨(dú)特的風(fēng)格魅力，是中華藝術(shù)上的瑰寶。將其合理地融入到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，能夠豐富現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式，有效促進(jìn)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。

二、民間剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)關(guān)系

（一）設(shè)計(jì)理念

傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)不僅為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)豐富了視覺素材，還能夠從設(shè)計(jì)理念上改變現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的風(fēng)格[1]。傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)的設(shè)計(jì)理念主要包括兩個(gè)方面。一是以神似為主，形似為輔。傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)需要將前景、背景等所有表達(dá)放入一張構(gòu)圖上，為了便于剪裁，剪紙形成了神似為主的表達(dá)風(fēng)格和設(shè)計(jì)理念。二是傳達(dá)出積極的寓意。傳統(tǒng)民間剪紙的原料和流派很多，但是無論從哪個(gè)派別出發(fā)，剪紙作品都以傳達(dá)出積極的寓意為主。例如，廣東剪紙以鯉魚、孔雀和龍鳳為主;沔陽紋樣多表現(xiàn)吉祥和瑞慶，喜歡“獅子滾繡球”“鯉魚躍龍門”為故事背景;包括福建剪紙也是為了慶賀生日、恭祝發(fā)財(cái)以及驅(qū)鬼迎神為主。所以，傳統(tǒng)民間剪紙表現(xiàn)出人們對(duì)美好生活的向往和期盼。

（二）手法運(yùn)用

中國傳統(tǒng)民間剪紙極好地體現(xiàn)了人們的視覺思維模式。一方面是整體的構(gòu)圖在一張紙上表達(dá)出來，又能區(qū)分背景、前景。構(gòu)圖上中國傳統(tǒng)民間剪紙能夠借助靜態(tài)的方式將三維空間事物整體表達(dá)，摒棄焦點(diǎn)透視的原理。同時(shí)也存在散點(diǎn)式的構(gòu)圖原則，讓個(gè)體獨(dú)立，互不干擾。讓每個(gè)物體都擁有自己的視角和空間，這是平面設(shè)計(jì)中不合理的安排，但是中國傳統(tǒng)民間剪紙就自然的做到了。二是通過夸張的手法突出現(xiàn)實(shí)的“真”。中國傳統(tǒng)民間剪紙由于紙張的限制，通常采用夸張的手法對(duì)事物進(jìn)行還原。這是一種對(duì)復(fù)雜事物進(jìn)行簡單化、規(guī)范化的過程，不同于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的臨摹。例如，剪紙中的人物形象或者動(dòng)物形象，往往擁有夸張的眼睛，這是為了讓人物動(dòng)物的形象更簡單直接的建立起來。

（三）形象和色彩運(yùn)用

中國傳統(tǒng)民間剪紙的形象創(chuàng)作以神話故事和生活日常為主。在對(duì)神話故事人物的創(chuàng)作中民間剪紙通常用夸張的手段做到神似的效果。這種方式的表達(dá)效果更加強(qiáng)烈，能夠快速的抓住主題。對(duì)日常生活的創(chuàng)作人們往往以敘事為主，表達(dá)出人們對(duì)美好生活的向往。中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)由于經(jīng)常以紙張為材料，所以顏色的運(yùn)用往往單一，以紅色為主，也有白色紙張。隨著剪紙的發(fā)展，人們用不同的形式和技法滿足色彩上的運(yùn)用，包括點(diǎn)染剪紙、套色剪紙、分色剪紙和填色剪紙等等。這種傳統(tǒng)民間剪紙色彩上的運(yùn)用符合了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中簡潔、生動(dòng)和強(qiáng)烈的表達(dá)要素。

三、傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用

（一）現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)

在現(xiàn)代平面廣告的設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)的構(gòu)圖思維和鏤空虛實(shí)的表達(dá)形式能夠幫助提升整個(gè)平面的質(zhì)感，提升平面對(duì)故事和人物形象的塑造。首先，在構(gòu)圖思維上，中國傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)為了表達(dá)事物的完整性和對(duì)美好的追求已經(jīng)不滿足二維的思考形式，開始進(jìn)行三維空間的創(chuàng)作[2]。民間剪紙平面化取物的表現(xiàn)方法將物象之間做到不遮擋、不重疊，順著人們的思維結(jié)構(gòu)幫助人們完整看到背景圖案和前景事物。以2015年新春唐人節(jié)宣傳平面廣告為例，剪紙的表現(xiàn)形式下背景的房子和前景的羊、祥云、海浪等都十分清楚。另外一方面是鏤空虛實(shí)的應(yīng)用。剪紙?jiān)诓粩喟l(fā)展的過程中，為了滿足各種事物的描繪以及整體的呈現(xiàn)，追求出一種鏤空虛實(shí)的表現(xiàn)手法。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中利用鏤空虛實(shí)能夠提高事物塑造能力，有效的表現(xiàn)作品宣傳主題，簡化背景等修飾在從宣傳上的混淆。例如，春節(jié)報(bào)喜的廣告設(shè)計(jì)中，可以將保留“春”字和宣傳產(chǎn)品，其余鏤空處理。也可以為了更貼近春節(jié)氣氛加入中國結(jié)的元素，但是要以鏤空為主。

（二）現(xiàn)代平面標(biāo)志設(shè)計(jì)

中國傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代平面標(biāo)志設(shè)計(jì)上的應(yīng)用主要是設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)特色上。在設(shè)計(jì)理念上，中國傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)擁有的以神似為主，形似為輔以及積極向上的寓意表達(dá)都能夠?yàn)楝F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)帶來創(chuàng)新。以神似為主，形似為輔和現(xiàn)代平面標(biāo)志的簡潔設(shè)計(jì)理念相輔相成。神似為主，形似為輔可以幫助設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)時(shí)快速忽略不必要的元素，完成更簡潔創(chuàng)作。

同時(shí)中國傳統(tǒng)民間剪紙從古到今的發(fā)展對(duì)積極寓意的解讀方式擁有許多值得借鑒的特色。在設(shè)計(jì)特色上，中國傳統(tǒng)民間剪紙對(duì)漢字的表現(xiàn)特色以及對(duì)花紋樣式的研究都會(huì)給現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)帶來突破。漢字的表達(dá)方法可以利用條紋花樣填充、整體背景以及事物個(gè)體代替等表達(dá)出來?；訕邮絼t包括條紋、浪花、祥云以及花朵等。以中國郵政的標(biāo)志為例，將“中”字利用剪紙的花樣和表現(xiàn)形式展示出來，再根據(jù)簡潔、生動(dòng)、以神似為主的設(shè)計(jì)理念，將字形進(jìn)行變化，形象的表達(dá)了鴻雁傳書的意境，突出中國郵政的業(yè)務(wù)方向。

（三）現(xiàn)代平面海報(bào)設(shè)計(jì)

現(xiàn)代平面海報(bào)的設(shè)計(jì)中可以融合中國傳統(tǒng)民間剪紙的形象塑造方式和構(gòu)圖思維方式[3]。一方面，中國傳統(tǒng)民間剪紙形象塑造能夠幫助現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)主體突出，達(dá)到宣傳的效果。中國傳統(tǒng)民間剪紙經(jīng)常用夸張的形式塑造人物形象，利用花樣來表達(dá)動(dòng)物和植物需要的氛圍。另一方面，中國傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)能夠自然的將故事背景和前景融合，或采用獨(dú)立分開互不干擾或采用鏤空陰影設(shè)計(jì)等方式。這種構(gòu)圖方式能夠給人們進(jìn)行現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)時(shí)提供更多的思路。以山河故人的宣傳海報(bào)為例，瀑布部分將豎條紋和斜條紋重疊，人物形象普遍矮小，突出挑逗的姿勢(shì)，上半部分為山河故人四個(gè)大字。整體構(gòu)圖上采用獨(dú)立放置，沒有空間的錯(cuò)位感，整體自然祥和。整張宣傳海報(bào)會(huì)讓人感覺大自然的氣勢(shì)、人物的渺小以及對(duì)未來的期望。

（四）現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)

針對(duì)于現(xiàn)代平面包裝的設(shè)計(jì)，剪紙的設(shè)計(jì)理念和想象創(chuàng)作能夠使其更加優(yōu)秀。一方面，剪紙的設(shè)計(jì)理念是以神似為主，形似為輔。包裝的設(shè)計(jì)主要是為了讓人們獲得舒適感，產(chǎn)生購買欲望。將神似為主做到現(xiàn)代平面包裝設(shè)計(jì)中會(huì)大大減少設(shè)計(jì)上的復(fù)雜性，保證設(shè)計(jì)簡潔，視覺上給人一種輕松的感覺。另外一方面現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)可以通過神秘感來增加消費(fèi)者的好奇心，提高消費(fèi)者的購買機(jī)率。然而，中國傳統(tǒng)民間剪紙?jiān)跇?gòu)圖上對(duì)于神秘感控制是十分精妙的。例如，在剪紙中為凸顯老虎的形象，經(jīng)常采用在老虎的肚子中剪出“五毒”形象的創(chuàng)作方式。這種打破自然規(guī)律的構(gòu)圖思維能夠引起消費(fèi)者的興趣。以對(duì)番茄薯片的包裝為例，可以設(shè)計(jì)出大番茄的剪紙，在番茄的中間是小孩吃薯片的形象。在設(shè)計(jì)中需要注意，傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)有很強(qiáng)烈的視覺效果，設(shè)計(jì)師需要抓住設(shè)計(jì)主題和想要突出的事物。同樣，以番茄口味薯片為例，為區(qū)別于其他薯片口味，應(yīng)當(dāng)突出番茄的設(shè)計(jì)，利用花紋進(jìn)行填充來吸引消費(fèi)者注意。

四、結(jié)論

綜上所述，中國傳統(tǒng)民間剪紙能夠給現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)提供不同的設(shè)計(jì)理念和人物的塑造方式，不同的色彩搭配和構(gòu)圖思維的運(yùn)用。中國傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中廣告、標(biāo)志、海報(bào)和包裝上提供不同的素材，創(chuàng)造新的創(chuàng)作思路，為傳統(tǒng)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的共同發(fā)展開拓途徑。

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