樊靜
[摘 要]高等教育要健全全員育人、全過(guò)程育人、全方位育人的體制機(jī)制,既要能發(fā)揮專業(yè)教師在授課中的育人功能,又要極大地在教授學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),又能培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)和科學(xué)精神。本文以高校專業(yè)實(shí)驗(yàn)課程為例,從教師和學(xué)生兩方面,提出如何將實(shí)驗(yàn)課程和思想政治教育有機(jī)結(jié)合,以滿足新時(shí)代對(duì)培養(yǎng)社會(huì)主義新青年的要求。
[關(guān)鍵詞]高校;實(shí)驗(yàn)教學(xué);思政;教育
[中圖分類號(hào)]G434 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持以馬克思主義為引領(lǐng),構(gòu)建哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科和其他各學(xué)科協(xié)同一致,合力育人的思想政治工作格局,要求學(xué)校各方力量、各種資源、各類課程都能發(fā)揮育人功能,實(shí)現(xiàn)“協(xié)同效應(yīng)”。這就要求教師要以馬克思主義理論為基礎(chǔ),并將這些哲學(xué)思想植入到日常實(shí)驗(yàn)教學(xué)和科研工作中去,從而極大地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)精神。
1 教師在實(shí)驗(yàn)課程思政教育中發(fā)揮的作用
1.1 教師要建立“立德樹(shù)人”的思想,從自身做起
習(xí)近平總書(shū)記指出,要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程。實(shí)驗(yàn)教學(xué)是課堂理論知識(shí)的驗(yàn)證,也是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、獨(dú)立工作能力等的綜合素質(zhì)教育的有效手段。實(shí)驗(yàn)課教師要秉持堅(jiān)定的政治立場(chǎng),擁有堂堂正正的人格,堅(jiān)持用高尚的人格、良好的品德和深厚的理論功底去吸引學(xué)生、贏得學(xué)生,成為學(xué)生心目中的”鐵桿粉絲”。實(shí)驗(yàn)課教師作為實(shí)驗(yàn)教學(xué)的主導(dǎo)者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的精神動(dòng)力和行動(dòng)指南,他的人格形象將直接影響教育行為的全過(guò)程。作為一名實(shí)驗(yàn)教師,應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
(1)實(shí)驗(yàn)教師應(yīng)該能夠把實(shí)驗(yàn)內(nèi)容講得深入淺出,把實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)講得有滋有味,既將現(xiàn)實(shí)因素引入實(shí)驗(yàn),又將實(shí)驗(yàn)引入現(xiàn)實(shí)生活,讓學(xué)生接受的思想教育真正活躍在腦海、體現(xiàn)在言行上,這樣才能更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確的思維方法、樹(shù)立正確的理想信念。
(2)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,必須充分挖掘其中蘊(yùn)含的思想政治教育基因,將思想教育與實(shí)驗(yàn)課程進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,并貫穿于實(shí)驗(yàn)教學(xué)的全過(guò)程。比如在實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的講授中不僅介紹最新科技成果以拓寬學(xué)生的視野,還可以結(jié)合實(shí)驗(yàn)設(shè)備和儀器的更新?lián)Q代去形象地描述中國(guó)的快速發(fā)展歷程,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心。在實(shí)驗(yàn)原理的介紹中讓學(xué)生們利用哲學(xué)的思維去認(rèn)識(shí)和掌握,這樣更加有利于學(xué)生形成正確的世界觀及人生觀。
(3)實(shí)驗(yàn)教師也要接受不同層次的進(jìn)修、培訓(xùn)等,提高自己的專業(yè)能力和教學(xué)理念,對(duì)學(xué)生實(shí)驗(yàn)過(guò)程中遇到的各類問(wèn)題能夠給予解答和分析。不僅要注重學(xué)生在實(shí)驗(yàn)知識(shí)層面上的問(wèn)題,還要加強(qiáng)與學(xué)生進(jìn)行思想感情層面的深度交流和溝通,從而通過(guò)自身所散發(fā)出的高尚人格魅力去潛移默化地影響學(xué)生。
1.2 教師以科學(xué)家勤學(xué)奮斗、刻苦鉆研的精神,鼓勵(lì)學(xué)生投身科研
在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,學(xué)生需要掌握實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)知識(shí)和基本操作技能,為了獲取較為可靠的實(shí)驗(yàn)結(jié)果,良好的實(shí)驗(yàn)技能和細(xì)致的實(shí)驗(yàn)習(xí)慣是前提。當(dāng)學(xué)生掌握了這些理論知識(shí)和實(shí)驗(yàn)技能以后,還需要有艱苦奮斗、刻苦鉆研的精神,這也是從事研究工作者必備的素質(zhì)之一。在專業(yè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,實(shí)驗(yàn)教師可適時(shí)增加一些與實(shí)驗(yàn)內(nèi)容相關(guān)的科研故事和科研知識(shí)點(diǎn),一方面可以提高專業(yè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的質(zhì)量,同時(shí),可以利用相關(guān)科研故事中科學(xué)家的勤學(xué)奮斗、科技人員的艱辛來(lái)提高學(xué)生勤學(xué)奮斗、刻苦鉆研的思想覺(jué)悟,一些科學(xué)家的勤學(xué)奮斗、刻苦鉆研的故事不斷地激勵(lì)著我們,比如諾貝爾在研制炸藥時(shí)的鍥而不舍和心酸經(jīng)歷;愛(ài)迪生刻苦鉆研,勤學(xué)奮斗,他發(fā)明電燈時(shí),用了六千多種材料,七千多次試驗(yàn),才找到合適的材料鎢絲。
1.3 把握科技前沿,提升學(xué)生科研興趣,幫助學(xué)生尋找中國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)國(guó)夢(mèng)
興趣是學(xué)習(xí)最好的老師,只有提升了學(xué)生的科研興趣,才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生從“被動(dòng)做實(shí)驗(yàn)”到“主動(dòng)做實(shí)驗(yàn)”的轉(zhuǎn)變,提高用理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,實(shí)現(xiàn)自己成為高素質(zhì)的應(yīng)用型和實(shí)踐型人才的中國(guó)夢(mèng)和強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。實(shí)驗(yàn)教師應(yīng)將傳授基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)知識(shí)和介紹新技術(shù)、新工藝相結(jié)合,吸納理論和實(shí)踐的最新成果,用最新的理論和實(shí)踐成果去推動(dòng)學(xué)生思考和分析解決實(shí)驗(yàn)中的實(shí)際問(wèn)題。只有教師結(jié)合實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn),吸納理論和實(shí)驗(yàn)的最新成果,才能確保實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)充滿活力和生機(jī),從而提高學(xué)生的實(shí)驗(yàn)技能和動(dòng)手能力,為今后的科研工作打下扎實(shí)的基礎(chǔ),自覺(jué)地投入到中國(guó)夢(mèng)的建設(shè)之中。
2 實(shí)驗(yàn)過(guò)程中學(xué)生的思政教育元素
2.1 激發(fā)學(xué)生“實(shí)驗(yàn)室主人翁意識(shí)”,培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神
實(shí)驗(yàn)室里研究的很多課題都是當(dāng)今國(guó)際上研究的熱點(diǎn)和前沿問(wèn)題或技術(shù),研究工作者必須努力刻苦地鉆研才能夠使自己的學(xué)術(shù)成果躋身于國(guó)際前列。淡薄名利、無(wú)私奉獻(xiàn)是實(shí)驗(yàn)室科研人員長(zhǎng)期形成的優(yōu)良風(fēng)氣。在遇到一個(gè)實(shí)驗(yàn)課題的時(shí)候,學(xué)生要站在自己是一個(gè)科研人員的角度,大量地閱讀文獻(xiàn),進(jìn)行思維和分析,最終得出一個(gè)自己滿意的實(shí)驗(yàn)結(jié)果和數(shù)據(jù)。實(shí)驗(yàn)研究是枯燥的甚至艱難的,學(xué)生要繼承老一輩科學(xué)家的不畏艱難、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng),讓無(wú)私奉獻(xiàn)的精神植根于自己的心靈深處。只有激發(fā)學(xué)生的“實(shí)驗(yàn)室主人翁意識(shí)”,才能讓學(xué)生在從事實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)的同時(shí)因?yàn)橐粋€(gè)完美的實(shí)驗(yàn)結(jié)果而增添一種充實(shí)感和成就感。
比如在有機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中存在著大量學(xué)生隨意亂拿、損壞儀器、試劑,擾亂實(shí)驗(yàn)室秩序的現(xiàn)象,針對(duì)此現(xiàn)象,讓學(xué)生在每次上課和下課前做好實(shí)驗(yàn)儀器等的登記,讓他們成為這些儀器和藥品或試劑的主人,既培養(yǎng)了學(xué)生實(shí)驗(yàn)室責(zé)任感,又培養(yǎng)了學(xué)生實(shí)事求是、嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度。在學(xué)生的實(shí)驗(yàn)安全教育上,增加了與實(shí)驗(yàn)安全相關(guān)的案例教育,例如近年來(lái)的高等院校實(shí)驗(yàn)室安全事故教育,讓學(xué)生從當(dāng)事人的角度出發(fā),更加形象地提高學(xué)生的危險(xiǎn)意識(shí)和安全意識(shí),達(dá)到實(shí)驗(yàn)安全教育的目的,同樣從參與人的角度出發(fā),例如消防救援等,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神,將思想政治教育有機(jī)地貫穿到實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)中,實(shí)踐中國(guó)特色社會(huì)主義精神的建設(shè)。
2.2 科研實(shí)驗(yàn)過(guò)程中,要注意尋找主要矛盾和次要矛盾,了解事物間普遍聯(lián)系又對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,學(xué)會(huì)用辯證法看世界
實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,處處蘊(yùn)含著辯證唯物主義思想。主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系以及具體問(wèn)題具體分析的觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生在處理復(fù)雜問(wèn)題時(shí)具有突出的作用。當(dāng)遇到一個(gè)難題時(shí),如何找出其主要矛盾并根據(jù)具體情況予以解決,將會(huì)對(duì)學(xué)生培養(yǎng)其分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力具有極大的幫助作用。比如在分析實(shí)驗(yàn)過(guò)程中得到產(chǎn)品或物質(zhì)時(shí),首先要搞清楚有哪些種類,具有什么樣的作用,而這些物質(zhì)又可以采用哪些方法檢測(cè),哪種方法是實(shí)驗(yàn)室用到的主要方法。這些都需要用具體問(wèn)題具體分析的觀點(diǎn)來(lái)解決。通過(guò)這些具體的難題分析,可以促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步地掌握基礎(chǔ)知識(shí),也會(huì)使他們?cè)趯?shí)際問(wèn)題和方法的采用上更具有目的性和有效性。
實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,對(duì)立統(tǒng)一的規(guī)律也是隨處可見(jiàn)。如化學(xué)實(shí)驗(yàn)中酸與堿的對(duì)立,氧化和還原的對(duì)立,沉淀與溶解的對(duì)立。在教學(xué)和理解這些對(duì)立又統(tǒng)一的概念的時(shí)候,必須準(zhǔn)確把握對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,比如實(shí)驗(yàn)影響因素中兩個(gè)條件的影響是相互矛盾的時(shí)候,這樣在選擇某個(gè)因素時(shí)就要根據(jù)實(shí)際情況來(lái)確定。學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng),從根本上說(shuō)就是不斷認(rèn)識(shí)矛盾和解決矛盾的過(guò)程。學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中要根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展,不斷深化認(rèn)識(shí),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)行創(chuàng)新,堅(jiān)持理論指導(dǎo)和實(shí)驗(yàn)探索辯證統(tǒng)一,利用哲學(xué)的思維來(lái)分析實(shí)驗(yàn)的基本原理和方法,從而樹(shù)立辯證唯物主義的思想觀和方法論。
2.3 實(shí)驗(yàn)科研,是循序漸進(jìn)的過(guò)程,量變引起質(zhì)變
馬克思曾經(jīng)寫(xiě)道:“在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?!瘪R克思為創(chuàng)立科學(xué)理論體系,付出了常人難以想象的艱辛,最終達(dá)到了光輝的頂點(diǎn)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力及科研思維的培養(yǎng)不可能一蹴而就,認(rèn)識(shí)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的原理和基本規(guī)律一般也是從感性到理性,從表淺到深入,循序漸進(jìn)的過(guò)程。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。沒(méi)有一定量變的積累,就沒(méi)法實(shí)現(xiàn)質(zhì)變。學(xué)生在實(shí)驗(yàn)科研訓(xùn)練過(guò)程中不可避免地會(huì)感到所學(xué)理論知識(shí)的不足,特別當(dāng)學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中一定會(huì)遇到實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象不理解或者實(shí)驗(yàn)結(jié)果不理想的問(wèn)題,這個(gè)時(shí)候一定不要?dú)怵H,要能夠根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果自主修改實(shí)驗(yàn)方案,這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔的精神,還能培養(yǎng)學(xué)生們的綜合能力和創(chuàng)新能力,使他們的認(rèn)知能力從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,從生疏到熟悉,更加系統(tǒng)地掌握實(shí)驗(yàn)涉及的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。
實(shí)驗(yàn)教學(xué)中涉及很多量變與質(zhì)變的例子,比如化學(xué)實(shí)驗(yàn)中量變與質(zhì)變互變——冰的熔化和水的汽化,物理實(shí)驗(yàn)中空間位置的量變引起質(zhì)變——凸透鏡成像規(guī)律,教學(xué)過(guò)程中除了講解其中的基本原理和基礎(chǔ)知識(shí)外,還要讓學(xué)生自己去理解漸進(jìn)的不顯著的量變積累到一定程度就會(huì)發(fā)生根本性的、顯著的質(zhì)變,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到事物的量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的常態(tài),量變只要達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。從而領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)也是一樣,要有鍥而不舍、水滴石穿、繩鋸木斷的精神,腳踏實(shí)地堅(jiān)忍不拔地做好一件事,才能水到渠成取得成功。
2.4 合理融入實(shí)驗(yàn)室的環(huán)保意識(shí),牢記“綠水青山就是金山銀山”
學(xué)習(xí)馬克思,就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想。馬克思認(rèn)為,人靠自然界生活,自然不僅給人類提供了生活資料來(lái)源,而且給人類提供生產(chǎn)資料來(lái)源?;诹?xí)近平主席的“綠水青山就是金山銀山”的理論指導(dǎo),我們能獲得美好生活的前提是環(huán)境的優(yōu)美和對(duì)環(huán)境的保護(hù)。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中應(yīng)該不斷滲透學(xué)生環(huán)保意識(shí)的教育。如實(shí)驗(yàn)過(guò)程中可能會(huì)用到一系列試劑,而這些試劑的使用量和使用后的處置,將會(huì)對(duì)附近水體的質(zhì)量產(chǎn)生影響,學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),必須掌握實(shí)驗(yàn)室內(nèi)的藥品廢液的合規(guī)處置和回收使用的相關(guān)知識(shí)。這也是作為一個(gè)實(shí)驗(yàn)人員必須具備的基本素質(zhì)之一。實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中環(huán)保思維的合理滲透將促使學(xué)生采用更為積極的態(tài)度、節(jié)能環(huán)保的材料、優(yōu)化廢物減量的生產(chǎn)和檢測(cè)方式、廢物的回收和再處理等有意義的方式方法來(lái)實(shí)現(xiàn)同樣的任務(wù),從而養(yǎng)成良好的實(shí)驗(yàn)習(xí)慣并培養(yǎng)出良好的科學(xué)素養(yǎng)。
3 結(jié)語(yǔ)
課程思政不同于思政課程,相同的是專業(yè)課程教師的教學(xué)都要對(duì)學(xué)生有很強(qiáng)的引導(dǎo)性和示范性。實(shí)驗(yàn)課程更加要遵循教育規(guī)律,注重課程的育人理論與實(shí)踐課程結(jié)合,要讓思想政治、立德樹(shù)人的內(nèi)容有機(jī)地融合在專業(yè)實(shí)驗(yàn)課程中,要讓學(xué)生真正地從實(shí)驗(yàn)過(guò)程和現(xiàn)象中去達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo),進(jìn)而形成正確的價(jià)值觀、人生觀。課程思政立足于育人的長(zhǎng)遠(yuǎn)性,不僅要立足于學(xué)校,而且要立足于社會(huì),教學(xué)環(huán)節(jié)始終要把握教書(shū)育人理念,最終對(duì)學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)精神上的引領(lǐng)。
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