理文章之脈 悟散文之美

李向婷

摘要：散文，即一切帶有文學(xué)性質(zhì)的散行文字，與小說、詩歌、戲劇并列的一種文學(xué)體裁。審美教育有助于促進(jìn)人的知、情、意的全面發(fā)展，《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求閱讀優(yōu)秀的散文作品，就應(yīng)“品味語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力”使知、情、意得到全面發(fā)展。本文擬從新課程標(biāo)準(zhǔn)對高中散文教學(xué)的要求，散文在高中語文教學(xué)中的教學(xué)現(xiàn)狀，散文教學(xué)對策等幾個部分對散文教學(xué)進(jìn)行研究。期望對高中語文的散文閱讀教學(xué)提供一定的借鑒意義和參考價值。

關(guān)鍵詞：高中;散文;教學(xué)對策

一、新課標(biāo)對高中現(xiàn)代散文教學(xué)設(shè)計的要求

（一）在整體閱讀中把握文本

語文課標(biāo)提倡“重視對作品中形象和情感的整體感知與把握”，現(xiàn)代散文教學(xué)的整體閱讀就是以對散文中的藝術(shù)形象的感知為起點，師生經(jīng)歷由淺入深或者由低到高，通過想象、聯(lián)想等思維活動，發(fā)展人的認(rèn)知活動和情感活動的一種閱讀心理過程。進(jìn)行散文教學(xué)一定要從整體上把握，兼顧“形”與“神”，不能割裂了形式、內(nèi)容和情感之間的聯(lián)系，不能只對精彩的片段進(jìn)行分析，把對字詞知識點的分析放在原文里面才更能見其妙處。

（二）注重師生的情感體驗

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》中關(guān)于文學(xué)作品閱讀與鑒賞的教學(xué)建議是：“應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地去感受體驗?！闭n程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話的過程?！鄙⑽闹苯邮亲髡邇?nèi)心的獨白，是對自我的敘述。進(jìn)行現(xiàn)代散文的教學(xué)就要以字入文，依文入情，引領(lǐng)學(xué)生真正地走進(jìn)文本，走近作家，潛入作者的心靈深處，與之進(jìn)行深度的情感交流，從而讓學(xué)生受到感染與熏陶。

（三）尊重學(xué)生個性化解讀

課標(biāo)指出：“文學(xué)作品的閱讀鑒賞，往往帶有更多的主觀性和個人色彩?！鄙⑽慕虒W(xué)要突出“個性”兩個字。首先，散文作品帶有個性色彩。作者個性的張揚源于散文的性質(zhì)，教材中的文本多是多義的資源，不同的作者有著不同的語言、情思和表達(dá)?！皩τ谏⑽膩碚f，文類尺度的撤離幾乎使個體特征成為唯一的依據(jù)”。

其次，學(xué)生有閱讀個性。由于學(xué)生生活經(jīng)驗、情感閱歷和知識結(jié)構(gòu)的不同，他們有自己的閱讀個性，所以老師應(yīng)尊重這種閱讀個性，并且要重視這種閱讀個性，然后平等地和學(xué)生進(jìn)行交流，潛移默化地對其進(jìn)行引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)與作者對話，與文本對話，使學(xué)生的閱讀個性進(jìn)一步的規(guī)范化和深化。

二、教師的散文教學(xué)中存在的問題

（一）忽視了散文篇目的個性化特點及分類

長期以來，我們的語文課堂無論是在教散文還是教小說等其他選文，總是在圍繞“怎么寫的”、“寫了什么”兩個問題展開教學(xué)的。同時以這兩個問題為核心，教師精心設(shè)計教學(xué)思路，對學(xué)生自讀進(jìn)行輔導(dǎo)，對學(xué)生的作業(yè)和練習(xí)進(jìn)行批改，形成了閱讀教學(xué)的模式化思維程式。散文教學(xué)也陷入了這樣一個封閉式思維模式中，忽視了散文的文本特征，忽視散文的美。即使注重了散文的特征，卻又忽略了散文的敘事、寫景、抒情、議論的分類，籠統(tǒng)教學(xué)。最終教給學(xué)生的知識，往往只是一些比較膚淺的羅列在一起的知識內(nèi)容，更是千篇一律的套語。

（二）肢解散文驅(qū)除教學(xué)的審美目的

朗讀、品讀散文，是進(jìn)行散文閱讀的前提基礎(chǔ)，通過散文的美感悟人生、社會，提高素養(yǎng)是目的。但有一部分教師的現(xiàn)當(dāng)代散文的閱讀鑒賞課幾乎是忽視了朗讀、品讀、感悟的過程。在分鐘的一堂課里教師總是帶領(lǐng)學(xué)生在語言、結(jié)構(gòu)上猛下工夫，而沒看見那是一篇完整的優(yōu)美散文。單一注重語言的分析理解，結(jié)構(gòu)的梳理，忽視了審美情感在課堂上的流動，忽視了對學(xué)生品味語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力的培養(yǎng)，使得教學(xué)枯燥乏味。不從整體上把握散文的美，是散文教學(xué)中一大誤區(qū)。

（三）功利思想遏制了審美目的

一部分教師的散文教學(xué)注重對散文的認(rèn)讀能力和理解能力的培養(yǎng)，甚至是繁瑣枯燥的知識講解和乏味單調(diào)的試題訓(xùn)練，審美鑒賞能力似乎是可有可無的，同時應(yīng)試的功利目的，在散文教學(xué)中長期存在著。注重分析理解，輕視整體感悟注重強(qiáng)化訓(xùn)練，輕視熏陶感染重視“標(biāo)準(zhǔn)答案”的灌，輕視個性化解讀的傾向。為了應(yīng)付考試的根本目的和任務(wù)，支解了每一篇優(yōu)美的散文，大搞考點訓(xùn)練。這種不明確的散文教學(xué)目標(biāo)，緊緊圍繞高考“指揮棒”轉(zhuǎn)的教學(xué)完全脫離了學(xué)生的生活實際，違背了散文教學(xué)的基本規(guī)律。

三、高中散文具體教學(xué)策略

（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

高中教材里的現(xiàn)代散文，尤其是一些借景抒情的現(xiàn)代散文，比如《荷塘月色》、《故都的秋》往往都有優(yōu)美的意境，教師就要學(xué)會營造一種意境，將學(xué)生引進(jìn)散文的內(nèi)涵世界。

在營造意境的導(dǎo)入時，教師可以充分利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)或富有詩情畫意的語言把散文作品中優(yōu)美之景或傷感基調(diào)呈現(xiàn)在學(xué)生面前?，F(xiàn)代散文一般以意境取勝，其濃郁深邃、生動傳神的意境是一篇優(yōu)秀散文的生命要素，教師課前的導(dǎo)入可以引導(dǎo)學(xué)生從散文作品的“境”出發(fā)，去感知文中神與形的統(tǒng)一，情與景的交融，在欣賞散文的過程中漸漸走進(jìn)審美藝術(shù)的殿堂，使學(xué)生的審美能力不斷得到培養(yǎng)和提高。如教師講授《我與地壇》這一散文中的母親形象時，可用利用多媒體播放《燭光里的媽媽》樂曲，讓幽美哀傷的曲調(diào)感染學(xué)生。

（二）反復(fù)誦讀，品味語言

一般來說，把一些關(guān)鍵語句、優(yōu)美的語句、含義豐富深刻的語句、準(zhǔn)確傳神的語句等作為品味語言的切入點。

一篇散文中的關(guān)鍵語句總是有表征可循的。從內(nèi)容上看，能揭示文章主旨、題意或者段落中能概括段意的語句的為關(guān)鍵語句;從結(jié)構(gòu)上看，關(guān)鍵語句一般在全文或全段的開頭和結(jié)尾處，能引領(lǐng)后文或總結(jié)前文，一般有重要的指示代詞，起到承上啟下或前后呼應(yīng)的作用;從表達(dá)方式上看，直接抒情或間接抒情的句子以及作者發(fā)表議論的語句是關(guān)鍵語句;從修辭上看，運用了比喻、象征、排比、反問等手法的語句或者語意比較含蓄的語句為關(guān)鍵語句。

對于凝煉優(yōu)美、含義豐富深刻的語言，教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生揣摩散文語言運用的準(zhǔn)確、生動和富有情韻。如數(shù)量詞在散文作品中運用的點綴美，在朱自清《荷塘月色》一文中，寫“葉子與花也有一絲的顫動”，“這便宛然有了一道凝碧的波痕”，“樹梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山”，“樹縫里也漏著一兩點燈光”[25]這幾句話中的數(shù)量詞有“一絲”、“一道”、“一帶”、“一兩點”，這些數(shù)量詞的運用使靜謐的荷塘在月光下展現(xiàn)出特有的迷人風(fēng)韻，不僅豐富和潤色了荷塘的迷人形象，還渲染了一種幽美寧靜的意境。

（三）聯(lián)系寫作，拓展文本

在《小狗包弟》的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀課外的一些有關(guān)介紹巴金的資料和專家的評論，以加深學(xué)生對課文更深刻的理解。比如，教師可以鼓勵學(xué)生嘗試用動情的筆調(diào)來寫一篇有關(guān)小動物的短文，要求以對動物的情感態(tài)度為線索，并發(fā)掘深刻的思想;鼓勵學(xué)生閱讀巴金的《隨想錄》，并且讀后在同學(xué)之間交流;關(guān)注報章上有關(guān)巴金百歲紀(jì)念文章，讀一讀巴金評傳，尋找本文的賞析文章和對《隨想錄》的評論，并且感受巴金作品在當(dāng)代社會獲得的新的感染力、影響力，促使學(xué)生思考：在當(dāng)代人眼里巴金是怎樣的人？他的作品在當(dāng)代的閱讀價值何在？他的作品為什么具有長久的生命力？為了實現(xiàn)語文課程情感、態(tài)度和價值觀這一維度，教師可以在教學(xué)的最后環(huán)節(jié)適當(dāng)延伸拓展，以提高學(xué)生的探究能力、分析問題和解決問題的能力，并在解決問題的過程中探究文本深刻的內(nèi)涵，以此來提升學(xué)生的情感、態(tài)度與價值觀，實現(xiàn)“人”“文”這也正是學(xué)習(xí)散文的最終歸宿。

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