姜 浩,王 卉
(1.浙江電大桐廬學(xué)院,浙江 杭州 310000;2.杭州技師學(xué)院,浙江 杭州 310000)
社區(qū)教育以行政區(qū)劃為單位,在一定地域范圍內(nèi),通過綜合發(fā)揮社會(huì)資源的協(xié)作效用,能夠有效地提高社區(qū)居民的素質(zhì)水平和生活質(zhì)量,促進(jìn)區(qū)域城市社會(huì)文化等各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。作為社會(huì)系統(tǒng)中的組成部分,隨著社會(huì)發(fā)展,社區(qū)教育的社會(huì)功能越來越被重視,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型城市是開展社區(qū)教育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確提出:“廣泛開展城鄉(xiāng)社區(qū)教育,加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)教育機(jī)構(gòu)和網(wǎng)格建設(shè),開發(fā)社區(qū)教育資源,加快各類學(xué)習(xí)型組織建設(shè),基本形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)。”建立上下通暢的社區(qū)教育體制機(jī)制,是行之有效地開展社區(qū)教育工作面臨的首要問題。本文以浙江省桐廬縣的社區(qū)教育體制來探討如何整合縣域資源開展社區(qū)教育,建設(shè)學(xué)習(xí)型城市。
桐廬縣位于浙江西部,為杭州市所轄,有14個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道),面積1825公里,戶籍人口41.14萬,素有浙西第一經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣之稱,近年來獲得國(guó)際花園城市、最具幸福感城市、中國(guó)最美縣、全國(guó)文明城市等一系列榮譽(yù)。
桐廬縣的社區(qū)教育工作開始出現(xiàn)飛躍,并逐漸形成體制始于2015年。桐廬縣于2005年成立社區(qū)學(xué)院,同時(shí)為加快發(fā)展全縣社區(qū)教育,構(gòu)建終身教育體系,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì),促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展,同年5月印發(fā)了《關(guān)于構(gòu)建終身教育體系,建設(shè)學(xué)習(xí)型桐廬的實(shí)施意見》(縣委[2005]19號(hào)文件),同年桐廬縣委辦公室印發(fā)《關(guān)于成立社區(qū)教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組的通知》(縣委辦[2005]61號(hào)),成立了由縣委副書記任組長(zhǎng),副縣長(zhǎng)、組織部長(zhǎng)、宣傳部長(zhǎng)任副組長(zhǎng),各縣直機(jī)關(guān)部門、鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)為成員單位的全縣社區(qū)教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,從全縣層面統(tǒng)籌開展社區(qū)教育工作。根據(jù)人民群眾不斷增長(zhǎng)和多元化的受教育需求,有計(jì)劃、有目標(biāo)地做好“頂層設(shè)計(jì)”,致力于全縣社區(qū)教育資源的整合,實(shí)現(xiàn)資源整合的新突破,統(tǒng)籌推進(jìn)全縣終身教育工作。領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室設(shè)在縣社區(qū)學(xué)院,具體負(fù)責(zé)開展各項(xiàng)工作。至此,桐廬縣建立了全縣社區(qū)教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),以加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力量,充分調(diào)動(dòng)發(fā)揮社會(huì)資源,開展社區(qū)教育工作,形成了“黨委政府統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)、教育部門主管、有關(guān)部門配合、社會(huì)積極支持、社區(qū)自主活動(dòng)、群眾廣泛參與”的有利于推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)的運(yùn)行體制。
社區(qū)學(xué)院成立后,桐廬縣相繼建立了桐君、鳳川、富春江、橫村、分水五個(gè)社區(qū)教育中心,設(shè)立了舊縣、江南、百江、新合、合村5所社區(qū)教育學(xué)校,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)也相繼建立了相應(yīng)的社區(qū)教育領(lǐng)導(dǎo)組織和學(xué)習(xí)型組織,一批社區(qū)、村設(shè)置了教學(xué)站,形成了“社區(qū)學(xué)院、社區(qū)教育中心、街道(鄉(xiāng)鎮(zhèn))社區(qū)教育學(xué)校、社區(qū)(村)教學(xué)站”四級(jí)辦學(xué)的社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)。通過四級(jí)社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)從縣到社區(qū)(村)的全民終身教育覆蓋。
社區(qū)教育基地從以“五校一中心”資源整合而成的社區(qū)學(xué)院出發(fā),向縣自考辦、博物館、圖書館、體育館、青少年活動(dòng)中心、老干部活動(dòng)中心、職業(yè)技能培訓(xùn)中心等機(jī)構(gòu)拓展,培訓(xùn)對(duì)象定位為黨政人才、專業(yè)技術(shù)人才、經(jīng)營(yíng)管理人才、技工人才、農(nóng)村實(shí)用人才五種人才,培訓(xùn)觸角不斷向社會(huì)基層延伸。
在此基礎(chǔ)上,桐廬縣按照“四有”(有機(jī)構(gòu)、有人員、有陣地、有資金)要求,加強(qiáng)完善四級(jí)終身教育體系網(wǎng)絡(luò)建設(shè),從全縣層面上制定了社區(qū)教育師資培訓(xùn)計(jì)劃,有計(jì)劃地對(duì)各級(jí)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)教育工作人員及師資力量開展專業(yè)培訓(xùn),以提高社區(qū)教育師資隊(duì)伍的理論水平和實(shí)踐能力,樹立信心,激發(fā)對(duì)終身教育體系建設(shè)的激情。建設(shè)全縣社區(qū)教育師資庫,使各級(jí)社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)可以根據(jù)需求尋找到需要的師資資源。
桐廬縣的社區(qū)教育體制的落腳點(diǎn)在于發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用,目的在于充分調(diào)動(dòng)各種資源,實(shí)現(xiàn)全縣社區(qū)教育工作出成績(jī),形成“黨委政府統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)、教育部門主管、有關(guān)部門配合、社會(huì)積極支持、社區(qū)自主活動(dòng)、群眾廣泛參與”的有利于推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)的運(yùn)行體制。
實(shí)際上,桐廬縣社區(qū)教育領(lǐng)導(dǎo)小組也的確在建設(shè)、優(yōu)化資源整合、實(shí)現(xiàn)教育資源效益最大化、提高市民素質(zhì)修養(yǎng)、推動(dòng)全縣社區(qū)教育等工作方面發(fā)揮了極大的作用。由于充分發(fā)揮了政府在社區(qū)教育工作和終身教育體系建設(shè)中的主動(dòng)意識(shí)和引領(lǐng)作用,桐廬縣形成了完善的社區(qū)教育體制,有效地推動(dòng)了全縣終身教育事業(yè)的發(fā)展和學(xué)習(xí)型城市的建設(shè),社區(qū)教育工作取得了一系列的成績(jī)。
從宏觀角度上來說,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先是社區(qū)教育師資力量的培養(yǎng),為全縣社區(qū)教育工作的開展奠定了良好的基礎(chǔ);其次是利用政府的力量,有效地撬動(dòng)了各種社會(huì)資源的參與。充分發(fā)揮學(xué)校、圖書館、博物館、藝術(shù)館、紀(jì)念館、愛國(guó)主義教育基地、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等的作用,開展市民社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,豐富市民生活,提高市民的文明素養(yǎng);再次是培育創(chuàng)建了一大批的社區(qū)教育平臺(tái)和品牌,如“書香桐廬 全民閱讀”“桐江大講堂”“紅色講壇”送課進(jìn)基層、全民學(xué)習(xí)周等活動(dòng),倡導(dǎo)開放式教育,為市民接受社區(qū)教育創(chuàng)造了有利條件;另外,還探索了社區(qū)教育信息化道路,以信息化為手段擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)社區(qū)教育資源覆蓋面,將“互聯(lián)網(wǎng)+”融入社區(qū)教育,建設(shè)了“桐廬市民在線學(xué)習(xí)平臺(tái)”網(wǎng)站,并開通官方微信號(hào),打造終身學(xué)習(xí)課程庫,不斷豐富在線學(xué)習(xí)資源,將線上的學(xué)習(xí)資源按照市民的學(xué)習(xí)需要分類,為全體市民提供在線學(xué)習(xí)條件,營(yíng)造人人可學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)、處處可學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境。既有助于學(xué)習(xí)型城市與智慧型城市的發(fā)展融合,又能夠緩解山區(qū)農(nóng)村終身教育師資力量不足的難題。
從微觀角度來說,在政府力量的強(qiáng)有力主導(dǎo)下,有意識(shí)地挖掘、培育具有典型代表性的、市民自發(fā)形成自由參與的學(xué)習(xí)型社團(tuán),評(píng)選示范社區(qū)學(xué)習(xí)共同體。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)都形成了數(shù)個(gè)成熟的學(xué)習(xí)型社團(tuán),能夠有效發(fā)揮社區(qū)學(xué)習(xí)共同體的輻射作用;持續(xù)在全縣范圍內(nèi)開展“百姓學(xué)習(xí)之星”的評(píng)選活動(dòng),激發(fā)市民終身學(xué)習(xí)的積極性。以這兩項(xiàng)活動(dòng)為抓手,數(shù)年來的持續(xù)開展,極大提高了市民對(duì)終身學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí),激發(fā)了市民主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情,引領(lǐng)市民樹立了終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。
在社區(qū)培訓(xùn)方面,以服務(wù)社會(huì)發(fā)展和民眾需求,實(shí)現(xiàn)培訓(xùn)社會(huì)化,利用社區(qū)教育資源整合的優(yōu)勢(shì),開展黨政人才、專業(yè)技術(shù)人才、經(jīng)營(yíng)管理人才、技工人才、農(nóng)村實(shí)用人才等五方面培訓(xùn),尤其注重經(jīng)營(yíng)管理人才、技工人才、農(nóng)村實(shí)用人才等方面的培訓(xùn)。
從桐廬縣社區(qū)教育體系架構(gòu)和社區(qū)教育工作開展情況,可以看出桐廬縣社區(qū)教育工作體制具有以下幾個(gè)特點(diǎn):一是有效發(fā)揮政府主導(dǎo)作用,著力打破系統(tǒng)壁壘,注重資源整合深化優(yōu)化。二是形成上下貫通的社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò),打造了全縣統(tǒng)一的終身教育平臺(tái)。三是發(fā)揮示范引領(lǐng)作用,培養(yǎng)市民樹立意識(shí)。四是服務(wù)縣域發(fā)展,結(jié)合縣域?qū)嶋H協(xié)同創(chuàng)新開展工作。
百度百科有一個(gè)標(biāo)明為2006年國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會(huì)對(duì)社區(qū)教育的定義:“在社區(qū)中,開發(fā)、利用各種教育資源,以社區(qū)全體成員為對(duì)象,開展旨在提高成員的素質(zhì)和生活質(zhì)量,促進(jìn)成員的全面發(fā)展和社區(qū)可持續(xù)發(fā)展的教育活動(dòng)?!盵1]這個(gè)定義被較為廣泛地引用和使用。定義里沒有提及社區(qū)教育的主體,但是毫無疑問,目前是由政府承擔(dān)著社區(qū)教育主體作用。只有這樣,才能最大程度上協(xié)調(diào)各種資源開展社區(qū)教育工作。但是如何進(jìn)行頂層設(shè)計(jì),有效地整合資源,充分發(fā)揮各系統(tǒng)作用,形成點(diǎn)、線、面相結(jié)合的立體綜合式社區(qū)教育體系,是一個(gè)值得探討,也是很多地方都在探索的問題。
社區(qū)教育具有地區(qū)性和動(dòng)態(tài)性,在不同地區(qū)建立的社區(qū)教育體制也有所不同。如何適應(yīng)地區(qū)性和動(dòng)態(tài)性,充分采用和建立行之有效的管理體制和運(yùn)行機(jī)制非常重要。目前來說,各地主要采取了兩種模式:一種模式以本文介紹的桐廬模式為典型,建立全縣層面的社區(qū)教育機(jī)構(gòu),有效地協(xié)調(diào)發(fā)揮各行政部門的資源和力量;另一種模式是教育模式,基于社區(qū)教育的“教育”屬性,依托各級(jí)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)開展社區(qū)教育工作。比如,依托由省至縣的各級(jí)電大完善社區(qū)教育組織的模式?!渡鐓^(qū)教育資源的整合、建設(shè)與使用研究》中,提到“依托廣播電視大學(xué)完善社區(qū)教育組織”,并介紹了上海市、杭州市蕭山區(qū)基于此模式的實(shí)證探索[2]。將兩種模式相比較,可謂各有長(zhǎng)短。前一種模式注重打破系統(tǒng)壁壘,發(fā)揮政府宏觀方面的協(xié)調(diào)力更強(qiáng),有利于實(shí)現(xiàn)各個(gè)系統(tǒng)的資源共通與成果共享。后一種模式充分利用了已有的各級(jí)教育網(wǎng)絡(luò),在歸口管理上,將之歸于教育部門主管,與成人教育、職業(yè)教育歸并管理,能夠有效地統(tǒng)籌利用教育系統(tǒng)內(nèi)部學(xué)校的各種資源開展社區(qū)教育工作。兩種模式也各有不足,后一種模式的不足之處非常明顯,那就是對(duì)系統(tǒng)外的協(xié)調(diào)力不足,將社區(qū)教育狹隘地定義為教育活動(dòng),所發(fā)揮的社會(huì)功能及社會(huì)影響力相對(duì)來說有所減弱。前一種模式過分依靠政府對(duì)社區(qū)教育的重視性和責(zé)任感。社區(qū)教育不能對(duì)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生直接或者直觀的效益,也無法帶動(dòng)地方產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。地方政府不會(huì)將其納入中心工作內(nèi)容,當(dāng)政府部門對(duì)社區(qū)教育工作重視性有所減弱時(shí),實(shí)際工作中實(shí)現(xiàn)的效果與體制模式設(shè)計(jì)就會(huì)有所背離。但無論是采用何種模式,不約而同地形成了一個(gè)共識(shí):在整合和發(fā)揮社區(qū)教育資源的基礎(chǔ)上,推動(dòng)社區(qū)教育工作。這也是由社區(qū)教育的社會(huì)性質(zhì)決定的。真正要探索的是克服短板,不斷實(shí)現(xiàn)制度設(shè)計(jì)的完善。尤其是在實(shí)施資源整合過程中,如何做好頂層設(shè)計(jì),理順機(jī)構(gòu)職責(zé),明晰工作責(zé)任,更好地將資源整合的作用發(fā)揮出來。
社區(qū)教育工作的發(fā)展程度與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平呈正相關(guān)關(guān)系。一般來說,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的地區(qū),社區(qū)教育工作開展?fàn)顩r較好,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平偏低的地區(qū),社區(qū)教育工作比較薄弱。而就我國(guó)現(xiàn)階段的社區(qū)教育工作整體情況來說,如何在資源整合的基礎(chǔ)上開展社區(qū)教育工作,是當(dāng)前階段各地社區(qū)教育工作面臨的普遍性問題。
社區(qū)教育工作的個(gè)體對(duì)象是人,廣泛的社區(qū)居民參與是社區(qū)教育活動(dòng)開展的意義所在。在社區(qū)教育工作開展中,在終身學(xué)習(xí)教育體系中,在學(xué)習(xí)型城市建設(shè)中,人的參與始終是最重要的因素之一。
當(dāng)前階段,社區(qū)教育工作的主導(dǎo)力是政府部門。在不同地區(qū),政府部門在社區(qū)教育工作中發(fā)揮的作用不一致,在同一地區(qū),各個(gè)政府部門在社區(qū)教育工作中也發(fā)揮了不同的作用。因地制宜,因勢(shì)利導(dǎo),在政府的主導(dǎo)下,開展社區(qū)教育資源的整合和利用,是探索社區(qū)教育體制模式的正確思路。
由政府主導(dǎo),群眾參與,社會(huì)力量支持,建立點(diǎn)、線、面相結(jié)合的立體綜合式社區(qū)教育體系,并形成長(zhǎng)效機(jī)制,是地區(qū)社區(qū)教育體制模式探索的目的所在。從政府層面而言,除了在財(cái)政支出方面加大比重外,提高政績(jī)考核中社區(qū)教育工作所占比重,壓實(shí)責(zé)任,可以有效激發(fā)政府的統(tǒng)籌力和主動(dòng)性,自上而下,建立全縣統(tǒng)一的終身教育公共服務(wù)平臺(tái),滿足市民不斷提高的終身教育期望和終身教育需求,促進(jìn)城市文明水平發(fā)展,增強(qiáng)城市軟實(shí)力,推動(dòng)學(xué)習(xí)型城市建設(shè)。