摘要:指出了隨著物質(zhì)生活水平的提高,出于人們對更美、更舒適的室內(nèi)空間的追求,中國傳統(tǒng)裝飾元素在室內(nèi)設(shè)計中的出現(xiàn)也越來越頻繁。民族的就是世界的,向世界傳達(dá)具有中國特色的設(shè)計,中國傳統(tǒng)裝飾元素的加入是,必不可少的。介紹了中國傳統(tǒng)裝飾元素的種類,闡述了中國傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中的應(yīng)用,并提出了應(yīng)用原則。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)裝飾元素;室內(nèi)設(shè)計;中國傳統(tǒng)
中圖分類號:S688
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1674-9944(2019)1 7-0088-02
1 引言
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,外來文化對我國的文化造成了一定影響,但傳統(tǒng)元素展現(xiàn)了一個國家民族最本質(zhì)的傳統(tǒng)文化核心,絕不可棄。中國傳統(tǒng)裝飾元素是其他元素難以替代的,它所傳達(dá)的中國特有的情感氣息與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的理念相結(jié)合,將會碰撞出全新的室內(nèi)設(shè)計的火花。
2 中國傳統(tǒng)裝飾元素的內(nèi)容
我國的歷史文化底蘊(yùn)源遠(yuǎn)流長,體現(xiàn)了中國文化的傳統(tǒng)裝飾元素經(jīng)過千年的洗禮依舊存在于現(xiàn)代人的日常生活中。中國傳統(tǒng)裝飾元素就是指那些具有民族特色的、可以反映人民生活情趣的設(shè)計元素,通常出現(xiàn)在書畫瓷器、各色中式家具、紡織印染品上[1]。而現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中也一直存在著中國傳統(tǒng)裝飾元素的身影,隨著科技水平的不斷提高,技術(shù)手法的提升和新型材料的增益,設(shè)計師們結(jié)合中國傳統(tǒng)裝飾元素創(chuàng)造了一個又一個具有中式風(fēng)格的時尚個性空間,不是簡單的照搬和堆砌,而是把中國傳統(tǒng)裝飾元素與現(xiàn)代審美、現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,創(chuàng)造出新式的“中國風(fēng)”室內(nèi)空間設(shè)計。
3 中國傳統(tǒng)裝飾元素的種類
中國傳統(tǒng)裝飾元素大致可分為3個類型,分別是:陳設(shè)品、傳統(tǒng)家具和傳統(tǒng)紋樣[2]。陳設(shè)品主要包括書法作品、繪畫作品、工藝品和織物一類;傳統(tǒng)家具根據(jù)朝代的不同,設(shè)計風(fēng)格也略有不同,其中以明清家具最為優(yōu)秀,傳統(tǒng)家具不但具有方便人們生活起居的功能價值,更是兼具裝飾效果,所以也是中國傳統(tǒng)裝飾元素的一大類型;而傳統(tǒng)紋樣最早出現(xiàn)的時期可以追溯到石器時代,當(dāng)時的人們習(xí)慣用圖形紋樣來代替文字實(shí)現(xiàn)傳播價值,到了商周時期,紋樣則會經(jīng)常出現(xiàn)在一些器皿上,常出現(xiàn)的紋樣包括卷云紋、幾何紋、水波紋等[3,4]。
4 中國傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用
不同的傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用方式也會不一樣,下面便從陳設(shè)品、傳統(tǒng)家具和傳統(tǒng)紋樣的角度來淡談它們在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用。
4.1 陳設(shè)品的應(yīng)用
一個房間不能沒有陳設(shè)品,陳設(shè)品的裝點(diǎn)使一個空蕩蕩的房間變得豐富起來[5],不同時代的陳設(shè)品所體現(xiàn)出的韻味也不盡相同,具有中國傳統(tǒng)元素的陳設(shè)品品種多樣,其中以書畫作品和工藝品類最具代表性。
好的書畫作品,不但能讓整個空間的效果更加立體飽滿,營造空間氛圍,還能陶冶住戶情操,顯示屋主的文化修養(yǎng)。但需注意的是,在書畫的選擇上,應(yīng)盡量選用和整體室內(nèi)風(fēng)格相匹配的作品,例如中國風(fēng)的室內(nèi)空間則更適合選用水墨畫體現(xiàn)其典雅柔美的風(fēng)格,而華麗大氣的室內(nèi)裝飾風(fēng)格則更需要濃墨重彩、色彩斑斕的畫作加以點(diǎn)綴。
工藝品的材質(zhì)多樣,常見的材料包括木制、石質(zhì)、紙質(zhì)、陶瓷、布料等。不同的材料觸感賦予了工藝品截然不同的性質(zhì),要利用好工藝品的材質(zhì)特性,盡量選擇與整體室內(nèi)風(fēng)格相對應(yīng)的工藝作品,才能夠達(dá)到裝飾美化空間的最終目的。
4.2傳統(tǒng)家具的應(yīng)用
傳統(tǒng)家具可以說是中國傳統(tǒng)裝飾元素中最具有實(shí)用價值的元素,相較于陳設(shè)品,傳統(tǒng)家具無異于更加能融入人們的生活,坐臥的椅子和床,工作的書案,全都屬于家具類。而傳統(tǒng)家具,在我國歷史上則經(jīng)歷了-個個朝代的更迭,直到明清時期,家具的發(fā)展達(dá)到了最高峰,生產(chǎn)的家具精品不但滿足了人們的使用價值,更滿足了審美價值,真正做到了“好看”與“好用”的統(tǒng)一。
傳統(tǒng)家具沿用至今運(yùn)用比較多的材料主要以木材和石材為主,受材料特性的影響,傳統(tǒng)家具的風(fēng)格都以大氣渾厚或纖細(xì)精巧見長。無論是中國風(fēng)式的室內(nèi)空間還是中西合璧的空間中往往都能尋到傳統(tǒng)家具的身影,現(xiàn)代設(shè)計師把傳統(tǒng)家具運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)空間中,既給整體空間帶來了藝術(shù)氣息、增添了文化氛圍,又融入了現(xiàn)代風(fēng)格元素,讓整體空間不至乏善可陳缺乏靈動感[6]。
4.3傳統(tǒng)紋樣的應(yīng)用
我國的傳統(tǒng)紋樣種類繁多,大致可分為動植物紋樣、幾何形紋樣、圖騰和人物形象等,這些紋樣經(jīng)歷時代的變遷,無不反映出了當(dāng)時人們的生活情趣和文化內(nèi)涵。
傳統(tǒng)紋樣大致可劃分為兩種,基礎(chǔ)性紋樣和敘事性紋樣?;A(chǔ)性紋樣品種多樣,動物紋、植物紋、幾何紋,這些都屬于基礎(chǔ)性紋樣,動物中龍紋、鳳文、夔紋、饕餮紋出現(xiàn)的頻率都很多[7];植物中牡丹紋、金銀花紋都很常見;幾何紋中像是回紋、萬字紋、冰裂紋也比較常見[8]。而敘事性紋樣最大的特點(diǎn)就是它通常反映了某些社會現(xiàn)狀,與當(dāng)時社會的普遍思想觀念密不可分,像當(dāng)時出現(xiàn)的一些具有代表性的人物身上發(fā)生的事就很有可能出現(xiàn)在當(dāng)時的敘事性紋樣上。
4.4 色彩的應(yīng)用
中國傳統(tǒng)建筑在色彩上的搭配主要講求大氣,選用的顏色通常是屬于能瞬間抓人眼球的燦爛色彩,像是紅、黃、金、黑、白等。
紅色,在古代代表著喜慶,通常家中有喜事的都會選擇這種熱情洋溢的顏色來裝點(diǎn)室內(nèi)空間,它帶給人們一種朝氣蓬勃的生命感,一直沿用至今。
黃色,九五之尊的象征,在古代都是皇帝才有資格選用的顏色,和金色相同,都帶給人一種高貴不可褻玩的神圣感,但在現(xiàn)代并沒有這樣的禁忌,所以在現(xiàn)代室內(nèi)空間中也時有出現(xiàn),特別是一些大型會議室之類的空間中常常會出現(xiàn)金色,給人大氣高貴之感。
黑色,常常帶給人壓抑、黑暗的視覺體驗(yàn),通常代表了莊嚴(yán)肅穆[9],在現(xiàn)代室內(nèi)空間中設(shè)計師們多選用白色與之相配,給整體空間帶來強(qiáng)烈的視覺對比效果,給屋主增添了嚴(yán)謹(jǐn)專業(yè)的視覺印象。
而白色因?yàn)榧兇馑匮诺奶匦?,也被人們賦予了純清的定義,但古代通常是家中有人去世才會把室內(nèi)空間布置成純白,特定場合才會出現(xiàn),所以平常的室內(nèi)空間運(yùn)用不多[6]。但現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中因?yàn)橛腥谌雰煞降脑O(shè)計理念,而他們并沒有這樣的禁忌,所以現(xiàn)代室內(nèi)空間的白色運(yùn)用較多,帶給人干凈整潔的視覺效果。
5 中國傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用原則
首先,要強(qiáng)調(diào)民族精神。中國文化博大精深,傳統(tǒng)裝飾元素繁多,要挖掘其中的文化精髓,就需要設(shè)計師們結(jié)合現(xiàn)代室內(nèi)空間的需要和人文特色來做嘗試。
其次,要把傳統(tǒng)裝飾元素完美融入現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計。如果一味默守陳規(guī),就很難有所突破,風(fēng)格上難免顯得陳舊與格格不入;若是完全摒棄傳統(tǒng)裝飾元素,又無法體現(xiàn)文化特色民族內(nèi)涵。所以,設(shè)計師們既要大膽創(chuàng)新又要包容傳統(tǒng)經(jīng)典,始終堅持繼承與發(fā)展,讓傳統(tǒng)裝飾元素起到添磚加瓦的效果,營造出更多“中國制造”式的特色現(xiàn)代室內(nèi)空間。
在材料上,傳統(tǒng)中式風(fēng)格的空間和家具多為木結(jié)構(gòu),低調(diào)中顯奢華。但現(xiàn)代室內(nèi)空間運(yùn)用的材料多樣,設(shè)計師們可以用新材料去結(jié)合傳統(tǒng)元素,會讓傳統(tǒng)元素?zé)òl(fā)新的生命。在顏色上,配色也偏沉穩(wěn),要敢于嘗試亮色去體現(xiàn)傳統(tǒng)元素,既增添了現(xiàn)代感,又保留了傳統(tǒng)中式特有的穩(wěn)重優(yōu)雅的特性。
6結(jié)語
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的中國傳統(tǒng)裝飾元素的運(yùn)用,不是一味的照搬舊時的紋樣,而是在原本的歷史和經(jīng)驗(yàn)的前提下,推陳出新,結(jié)合現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的居住及審美需求,根據(jù)現(xiàn)代人的生活理念和習(xí)慣,再加入新材料、新科技,創(chuàng)造出符合現(xiàn)代人需要,既有創(chuàng)新價值同時又不失傳統(tǒng)的室內(nèi)作品。
作為一名設(shè)計師,怎樣更好地把中國傳統(tǒng)裝飾元素運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中,并在這兩者間尋找到一個平衡點(diǎn),也是對當(dāng)代設(shè)計師的一個挑戰(zhàn)。當(dāng)代設(shè)計師肩負(fù)著傳承中國傳統(tǒng)文化元素的重任,要在發(fā)展中不斷汲取并創(chuàng)造新的風(fēng)格特色,并運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計作品中去,才能讓中國傳統(tǒng)裝飾元素走得更久遠(yuǎn)。
參考文獻(xiàn):
[1]李江軍.軟裝設(shè)計手冊[M].北京:中國電力出版社,2016.
[2]鄭 軍,徐麗慧.中國傳統(tǒng)裝飾圖案[M].上海:上海辭書出版社,2017.
[3]王旭瑋,曾沁嵐,傳統(tǒng)裝飾設(shè)計與應(yīng)用[M].北京:人民郵電出版社,2015.
[4]劉森林,中華陳設(shè)傳統(tǒng)民居室內(nèi)設(shè)計[M]上海:上海大學(xué)出版社,2006.
[5]劉森林,中華裝飾:傳統(tǒng)民居裝飾意境匠[M].上海:上海大學(xué)出版社,2004.
[6]高 陽,中國傳統(tǒng)袈飾與現(xiàn)代設(shè)計[M].福州:福建美術(shù)出版社,2008.
[7]杜心舒,王 威,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用與創(chuàng)新[J].居舍.2018(9).
[8]韓飛,傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中運(yùn)用分析[J].建筑工程技術(shù)與設(shè)計.2016(6).
[9]盧博川.試析傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用[J].大眾文藝,2016(12).
[10]鄧后平,劉芬芬.室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中傳統(tǒng)裝飾元素的應(yīng)用研究[J].藝術(shù)科技,2016(12).
收稿日期:2019-10-28
作者簡介:朱文君(1990-).女,講師.研究方向?yàn)樵O(shè)計學(xué).