創(chuàng)新運用攝影導(dǎo)入 有效整合美術(shù)教學(xué)

摘?要：在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)過程中，導(dǎo)入環(huán)節(jié)是整個課堂教學(xué)的重要組成部分，是教學(xué)成敗的關(guān)鍵一環(huán)，直接影響到整節(jié)課的效率。針對課堂教學(xué)實施過程中攝影與美術(shù)學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系，剖析兩者之間的相關(guān)因素，立足于本校大藝術(shù)課程體系，探究攝影在美術(shù)鑒賞教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)中的內(nèi)容和形式，探索攝影在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)的途徑和方法很有意義。筆者近年來在美術(shù)教學(xué)實踐中有以下幾點思考與心得：一、整合攝影資源，促使美術(shù)鑒賞教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)作用的最大化;二、運用對比探究，選擇適合攝影形式在美術(shù)鑒賞導(dǎo)入環(huán)節(jié)中進(jìn)行對比鑒賞;三、采取現(xiàn)場拍攝，以攝影實踐進(jìn)行情境融入的運用;四、通過攝影作品賞析與美術(shù)作品賞析結(jié)合進(jìn)行導(dǎo)入;五、分析照片背后的故事，在美術(shù)鑒賞導(dǎo)入環(huán)節(jié)中進(jìn)行情感導(dǎo)入的運用。

關(guān)鍵詞：攝影;高中美術(shù)鑒賞;導(dǎo)入環(huán)節(jié)

美術(shù)核心素養(yǎng)的內(nèi)化及形成基本的能力，需要美術(shù)課程整體設(shè)計與教學(xué)更關(guān)注學(xué)生原有的知覺經(jīng)驗，在藝術(shù)與生活的思維方法上得到提升。攝影在美術(shù)鑒賞教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)中運用，不但能提高學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，快速地進(jìn)入教學(xué)主題，還有助于拉近傳統(tǒng)藝術(shù)與學(xué)生生活的距離，讓學(xué)生真切體驗到美術(shù)與生活的關(guān)系，促使學(xué)生熱愛生活并創(chuàng)造生活，更能夠運用美術(shù)表現(xiàn)能力創(chuàng)造有意味的視覺形象，表達(dá)自己的意圖、思想和情感，解決學(xué)習(xí)、工作和生活中的現(xiàn)實問題。

一、 整合攝影資源，促使美術(shù)鑒賞教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)作用最大化

（一） 立足校本資源，促使美術(shù)鑒賞教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)作用最大化

我校是區(qū)攝協(xié)青少年攝影教育基地，學(xué)校常年開展攝影選修課程、社團活動和舉辦各類攝影比賽或展覽，也邀請在攝影方面有成就的藝術(shù)家來舉辦講座。我校“微視界”成員參加了區(qū)百歲壽星譜修編活動啟動儀式，讓同學(xué)不僅能在校內(nèi)拍攝，更能走出校門拍攝。在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中，提高了學(xué)生對于攝影的認(rèn)知和興趣，使之成為學(xué)生身邊最熟悉的事物。

（二） 利用互聯(lián)網(wǎng)攝影資源，促使美術(shù)鑒賞教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)作用最大化

現(xiàn)在的教學(xué)離不開互聯(lián)網(wǎng)資源的共享，課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中基本都會利用互聯(lián)網(wǎng)資源來充實、提高教學(xué)內(nèi)容和方式，導(dǎo)入環(huán)節(jié)也不例外。合理利用互聯(lián)網(wǎng)，可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、獲取、重整、分析的能力和提高學(xué)生審美能力和創(chuàng)新能力。

二、 運用對比探究，選擇適合攝影形式在美術(shù)鑒賞導(dǎo)入環(huán)節(jié)中進(jìn)行對比鑒賞

利用對比探究進(jìn)行攝影在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中運用的研究，引導(dǎo)學(xué)生對美術(shù)作品與現(xiàn)實事物的異同進(jìn)行分析，使學(xué)生真正地了解美術(shù)作品中所蘊含的內(nèi)容和思想。

（一） 利用攝影作品和鑒賞作品內(nèi)容相似在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中進(jìn)行對比探究運用

在《審美自律》第二課時教學(xué)中，利用日常環(huán)境下的日出照片和法國印象派畫家莫奈的《日出·印象》進(jìn)行對比導(dǎo)入，這一課的教學(xué)目標(biāo)是了解“審美自律”的內(nèi)涵，即美術(shù)風(fēng)格和形式的發(fā)展邏輯，美術(shù)作品是如何表達(dá)藝術(shù)家的個人感受與獨特的形式之美的。

（二） 利用經(jīng)典攝影作品在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中進(jìn)行對比探究運用

在鑒賞董希文的油畫作品《開國大典》時，引用當(dāng)時的攝影作品《開國大典》來進(jìn)行導(dǎo)入，比較其不同之處，分析其處理手法，藝術(shù)表現(xiàn)手段。通過重大題材繪畫作品與攝影作品的比較鑒賞，學(xué)生對繪畫的構(gòu)圖處理、色彩處理、技法處理有了更深的理解和把握。

在《戰(zhàn)爭與和平》中，畢加索《格爾尼卡》和攝影作品《畢加索的遐想》對比的進(jìn)行導(dǎo)入，更好的說明了《格爾尼卡》的重要性。畫家把具象的手法與立體主義的手法相結(jié)合，并借助幾何線的組合，使作品獲得嚴(yán)密的內(nèi)在結(jié)構(gòu)緊密聯(lián)系的形式，以激動人心的形象藝術(shù)語言，控訴了法西斯戰(zhàn)爭慘無人道的暴行。通過對《格爾尼卡》的理解，攝影專家創(chuàng)作了攝影作品《畢加索的遐想》。在美術(shù)鑒賞中產(chǎn)生攝影，從攝影中對比美術(shù)作品！學(xué)生對于新的事物天生都有好奇心，再創(chuàng)造無疑正中學(xué)生的下懷。

三、 采取現(xiàn)場拍攝，以攝影實踐進(jìn)行情境融入的運用

由于素養(yǎng)是一種復(fù)雜的、高級的、人性化的能力，其形成和發(fā)展需要訴諸真實的情境中。鑒于此，核心素養(yǎng)取向的美術(shù)教學(xué)，其學(xué)習(xí)內(nèi)容需要緊密貼合學(xué)生的日常生活經(jīng)驗，以給學(xué)生形成一種開放的學(xué)習(xí)和探究的空間。在“遷移知識”的過程中，學(xué)生所學(xué)習(xí)的專業(yè)內(nèi)容便有了“意義”和“價值”，也容易讓學(xué)生體會學(xué)習(xí)的樂趣和成功感。

在上名畫鑒賞《韓熙載夜宴圖》第一課時時，提前讓學(xué)生拍攝好自己或同學(xué)日常的生活、娛樂活動。以現(xiàn)在學(xué)生的校園生活、娛樂的場景導(dǎo)入到千年以前古人生活、娛樂的場景。一下拉近了韓熙載所在時代的生活和現(xiàn)代學(xué)生的生活，接下去賞析《韓熙載夜宴圖》時學(xué)生完全進(jìn)入狀態(tài)，還時不時地用現(xiàn)代的詞語來表述，超出了預(yù)期的目標(biāo)，課堂效果非常好。（圖1）

圖1

在高中《美術(shù)鑒賞》教學(xué)中，對于古畫的賞析，讓學(xué)生模仿畫中人物，重現(xiàn)古畫現(xiàn)場，采用模擬古畫中的場景來進(jìn)行教學(xué)。甚至在藝術(shù)節(jié)、大型文藝表演中，也出現(xiàn)了現(xiàn)實版的古畫現(xiàn)場。比如《韓熙載夜宴圖》，它以連環(huán)長卷的方式描繪了南唐巨宦韓熙載家開宴行樂的場景，一共分為五個場景：聽琴、擊鼓賞舞、小憩、清吹合奏、送別。五個場景的現(xiàn)實版就是一場精彩的演出，同時，在上這一課第二課時時，一邊播放學(xué)生參與真實版的《韓熙載夜宴圖》的照片，一邊再請學(xué)生來扮演韓熙載，這樣的導(dǎo)入讓這堂課取得了意想不到的教學(xué)效果。

在高中《美術(shù)鑒賞》第一單元第二課教學(xué)中，介紹安格爾以及他的作品時，隨帶相機進(jìn)教師，讓學(xué)生擺好指定的姿勢，拍攝了一系列肖像照片，然后出示安格爾古典人物一系列作品，大大提高了學(xué)生的興趣，引發(fā)了學(xué)生對于畫中人物的積極討論，也達(dá)到了教學(xué)預(yù)期的目標(biāo)。

四、 通過攝影作品賞析與美術(shù)作品賞析結(jié)合進(jìn)行導(dǎo)入

攝影作為一種造型藝術(shù)，通過光影組合再現(xiàn)大自然和社會萬物，使瞬間的真實景物在平面影像中記錄或反映的過程，借助光線對事物進(jìn)行描繪，用光、影、形、色、線去表達(dá)人們所想表達(dá)的主題和情感。攝影并不意味著冰冷客觀機械地看，它是一種用心地看！作為美術(shù)鑒賞課，學(xué)生平時對于繪畫的光、影、形、色、線并沒有機會一一進(jìn)行作畫嘗試，更不用說在繪畫作品中體現(xiàn)一種心情或有說感悟。攝影在這里就很好地彌補了這一空缺。

出示老年人勞作的攝影作品;辛勤勞動所帶來的快樂;收獲的喜悅……在這樣的情境中自然而然地引出米勒的《拾穗者》，它沒有表現(xiàn)任何戲劇性的場面，只是秋季收獲后，人們從地里揀拾剩余麥穗的情景。在這樣一種情境下，學(xué)生跟作品的距離感消失了，用心體會到了作品中畫家所要表達(dá)的含義！

在高中《美術(shù)鑒賞》第三單元第十一課《變幻的自然萬象》這課時，出示祖國大好河山的攝影照片，感受大自然的千姿百態(tài)，進(jìn)而出示藝術(shù)家筆下的祖國大好河山作品，了解藝術(shù)家當(dāng)時表現(xiàn)自然形貌的各種獨特繪畫形式，了解藝術(shù)家對光的理解和表現(xiàn)。

五、 分析照片背后的故事，在美術(shù)鑒賞導(dǎo)入環(huán)節(jié)中進(jìn)行情感導(dǎo)入的運用

第一次世界大戰(zhàn)給歐洲各國留下了極為慘痛的創(chuàng)傷。一批青年藝術(shù)家出于對社會的強烈不滿，發(fā)表了《達(dá)達(dá)派宣言》。在介紹西班牙達(dá)利的一系列繪畫作品前，出示戰(zhàn)爭主題的一系列攝影作品，講述其背后的戰(zhàn)爭及對人類的危害，引出達(dá)利的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)言》：以超現(xiàn)實主義的手法反映西班牙內(nèi)戰(zhàn)，畫中人物的器官四分五裂，再組合成一個觸目驚心的夢中幻想，揭示出戰(zhàn)爭的荒謬和殘酷。由于一樣的背景，一樣的遭遇，意境相似，學(xué)生從攝影中感受到戰(zhàn)爭的驚心和殘酷，很快便理解了畫家的用意和畫面的構(gòu)成與寓意。

濃厚的興趣能調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)強大的學(xué)習(xí)動力，而課前的導(dǎo)入正是如何激發(fā)學(xué)生的參與意識和學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)生從被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥膶W(xué)習(xí)狀態(tài)。通過攝影活動，讓每個學(xué)生都有施展個人能力的機會和舞臺。使學(xué)生在親身體驗中學(xué)習(xí)，在動手、動腦的過程中獲得探究的快樂，提高了學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

立足本校攝影資源，構(gòu)建符合我校學(xué)生實際需求的教學(xué)方式，激活學(xué)生已有的背景知識和生活知識的積累;培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，強化學(xué)生對攝影的探求欲。在“美術(shù)鑒賞”基礎(chǔ)模塊中攝影在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中運用的研究，對于后期的“攝影·攝像”模塊的學(xué)習(xí)將會起到一個推動作用。相反，美術(shù)鑒賞和設(shè)計工藝兩模塊教學(xué)中進(jìn)行攝影的滲透與融合，也可對“攝影·攝像”模塊教學(xué)起到促進(jìn)，三者在課程時間安排上可以穿插互動，以形成互為補充和促進(jìn)的效果，也是我校美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新嘗試。

近年來，攝影社團在我校廣泛開展，它的形成為老師、家長、學(xué)生所接受和喜愛。根據(jù)我們的問卷調(diào)查，全校有90%以上的學(xué)生喜愛攝影，它便捷、成效快，參與性強、互動性強，成為一種有效的教育手段。攝影在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)中運用的研究，奠定學(xué)生在現(xiàn)實生活中能判斷、會選擇的審美素養(yǎng)基礎(chǔ)。在幾年的實踐與研究中，我們經(jīng)過不斷地總結(jié)、提煉，形成了較為完善的攝影教學(xué)體系，并在實踐中取得了一定成效。對學(xué)生而言，一次攝影活動或比賽，就是他們尋找美、發(fā)現(xiàn)美的過程，是把平時學(xué)習(xí)到的相關(guān)知識如構(gòu)圖、光影等運用到現(xiàn)實問題中去，在這一過程中切身體會到自己知識儲備和審美判斷中存在的問題，思考并學(xué)習(xí)改善的方法，對學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，促進(jìn)自我發(fā)展具有現(xiàn)實意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部.高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）[M].北京：人民教育出版社，2003.

[2]美術(shù)鑒賞實驗教科書教師用書[M].長沙：湖南美術(shù)出版社，2005.

作者簡介：

俞佳，浙江省杭州市，杭州市蕭山區(qū)第十高級中學(xué)。