關(guān)于會(huì)寧老區(qū)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的影響因素

摘 要：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求和現(xiàn)實(shí)選擇。學(xué)生是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)、社會(huì)主義接班人，在成長(zhǎng)和接受教育的過(guò)程中受到各種因素的影響，其人生觀、價(jià)值觀、世界觀呈現(xiàn)出多樣化、復(fù)雜化趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；會(huì)寧老區(qū)；教學(xué)影響因素

一、 引言

會(huì)寧作為我國(guó)革命老區(qū)、陜甘寧革命老區(qū)之一，會(huì)寧老區(qū)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育十分重要，有利于會(huì)寧傳承革命老區(qū)精神和創(chuàng)新新時(shí)期社會(huì)主義精神，因此，要全面剖析會(huì)寧老區(qū)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的影響因素。以下是本文分析提煉出的會(huì)寧老區(qū)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響因素：

二、 經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度

“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，這句話是說(shuō)物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)思想文化建設(shè)的影響是基礎(chǔ)性的；馬斯洛的5個(gè)層次的需求理論也認(rèn)為人只有在滿足最低層次的需求——生理需求（包括衣、食、住、行、呼吸、溫度等）才會(huì)轉(zhuǎn)移到更高層次的需求上。會(huì)寧干旱少雨，土地貧瘠，惡劣的生存環(huán)境導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難，是國(guó)家級(jí)貧困縣。從宏觀層面上看，落后的物質(zhì)文明是制約會(huì)寧老區(qū)精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)因素。改變低水平的經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀是會(huì)寧老區(qū)的首要任務(wù)，也是為學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育提供物質(zhì)基礎(chǔ)。

三、 學(xué)校教育

首先，學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要場(chǎng)所，是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活內(nèi)容的規(guī)劃者之一。若是一個(gè)學(xué)校只注重分?jǐn)?shù)，不關(guān)心其他，忽視對(duì)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，那么學(xué)校里的大多數(shù)師生自然很少積極主動(dòng)地去了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概念內(nèi)涵、價(jià)值意義、基本原則等，在這樣的學(xué)校里生活和學(xué)習(xí)的學(xué)生，他們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育成果必定很不理想。事實(shí)上，會(huì)寧老區(qū)的學(xué)校在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，非常重視對(duì)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值的培育。

其次，在學(xué)生時(shí)代，大部分的學(xué)生心智發(fā)育還不成熟，他們的人生觀價(jià)值觀都還沒(méi)有定型，也還沒(méi)有足夠的辨別能力。對(duì)于身心都還處于學(xué)習(xí)成長(zhǎng)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的一言一行都會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生潛移默化的影響。大量的實(shí)踐研究表明，教師對(duì)學(xué)生的影響是學(xué)校任何規(guī)章和大綱、任何組織都不能代表的一種教育力量。鄧小平同志也曾指出：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！薄耙?tīng)老師的話”，“要服從老師的安排”，“要尊重老師”，學(xué)生們幾乎天天被這么教育著，在學(xué)生的心里，尤其是在一個(gè)聽(tīng)話的學(xué)生的心里，老師是神圣不可侵犯的，老師的話是“圣旨”，老師怎么說(shuō)我們就怎么做，從來(lái)不敢忤逆。因此，會(huì)寧老區(qū)的教師不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化課知識(shí)的傳授，還要注重對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀影響，積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。

最后，培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方式也是重要因素。在素質(zhì)教育的時(shí)代，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)、灌輸說(shuō)教等教育方式已經(jīng)不再適合，社會(huì)主義核心價(jià)值觀又是概念和理論性的內(nèi)容偏多，簡(jiǎn)單的說(shuō)教方式只會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得更加枯燥無(wú)味，無(wú)法調(diào)動(dòng)積極性，甚至產(chǎn)生抵觸心理。學(xué)校和教師采取滲透式教育方法，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入日常的教育和校園文化活動(dòng)中，貫穿于學(xué)校的各項(xiàng)教育管理活動(dòng)中，達(dá)到潛移默化的引導(dǎo)作用；并且注重實(shí)踐活動(dòng)，加大實(shí)踐活動(dòng)的組織力度，通過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的各種實(shí)踐活動(dòng)來(lái)開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育工作。

四、 家庭因素

一方面，父母是孩子最好的老師。若是父母關(guān)注國(guó)家和社會(huì)發(fā)展，擁護(hù)黨和國(guó)家并積極學(xué)習(xí)和踐行黨的精神和國(guó)家方針政策，孩子多多少少會(huì)受到家長(zhǎng)的影響，對(duì)國(guó)家提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有一個(gè)簡(jiǎn)單的了解，并在與家長(zhǎng)交談的過(guò)程中接觸到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，同時(shí)，父母也會(huì)注重孩子在這一方面的培養(yǎng)。在這樣的家庭中成長(zhǎng)的學(xué)生，有利于其社會(huì)核心價(jià)值觀的培育。

另一方面，有些家長(zhǎng)受自身知識(shí)水平與環(huán)境的影響，盲目依賴學(xué)校教育，認(rèn)為教育是學(xué)校單方面的責(zé)任，對(duì)孩子不管不問(wèn)，只是關(guān)注學(xué)生的身體成長(zhǎng)，不注重他們思想意識(shí)的塑造與引領(lǐng)。還有的家長(zhǎng)片面重視學(xué)生的文化與技能學(xué)習(xí)，毫不關(guān)心學(xué)生的價(jià)值觀塑造與思想政治教育，讓學(xué)生的課余時(shí)間在大量的作業(yè)和補(bǔ)習(xí)班中度過(guò)。更有甚者經(jīng)常在孩子面前發(fā)表反對(duì)黨和國(guó)家的言論，長(zhǎng)此以往，學(xué)生就會(huì)在潛移默化中受到影響，這樣的家庭氛圍不利于對(duì)學(xué)生的社會(huì)核心價(jià)值觀的培育。

五、 社會(huì)因素

良好的社會(huì)氛圍有利于學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。黨的十八大以來(lái)，中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平總書記多次作出重要論述，提出明確要求。中央政治局圍繞培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行集體學(xué)習(xí)，給我國(guó)公民做了表率，在全社會(huì)形成積極學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的濃厚氛圍。革命老區(qū)會(huì)寧也不甘落后，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神和習(xí)近平同志系列講話精神，注重宣傳教育、示范引領(lǐng)、實(shí)踐養(yǎng)成相統(tǒng)一，注重政策保障、制度規(guī)范、法律約束相銜接，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐和社會(huì)治理中，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入人們生產(chǎn)生活和精神世界。

學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)新媒體的使用日益普遍和頻繁，調(diào)查反映出，當(dāng)前有很大一部分學(xué)生通過(guò)社交工具和新聞客戶端關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)，但是由于年齡和閱歷的限制，學(xué)生辨別網(wǎng)絡(luò)新聞信息的能力不高，更是輕易相信網(wǎng)上信息。網(wǎng)絡(luò)媒體及其信息對(duì)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的影響是迅速的、廣泛的。

六、 結(jié)語(yǔ)

任何外部因素最終都需要通過(guò)學(xué)生自己的領(lǐng)悟，進(jìn)而在其頭腦中生根發(fā)芽，才能真正發(fā)揮作用。而學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)經(jīng)歷不同、價(jià)值評(píng)判能力不強(qiáng)，導(dǎo)致不是每個(gè)學(xué)生都能真正認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和精髓，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知、認(rèn)同與踐行程度不高，給會(huì)寧老區(qū)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育工作帶來(lái)了一定的挑戰(zhàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳再生.論福建紅色文化及其社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵[J].紅色文化資源研究，2017，3（2）：84-89.

作者簡(jiǎn)介：

高淑琴，甘肅省白銀市，會(huì)寧縣教場(chǎng)小學(xué)。