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      以德育德 潤(rùn)物無聲

      2019-01-31 19:11:08
      中學(xué)語文 2019年24期
      關(guān)鍵詞:師者傳統(tǒng)美德美德

      游 艷

      “立德樹人”的思想古已有之,且在古代教育思想中占有半壁江山。“立德”出自《左傳》“大上有立德,其次有立功,其次立言,雖久不廢,此之謂也不朽”?!皹淙恕闭Z出《管子》“一年之計(jì),莫如樹谷;終身之計(jì),莫如樹人”。黨的十八大明確指出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。

      “國無德不興,人無德不立”,德是強(qiáng)國之基,是為人之本,立德樹人是教育之根。那么,作為語文教師在教育教學(xué)中又該如何做呢?我認(rèn)為以德育德,方能春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無聲。

      一、以傳統(tǒng)美德養(yǎng)生之德,讓學(xué)生在耳濡中汲取品德滋養(yǎng)

      中華傳統(tǒng)美德是中華民族的精神脊梁,是濡養(yǎng)民族品德的沃土。語文教師,應(yīng)充分挖掘其精髓熏陶莘莘學(xué)子,讓他們?cè)谶@片沃土中盡情汲取品德滋養(yǎng)。因此,我編寫了《中華美德故事》校本教材。教材按照“仁義禮智信”五個(gè)方面選取經(jīng)典美德故事,編為五個(gè)單元。同學(xué)們?cè)凇岸男ⅰ惫适轮卸冒偕菩橄?,在“程門立雪”的故事中重拾尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),在“文天祥以死報(bào)國”的故事中咀嚼愛國精神,在“淳于恭善待偷盜者”的故事中認(rèn)識(shí)仁愛之心,在“六尺巷”的故事中學(xué)會(huì)寬容禮讓,在“尾生抱柱”的故事中收獲一諾千金的誠信準(zhǔn)則,在“李密掛角”的故事中習(xí)得勤奮專注的治學(xué)態(tài)度。

      每學(xué)完一個(gè)單元,就設(shè)計(jì)一次討論展示活動(dòng)。同學(xué)們碰撞出思維的火花,點(diǎn)燃品德的火焰,形成燎原之勢(shì)。有同學(xué)在展示活動(dòng)中說道:“這些美德故事使我明白了一個(gè)道理:只有擁有優(yōu)秀的品德,才能成為一個(gè)大寫的人;只有不懼困難,勤奮好學(xué)才能夠獲得成功;只有把小我融入到祖國的大我之中,才能更好擔(dān)負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的重任。中國歷史上那些名垂青史之人,無不以天下為己任,具有高尚的道德、勤奮好學(xué)的品德、不懼困難的精神,這些不正是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)美德嗎?”

      二、以詩詞厚德載生之德,讓學(xué)生在涵泳中養(yǎng)成道德自省

      中國古典詩詞蘊(yùn)含著豐富的優(yōu)秀精神資源,是修身齊家的百科全書,是治國平天下的行為指南。傳承并弘揚(yáng)古典詩詞中蘊(yùn)含的優(yōu)秀思想文化精華,對(duì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提高中學(xué)生思想文化素質(zhì),陶冶高尚的道德情操具有十分重要的意義。

      詩詞中所蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德是寶貴的精神財(cái)富,涉及廣泛,包羅萬象:“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”“天下興亡,匹夫有責(zé)”“獨(dú)廉潔而不容兮,叔齊久而逾明”“嚴(yán)于律己,寬以待人”“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”“粉身碎骨渾不怕,只留清白在人間”“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”……歸納起來可提煉出十二個(gè)主題:深沉執(zhí)著的愛國情結(jié),無私無畏的擔(dān)當(dāng)意識(shí),不卑不亢的民族氣節(jié),不屈不撓的抗?fàn)幘?,?lì)精圖治的求精態(tài)度,廉潔奉公的優(yōu)良品質(zhì),虛懷若谷的謙遜作風(fēng),兄友弟恭的人倫之理,義薄云天的俠士豪氣,一諾千金的誠信修為,銜草結(jié)環(huán)的感恩之心,以德報(bào)怨的寬容胸懷。我根據(jù)這十二個(gè)主題,編寫《古詩詞主題式閱讀》校本教材,并開展研究性學(xué)習(xí),進(jìn)行研究成果的展示和交流;同時(shí)還開展“傳承傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德”為主題的“經(jīng)典詠流傳”、詩歌創(chuàng)作、詩歌朗誦比賽等活動(dòng)。同學(xué)們?cè)趯W(xué)詩詞、誦經(jīng)典中不僅體會(huì)到中華文字的精致奧秘,提高了語文核心素養(yǎng),更重要的是真正汲取到中華美德的精髓,不斷反省自己“高山仰止,景行行止”。

      三、以師之高德育生之德,讓學(xué)生在目染中感受道德風(fēng)范

      孔子說:“其身正,不令而從;其身不正,雖令不從?!痹囅胍粋€(gè)失德的教師,又怎能培養(yǎng)出品德優(yōu)秀的學(xué)生呢?“正人先正己”要立德樹人、成風(fēng)化人,為師者就要具備超出常人的道德自覺和個(gè)人修養(yǎng)。新時(shí)代的教師在社會(huì)公德與職業(yè)道德之上還要追求更高的品德修養(yǎng),在做人、處事、為學(xué)方面持久地淬煉。

      要把學(xué)生培養(yǎng)成有遠(yuǎn)大理想有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)男虑嗄辏瑸閹熣呔鸵Τ蔀閮?yōu)秀的“四有”新教師;要把學(xué)生培養(yǎng)成勇于砥礪奮斗的時(shí)代弄潮兒,為師者就要成為不斷鉆研敢于創(chuàng)新的教育者;要把學(xué)生培養(yǎng)成不懼困難、不怕挫折的堅(jiān)強(qiáng)少年,為師者就要熱愛生活,不怨天尤人、不牢騷滿腹、不為失敗找借口,只為成功找出路;要把學(xué)生培養(yǎng)成仁愛寬容之人,為師者就要用愛心、耐心、寬容心幫助后進(jìn)生……為師者要在各個(gè)方面更加嚴(yán)格地要求自己,以身作則、身先垂范,用自己高尚的道德風(fēng)范潛移默化地影響學(xué)生。

      四、以生之微德立生之德,讓學(xué)生在“攀比”中提升道德修為

      “他山之石,可以攻玉”,朝夕相處的同學(xué)彼此影響更大更深。因此在立德樹人的過程中要善于利用身邊榜樣的力量,培養(yǎng)學(xué)生道德意識(shí),通過一系列評(píng)選活動(dòng),幫助同學(xué)們見賢思齊,自覺踐行,不斷提升道德修為。

      在語文教學(xué)中開展了“美德少年”“每月之星”評(píng)選活動(dòng),并請(qǐng)同學(xué)們擬寫推薦詞和頒獎(jiǎng)詞。“她,一個(gè)年僅11歲的孩子,用稚嫩的雙肩擔(dān)起了家庭的重?fù)?dān),奏響了一曲孝感天下的堅(jiān)強(qiáng)贊歌;她,一個(gè)柔弱的女孩,卻讓母親無比愧疚又無上欣慰;她,一個(gè)普普通通的學(xué)生,卻贏得老師、同學(xué)的嘖嘖稱贊,成為大家學(xué)習(xí)的榜樣。她,就是咱班的孝心美德好少年——婉玉。”“他思想積極,樂觀進(jìn)??;他生活簡(jiǎn)樸,待人友善;他學(xué)習(xí)勤奮,愛好廣泛;他熱心公益,奉獻(xiàn)為樂;他熱愛勞動(dòng),樂于助人。他就是咱班的愛心美德好少年?!薄扑]出了一批可愛可敬的品德高尚之少年。比如十二歲開始獨(dú)自照顧癱瘓外婆的堅(jiān)強(qiáng)樂觀的孝心少年,三年來每天堅(jiān)持打掃班級(jí)衛(wèi)生的奉獻(xiàn)之星,每周主動(dòng)為后進(jìn)生出題、改題、講題的助人之星,從未與同學(xué)紅過臉,有好處就讓,有困難就上的謙讓哥等等,不斷涌現(xiàn)的美德之星深深地感動(dòng)著、影響著其他同學(xué),成為大家悄悄模仿的對(duì)象。每月還舉行一次“我講美德故事”活動(dòng),鼓勵(lì)大家講自己的美德故事,讓同學(xué)們既學(xué)習(xí)他人的高尚品德,也不斷發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn),進(jìn)一步提升自己的修為。通過這些活動(dòng),在我班上形成了學(xué)習(xí)美德、踐行美德、弘揚(yáng)美德的“攀比”之風(fēng),在“攀比”中同學(xué)們的道德修為似春起之苗,不見其增,卻日有所長(zhǎng)。

      以上做法并不新鮮,也不獨(dú)特,只是我在語文教學(xué)中實(shí)踐立德樹人根本任務(wù),培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的日常。不過,道德修為本來就不需要華而不實(shí)的花拳繡腿,它只需要融化在每個(gè)人的血液里,溫暖著別人,也感動(dòng)著自己。

      “才者,德之資也;德者,才之帥也?!钡拢呛饬?jī)?yōu)秀之人的永恒圭臬。語文教師要堅(jiān)定不移地把立德樹人、培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、幫助學(xué)生扣好人生的第一顆扣子作為教育的根本任務(wù),落實(shí)到語文教學(xué)的方方面面,把學(xué)生培養(yǎng)成明大德、守公德、嚴(yán)私德之新時(shí)代青年。

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