目中有人，眼里有光

種桃葉

摘 要：傳統(tǒng)教學(xué)觀念強(qiáng)調(diào)教師的作用與權(quán)威，而在新課程改革中，教師的角色發(fā)生很大轉(zhuǎn)變。教師由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)能力的促進(jìn)者和學(xué)生人生發(fā)展的引導(dǎo)者;教師由照本宣科的教書匠轉(zhuǎn)化為課程的開發(fā)者和教育教學(xué)的研究者。

關(guān)鍵詞：新課程;教師角色;轉(zhuǎn)變

新課程的最高宗旨和核心理念是“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。為了實現(xiàn)這一理念，我們廣大一線教師在新課程實施中，就應(yīng)該目中有人，眼里有光：既要把學(xué)生當(dāng)人，也要把自己當(dāng)人，要有敏銳的目光關(guān)注到每個學(xué)生的思想和內(nèi)心世界，要有研究者的眼光來分析教育教學(xué)中的各種問題

一、新課程是為生命而為

1.做學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者

學(xué)生不是知識的容器，而是獨立、發(fā)展的鮮活生命。每個學(xué)生都是有豐富個性和發(fā)展?jié)撃艿纳鼈€體，他們是學(xué)習(xí)的主人，具有學(xué)習(xí)的獨立自主性和能動創(chuàng)造性。而長久以來，在我們的傳統(tǒng)教學(xué)中，卻忽視了學(xué)生的這種人性，把學(xué)生當(dāng)作知識的容器，把課堂當(dāng)作生產(chǎn)分?jǐn)?shù)的車間，把自己當(dāng)作知識的權(quán)威和傳授者，大講特講，實行“一言堂”，學(xué)生只是被動地聽、死板地記，灌輸、訓(xùn)練抑制了學(xué)生主體性的發(fā)揮和生命潛能的發(fā)展。

“以人為本”的教育理念要求我們必須關(guān)注學(xué)生，關(guān)懷人性，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的人。教師的作用不再是單純地傳授知識，而是促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。在教學(xué)中多給學(xué)生自主、合作、探究的機(jī)會，和學(xué)生進(jìn)行民主平等的交流和對話，尊重每一個學(xué)生的發(fā)展及個性特點，贊賞每一個學(xué)生通過努力所取得的成績和對自己的超越。教師應(yīng)把“一個正在成長過程中的人”的潛能挖掘出來，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學(xué)重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上?！笆谥隰~，莫若授之于漁”，從而真正實現(xiàn)教是為了不教，為學(xué)生走出校園、離開老師后能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。

2.做學(xué)生人生之路的引導(dǎo)者

新課程把教育真正當(dāng)成人的教育，教師就要把學(xué)生的發(fā)展從知識層面提高到生命層面，不僅關(guān)心學(xué)生知識的掌握，更要關(guān)注生命的成長和價值的實現(xiàn)，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成，引導(dǎo)學(xué)生在各種教學(xué)活動中獲得真實的生活體驗和積極的人生態(tài)度，并影響其一生，使教學(xué)過程成為一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗。教師不能用一成不變的眼光來看待學(xué)生，每個學(xué)生都在發(fā)展變化。老師要用敏銳的眼光發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，要有敏銳的眼光，讓學(xué)生思想愛好、心理特征等各種信息進(jìn)入自己的法眼，要有能力走進(jìn)學(xué)生的生活世界和心靈世界。我們教師要從過去“道德說教者”“道德偶像”的傳統(tǒng)角色中解放出來，成為學(xué)生健康心理、健康品德的促進(jìn)者、催化劑，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我調(diào)適、自我選擇，從而使學(xué)生在獲得學(xué)科知識的同時，提高道德素養(yǎng)，形成健全人格。

二、新課程要用生命而為

1.做課程的開發(fā)者

教師不是“教書匠”，而是有智慧、有思想的教育者。新課程確立了新理念，也展開了新探索，對教師“教學(xué)機(jī)器”般的麻木的職業(yè)生活提出了挑戰(zhàn)，同時也給了廣大教師自由的翅膀和飛翔的天空，教師能夠以心教學(xué)，用智慧教學(xué)了。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師的任務(wù)只是教學(xué)，是按照教科書、教學(xué)參考資料、考試試卷和標(biāo)準(zhǔn)答案去教，教師成了教育行政部門各項規(guī)定的機(jī)械執(zhí)行者，成為各種教學(xué)參考資料的簡單照搬者。而新課程從“以人為本”的理念出發(fā)，課程的內(nèi)容和意義在本質(zhì)上并不是對所有人都相同的，在特殊的教育情境中，每一位教師和學(xué)生對給定的內(nèi)容和意義都有其自身的理解和解讀，從而對給定的內(nèi)容不斷進(jìn)行變革和創(chuàng)新。教學(xué)過程成為課程內(nèi)容持續(xù)生成與轉(zhuǎn)化、課程意義不斷構(gòu)建與提升的過程。因此，教師不能只成為課程實施中的執(zhí)行者，更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者，使教學(xué)過程真正成為師生富有個性化的創(chuàng)造過程，讓教師的生命力、主體性得到充分發(fā)揮。

2.做教育教學(xué)的研究者

在教師以往的職業(yè)生涯中，教學(xué)活動和研究活動是彼此分離的，教師只是忠實地、不折不扣地接受教育專家和學(xué)者的理論指導(dǎo)，缺乏獨立思考的權(quán)利和自由，造成其主體價值和生命意義的失落。這種教學(xué)與研究的脫節(jié)，不能適應(yīng)新課程的要求，對教師的發(fā)展和教學(xué)的發(fā)展是極其不利的。

新課程給教師與學(xué)生提供了共同成長的跑道。在這條跑道上，教師有了更大的發(fā)展空間和獨立思考的自由度，但同時困惑、疑問也更多了。新課程的課堂教學(xué)應(yīng)該怎么上，在教學(xué)中應(yīng)該如何聯(lián)系生活和實際，如何做才不是“教教材”而是“用教材”，如何對教與學(xué)各方面進(jìn)行評價等，都是新課程的實施中不可回避的實踐層面的問題，沒有多少有價值、成熟的做法可以仿效，沒有多少現(xiàn)成的有推廣意義的經(jīng)驗可以借鑒，都是過去的經(jīng)驗和理論難以解釋和應(yīng)付的。教師不能被動地等待別人把研究成果送上門來，再不假思索地把這些成果應(yīng)用到教學(xué)中去，只能在新課程理念的指導(dǎo)下，運(yùn)用自己的頭腦，發(fā)揮自己教育實踐活動主體的作用，對自身的、學(xué)生的、學(xué)校的、所在社區(qū)的實際情況加以分析、研究，做出決策。這就要求教師要做一個研究者，把教學(xué)與研究有機(jī)地融為一體。

教師在教學(xué)過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光來審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題，對自身的教學(xué)行為進(jìn)行反思，對出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究，對積累的經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識。這種教學(xué)研究和反思是教師促進(jìn)自己專業(yè)成長與持續(xù)進(jìn)步的基本方式，實現(xiàn)從以往簡單被動的“教書匠”向反思、發(fā)展型教師的轉(zhuǎn)變。在此基礎(chǔ)上使新課程的教學(xué)活動成為一個教師和學(xué)生相互促進(jìn)、共同發(fā)展提高的“教學(xué)相長”的動態(tài)生成過程。

新課程的核心理念，要求教師必須把人當(dāng)人，使人像人，關(guān)注發(fā)展學(xué)生，反思提升自我。新課程改革中，學(xué)生的心靈映照著未來，教師的生命煥發(fā)著生機(jī)?！芭c新課程共舞，讓生命歡歌”！

參考文獻(xiàn)：

林少安.新世紀(jì)數(shù)學(xué)課程改革呼喚教師角色的轉(zhuǎn)變[J].中國教育，2009（8）.

編輯 李建軍