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    年輕中醫(yī)教師的講課藝術(shù)和教學(xué)能力的提升

    2019-01-30 09:29:54
    關(guān)鍵詞:板書(shū)教材藝術(shù)

    李 廣 饒 洪 唐 宋

    (1 河南中醫(yī)藥大學(xué)第三附屬醫(yī)院腦病科,河南 鄭州 450003;2 河南中醫(yī)藥大學(xué)國(guó)醫(yī)館,河南 鄭州 450008)

    隨著社會(huì)日新月異的不斷發(fā)展,中醫(yī)隊(duì)伍人才的培養(yǎng)模式已有原來(lái)的師帶徒轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)校培養(yǎng)為主。中醫(yī)院校中的青年教師面臨教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,急需獲取一套比較完善的、切實(shí)可行的、符合中醫(yī)特色的教學(xué)方法。筆者不揣荒陋,就如何提升年輕教師的講課藝術(shù)和教學(xué)能力淺談如下。

    1 掌握教學(xué)特點(diǎn) 認(rèn)真設(shè)計(jì)教案

    中醫(yī)教學(xué)除有一般教學(xué)共有的基本規(guī)律外,還有中醫(yī)獨(dú)特的特點(diǎn)。中醫(yī)理論是古代醫(yī)家在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,以樸素的唯物論和自發(fā)的辨證法思想為指導(dǎo),以宏觀世界為物質(zhì)基礎(chǔ),用取類(lèi)比象、推理、判斷等方法總結(jié)出來(lái)的。中醫(yī)經(jīng)典著作文字古奧,道理深邃,樸素抽象,不論病因、病機(jī)、診斷、治療,大多是建立在臨床觀察的基礎(chǔ)上的。因此如果套用其他學(xué)科的教學(xué)法,以微觀實(shí)驗(yàn)來(lái)充分驗(yàn)證,在目前看來(lái)是不可取的。中醫(yī)劣于微觀教學(xué),而優(yōu)于宏觀教學(xué)和理論聯(lián)系實(shí)際,是其重要的教學(xué)方式之一。教師列舉事例要恰當(dāng)準(zhǔn)確,醫(yī)理通,哲理順,符合唯物辨證法,也即是說(shuō)一定要符合中醫(yī)的基本思想—整體觀念和辨證論治,這便是中醫(yī)教學(xué)的特點(diǎn)。

    要提高教學(xué)質(zhì)量,必須認(rèn)真?zhèn)湔n、設(shè)計(jì)好教案。備課中要考慮到如何幫助學(xué)生準(zhǔn)確地理解教材,并引領(lǐng)學(xué)生接受新的知識(shí),由淺入深,循序漸進(jìn),重點(diǎn)突出,層次分明,聯(lián)系實(shí)例,啟發(fā)思考,以便于記憶和掌握。講課內(nèi)容既不能脫離教材太遠(yuǎn),也不能照本宣科。脫離教材遠(yuǎn)了,不僅使學(xué)生無(wú)所適從,增加學(xué)生的負(fù)擔(dān),影響教學(xué)效果,而且學(xué)時(shí)過(guò)長(zhǎng),教學(xué)大綱也是不允許的。此外,由于中醫(yī)的文字古奧,言簡(jiǎn)意賅,互辭比喻較多,字義讀音不同,加上各家著書(shū)立說(shuō)頗多,理解認(rèn)識(shí)不一,為了把問(wèn)題講細(xì)、講明白,備課時(shí)必須廣泛收集材料。教師僅僅局限于教材上的內(nèi)容,未免欠豐富多彩,并且使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)也會(huì)感到平淡無(wú)味。這就要求授課老師要盡可能多的儲(chǔ)備知識(shí),必須超越教材所講的內(nèi)容。且要做到“由博返約”,既符合教學(xué)大綱的要求,又不至于沖淡應(yīng)講的重點(diǎn)內(nèi)容。教案和教材是有一定差別的,教材在一定的時(shí)間內(nèi)是相對(duì)穩(wěn)定的,而教案必須不斷充實(shí)、

    修改、更新,不能一個(gè)腳本一直使用。最后,每次備課時(shí),都要總結(jié)一下上次教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)以及學(xué)生對(duì)教學(xué)效果的反映,以便對(duì)下次教學(xué)作一些必要的改進(jìn)[1]。

    2 講究課堂藝術(shù) 提高教學(xué)能力

    教學(xué)質(zhì)量的高低,在某種意義上決定于教師,而教師的優(yōu)劣,又主要在于課堂教學(xué)水平的高低。筆者認(rèn)為,教學(xué)水平是由課堂藝術(shù)和教學(xué)能力體現(xiàn)的。加里寧說(shuō):“教育不僅是科學(xué)事業(yè),而且是藝術(shù)事業(yè)”。譬如,前些年有位領(lǐng)導(dǎo)到某大學(xué)考察,學(xué)校安排了兩個(gè)有特色的實(shí)驗(yàn)室讓其參觀。在一個(gè)實(shí)驗(yàn)室里,領(lǐng)銜的教授用深入淺出的語(yǔ)言介紹了他們開(kāi)展的項(xiàng)目和使用價(jià)值,這位領(lǐng)導(dǎo)和陪同人員聽(tīng)得津津有味,不時(shí)發(fā)出笑聲,并對(duì)這堂精彩的講座報(bào)以熱烈的掌聲。而在另一個(gè)實(shí)驗(yàn)室,領(lǐng)銜的教授講了過(guò)多的基礎(chǔ)理論和專(zhuān)業(yè)方面的內(nèi)容,這位領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)始還有禮貌地聽(tīng)著,但過(guò)了一會(huì)兒,就和同事談起了別的工作。這說(shuō)明后一位教授不會(huì)因人施教,不懂得如何抓住聽(tīng)講者的心理、如何能讓普通人員聽(tīng)得懂深?yuàn)W的科學(xué)道理。有些教授認(rèn)為,別人越是聽(tīng)不懂,說(shuō)明自已水平越高,這種想法差矣。愛(ài)因斯坦如果僅僅用物理、數(shù)學(xué)公式來(lái)解釋相對(duì)論,全世界能弄明白的人寥寥無(wú)幾。但他只用了個(gè)比喻,便使世人懂得了相對(duì)論。他談到如果你在等汽車(chē),汽車(chē)不來(lái),半個(gè)小時(shí)你也覺(jué)得很長(zhǎng);但如果你和一個(gè)漂亮姑娘約會(huì),兩個(gè)小時(shí)很快就過(guò)去了,而你并不覺(jué)得時(shí)間太長(zhǎng),這就是相對(duì)論。

    搞教學(xué)工作光重視科學(xué)性,不注意藝術(shù)性是很不夠的。課背的很好,記得很熟,鈴聲一響,上堂就講,時(shí)間一到,立即下課,不注意授課的藝術(shù)性,好像一個(gè)演員,臺(tái)詞很熟,唱腔很好,但不會(huì)做戲,也很難受到觀眾的歡迎。課堂藝術(shù)性包括的內(nèi)容很多,如組織藝術(shù)、設(shè)計(jì)藝術(shù)、板書(shū)藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)、表達(dá)藝術(shù)等等,筆者在這些方面簡(jiǎn)談一些自己的初步體會(huì)。

    2.1 舉止儀態(tài) 開(kāi)始上課時(shí),教師可以利用半分鐘的時(shí)間,用目光、眼神環(huán)視學(xué)生,讓其立即安靜下來(lái),以達(dá)到正式上課的氣氛。這些動(dòng)作是無(wú)聲的“語(yǔ)言”,但它超出了“有聲”的效果。因此,教師要時(shí)刻注意課堂教學(xué)中的非語(yǔ)言行為,所謂非語(yǔ)言行為是指人的情結(jié)、衣飾、舉止等。人的面部表情可以反映出生氣、愉快、悲哀等不同情緒。如教師在課堂教學(xué)中微笑,可以使學(xué)生產(chǎn)生愉悅的心境,有利于生動(dòng)活潑的課堂氣氛的形成。眼神是屬于個(gè)性特點(diǎn)的,在課堂上教師要始終不忘以親切和藹的目光捕捉學(xué)生的視線(xiàn)。有時(shí)教師對(duì)學(xué)生投之以贊許的目光,那是為了表示鼓勵(lì);對(duì)學(xué)生皺眉、凝視、或揚(yáng)眉,那是為了提醒學(xué)生注意;對(duì)某個(gè)學(xué)生減少注意的次數(shù),可能是因?yàn)檫@個(gè)學(xué)生心事重重,此時(shí)過(guò)多的注意會(huì)使他惴惴不安,而移開(kāi)目光可以起到心理安慰的作用。

    教師的舉止形態(tài)也是課堂教學(xué)中的一種重要手段。教師聽(tīng)了某個(gè)學(xué)生的回答以后表示贊賞,可以肯定的點(diǎn)點(diǎn)頭,也可以拍拍學(xué)生的肩,當(dāng)然,教師在課堂中的手勢(shì)以中等活動(dòng)為宜,而在講課過(guò)程中必要的停頓、短暫的沉默可以為學(xué)生提供回答問(wèn)題前的思考時(shí)間,使學(xué)生在一個(gè)活動(dòng)轉(zhuǎn)到下一個(gè)活動(dòng)之前有所準(zhǔn)備,從而消除緊張心理,這就是課堂上的組織藝術(shù)。

    2.2 授課方式開(kāi)講時(shí),首先要板書(shū)課堂所講的著眼點(diǎn),哪些是掌握的和一般了解的,這樣可以吸引學(xué)生的高度注意力,以達(dá)到突出重點(diǎn)的目的。課堂中如何聯(lián)系臨床,舉什么病例,怎樣采取啟發(fā)式教學(xué),教師均要做到心中有數(shù)。課堂提問(wèn)的方法有多種,提問(wèn)什么類(lèi)型的學(xué)生,憑借學(xué)生回答問(wèn)題之完滿(mǎn)與否,如何向?qū)W生講解,怎樣活躍課堂氣氛,課后出什么樣的復(fù)習(xí)題,怎樣小結(jié)以及是否拖課等,都是老師在講課中所需要考慮的,這是課堂上的設(shè)計(jì)藝術(shù)。

    2.3 板書(shū)整齊 板書(shū)的整齊與否,也是一種課堂藝術(shù),它直接關(guān)系著教學(xué)效果。這就要求教師的板書(shū)要字跡工整,層次清楚,題例分明,內(nèi)容精練。同時(shí)演板要求既快又好,這樣不僅能節(jié)約時(shí)間,而且也體現(xiàn)了講課的緊湊性?,F(xiàn)在教師都喜歡用多媒體講課,很少板書(shū),這樣當(dāng)然可以,但要結(jié)合恰當(dāng),否則也達(dá)不到教學(xué)的目的。

    2.4 教師教態(tài) 教師的語(yǔ)言和表達(dá)藝術(shù),為整個(gè)教學(xué)中最重要的一種手段。是向?qū)W生傳遞信息的最主要的方式,也是課堂藝術(shù)中最重要的方面。一位有經(jīng)驗(yàn)的教師使用詞匯要豐富、準(zhǔn)確、生動(dòng)、活潑,富有節(jié)奏感。講起話(huà)來(lái)要精練,邏輯性要強(qiáng)。盡量做到深?yuàn)W的醫(yī)理通俗化,抽象的概念具體化,枯燥的內(nèi)容趣味化,繁瑣的東西條理化。爭(zhēng)取使整個(gè)教學(xué)內(nèi)容,“其言皆著出于吾之口,其意皆著出于吾之心”。語(yǔ)氣不能平鋪直敘,有輕重緩急之分,抑揚(yáng)頓挫之別。即不要拿腔控調(diào),慢條斯理,也不要像“連珠炮”式的一直從上課講到下課。做到既可以“放得開(kāi)”,又可以“收得攏”。如果教師對(duì)自已的語(yǔ)言缺乏自控性,必然出現(xiàn)講課無(wú)條理,閑話(huà)連篇,前后重復(fù)等缺點(diǎn)。

    2.5 教學(xué)互動(dòng) 教態(tài)也很重要。若過(guò)分嚴(yán)肅,很少以手勢(shì)助語(yǔ)勢(shì),或者站在某一個(gè)位置不動(dòng),一講一堂,不僅課堂吸收效果不好,而且氣氛有張無(wú)馳。如果教態(tài)過(guò)于隨便,動(dòng)作庸俗或過(guò)分放蕩,也會(huì)影響課堂的嚴(yán)肅性。真正良好的教態(tài)應(yīng)該是自然、大方、莊重而不呆板,風(fēng)趣而不滑稽,靈活而不出格,隨和而不失雅。只有這樣,學(xué)生才能對(duì)老師既可親,又可敬;既有嚴(yán),又有威。

    2.6 上課時(shí),教師宜面向?qū)W生,精神須飽滿(mǎn),聲音須洪亮,目光須有神。其目光、眼神應(yīng)與學(xué)生產(chǎn)生情感上的交流,這樣既可以吸引學(xué)生,又可以從學(xué)生目光中得到“反饋”的信息。否則,左右上下目光無(wú)著,或盯著某個(gè)學(xué)生、某個(gè)地方看得太久,很少抬頭,這些都會(huì)影響教學(xué)效果[2]。

    據(jù)統(tǒng)計(jì),大學(xué)生不滿(mǎn)意的教師有四類(lèi):一是不把教書(shū)當(dāng)回事的教師;二是照本宣科的教師;三是講課過(guò)細(xì)、過(guò)詳?shù)慕處煟凰氖侵R(shí)面狹窄的教師。教師是一個(gè)令人尊敬的職業(yè),教師要無(wú)愧于自已的職業(yè),必須在掌握好以上內(nèi)容的基礎(chǔ)上,還要系統(tǒng)掌握教學(xué)中的“六性”[3]。

    一是敘事說(shuō)理,調(diào)理清楚,言之有據(jù),全面周密,具有邏輯性;二是描述人物,繪聲繪色,情景逼真,細(xì)膩動(dòng)人,具有形象性;三是范讀談話(huà),情真意切,平易流暢,真摯感人,具有感染性;四是借助手勢(shì),穿插事例,比喻新穎,生動(dòng)有趣,富有趣味性;五是發(fā)音準(zhǔn)確,吐字清晰,措詞得當(dāng),惜語(yǔ)如金,富有精確性;六是舉一反三,弦外有音,留有余地,循循善誘,富有啟發(fā)性。

    一名優(yōu)秀的教師,必須有較深的理論造詣,豐富的臨床經(jīng)驗(yàn),成熟的教學(xué)藝術(shù),認(rèn)真的備課態(tài)度。只有這樣才能不斷提升教學(xué)質(zhì)量,贏得學(xué)生滿(mǎn)意的教師稱(chēng)號(hào)。

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