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      試析《燭之武退秦師》的“文”與“史”

      2019-01-30 08:24:43楊文明
      中學(xué)語文 2019年21期
      關(guān)鍵詞:燭之武退秦師秦師諸侯國

      楊文明

      晉秦圍鄭,卻圍而不攻,其目的是以武力威懾的手段逼迫鄭國調(diào)整外交政策:與楚國斷交,只保持與晉的外交關(guān)系,即迫使鄭國加入晉秦軍事集團(tuán);晉秦并非真的要滅鄭國,鄭國有驚無險(xiǎn),這是《左傳》中的“史”;而對燭之武的言行及其結(jié)果的記載,做了符合人物角色和性格特點(diǎn)的文學(xué)性夸飾和虛擬,這是 《左傳》中的“文”?!稜T之武退秦師》是一篇以史為背景的文學(xué)類散文,其文學(xué)性大于記史性。

      晉是東方之國中的強(qiáng)國,至?xí)x文公時(shí)已近三十位侯與君的統(tǒng)治,晉武公時(shí)晉國列為諸侯國,地位舉足輕重。早期的秦國地域處偏僻之雍州,歷時(shí)四百六十余年,歷經(jīng)三十一君統(tǒng)治,至秦穆公(秦十五代國君)時(shí),已經(jīng)成為實(shí)力較強(qiáng)的諸侯國。鄭國歷時(shí)四百三十余年,是西周末至戰(zhàn)國初的重要諸侯國之一,在春秋初年,鄭國非?;钴S,強(qiáng)大的齊國也曾對鄭國禮讓三分,莊公時(shí)鄭國是最強(qiáng)盛的國家,史稱“鄭莊公小霸”。后來鄭受晉楚兩國外交、軍事威逼,幾乎年年不得安寧。

      “晉侯、秦伯圍鄭”——晉為什么要聯(lián)合秦圍鄭呢?

      第一,晉秦圍鄭的歷史事件發(fā)生在公元前630年,這一歷史時(shí)期已經(jīng)形成了兩大軍事集團(tuán):一方則是以楚為主的楚、陳、蔡、鄭四國聯(lián)軍,另一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國聯(lián)軍,晉秦組成聯(lián)軍是有政治和軍事基礎(chǔ)的。當(dāng)晉國采取對鄭國的軍事行動(dòng)時(shí),自然要把秦國作為得力伙伴,而晉秦圍鄭最根本的原因是晉秦都欲向外擴(kuò)張。

      第二,鄭國有兩件事得罪了晉國:一是晉文公當(dāng)年逃亡路過鄭國時(shí),鄭國沒有以禮相待,這其實(shí)是一個(gè)牽強(qiáng)附會的借口;二是在公元前632年(魯僖公二十八年)的晉楚城濮之戰(zhàn)中,鄭國曾出兵幫助楚國,鄭 “貳于楚也”(依附于晉同時(shí)又依附于楚),與楚建立外交關(guān)系,這是晉秦最不能容忍的。因此,在晉楚城濮之戰(zhàn)結(jié)束兩年后,晉聯(lián)合秦,對鄭做武力威懾,“晉侯、秦伯圍鄭”的結(jié)果就產(chǎn)生了。

      第三,鄭國在對晉與楚的外交關(guān)系上做雙重選擇,說明鄭國既左右為難,又溜奸?;?,師不圍城,鄭國是不會向晉秦低頭的,即所謂非軍威不足以懾鄭國。

      第四,兵臨城下,使鄭國在六國面前、尤其在楚國面前就有了最好的理由倒向晉秦兩國。

      第五,就鄭國的對外關(guān)系方面,晉秦大軍同時(shí)威懾東方諸國和南方楚國。

      然而,“晉軍函陵,秦軍氾南”,卻圍而不攻,為什么呢?是等燭之武來游說嗎?非也!燭之武來不來無關(guān)緊要,圍而不攻,有歷史之因,也有當(dāng)下之緣。

      第一,晉秦逼迫鄭國與楚國斷交,使其站在晉秦軍事集團(tuán)中,進(jìn)而為擴(kuò)張?jiān)谡?、軍事、外交方面鋪路,武力威懾為這次圍鄭的主要手段。

      第二,晉知道“以亂易整,不武”,此次如果攻城殺戮,會兩敗俱傷,長時(shí)間的戰(zhàn)亂局面更加難以收拾,這不符合晉秦此次行動(dòng)的真正目的。

      第三,鄭亡,晉是近水樓臺先得月,秦“越國以鄙遠(yuǎn)”,鞭長莫及,事情就不好辦了。

      第四,秦晉并非鐵板一塊,之間仍然有矛盾,秦的顧慮更多,這次可以共同威懾,但是共同攻城尚不成熟。

      第五,秦晉圍鄭發(fā)生在春秋早期,西周建立的血緣領(lǐng)戶分封制依然延續(xù),周禮對諸侯國的約束尚存,這次不直接殺戮攻城,而以警告、威懾的手段調(diào)整外交關(guān)系是更合適的選擇。

      因此,晉秦圍鄭,但是戰(zhàn)爭最終沒有打起來,鄭國有驚無險(xiǎn)。

      試想,晉秦兩國大軍圍鄭,若真攻城滅國,只憑燭之武“夜縋而出”見秦伯的游說,能使這場戰(zhàn)爭停下來嗎?況燭之武幼稚的游說理由,作為國君的晉文公、秦穆公,不懂這點(diǎn)嗎?“越國以鄙遠(yuǎn)”“鄰之厚,君之薄也”“夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之……”對于這些,秦穆公早就深熟于心,用不著燭之武說,諸侯國的國君不會這么幼稚!可是燭之武的確說了,秦穆公也聽了,文章里明明白白就是這么寫的,這怎么回事呢?因?yàn)椤稜T之武退秦師》是一則“文”過于“史”的文學(xué)故事。

      為什么會記載一則“文”過于“史”的文學(xué)故事呢?

      首先、記載這么一則故事,與作者崇尚志士英雄主義價(jià)值觀有關(guān)?!蹲髠鳌芬晕膶W(xué)的手段塑造了很多在重要的政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事活動(dòng)中個(gè)性鮮明的志士形象,諸如曹劌、蹇叔、子產(chǎn)、解揚(yáng)……尤其如燭之武,他在國家危難之際挺身而出、置個(gè)人安危于度外的大勇精神,正是作者要崇尚的精神,這也是我們民族精神中很可貴的成分,體現(xiàn)了作者積極正面的價(jià)值觀,而燭之武生動(dòng)活潑的、對話般的語言,是我們文學(xué)長河中璀璨的明珠,這些就是《燭之武退秦師》的文學(xué)價(jià)值。

      其次,這與先秦一部分典籍記史往往夸飾所謂縱橫家、策士、說客作用的習(xí)慣有關(guān)。諸如蘇秦、張儀、公孫衍之徒,對歷史事件的影響力并非像《戰(zhàn)國策》中記載的那么大,記載具有明顯的夸飾性。

      再者,中國先秦時(shí)期的史書往往文史哲不分家,史書中記載許多生動(dòng)的生活細(xì)節(jié)和人物語言、栩栩如生的人物形象都是用文學(xué)的筆墨虛構(gòu)創(chuàng)作出來的,往往文學(xué)性大于記史性?!蹲髠鳌肥侵袊惹貢r(shí)期的編年體史書,它的文學(xué)性很強(qiáng),《燭之武退秦師》是文學(xué)性很強(qiáng)的故事,燭之武的形象、語言,帶上了明顯的文學(xué)性夸飾和虛擬,不完全是歷史史實(shí)。倘若把燭之武看成一個(gè)單槍匹馬出城、以高超的游說藝術(shù)說服秦伯勸退晉秦聯(lián)軍的人物,顯然有失真實(shí),自然也不符合史家之眼光,燭之武其實(shí)沒有那么大的能耐。

      《燭之武退秦師》記述的晉秦以武力威懾的手段迫使鄭國與楚國斷交,讓鄭靠向晉秦,強(qiáng)化晉秦而弱化鄭楚,這是“史”,但這僅僅是歷史背景而已;燭之武英勇而充滿智慧的形象、優(yōu)美的“說辭”以及產(chǎn)生的結(jié)果都是“文”?!稜T之武退秦師》更重要的價(jià)值在于文學(xué)性,而不在于記史性。

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