孫玉霞
中華傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長,文言文作為一種古代書面語言,是傳承與弘揚中華傳統(tǒng)文化的一個重要載體。而想要傳承與弘揚傳統(tǒng)文化,這就必須學(xué)習(xí)與掌握好文言文。以往傳統(tǒng)的高中的語文文言文教學(xué)是采用灌輸式的教學(xué)方式,難以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,因此,必須改變與完善高中語文文言文教學(xué),提升學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)水平,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),讓學(xué)生身心健康地成長。
現(xiàn)今,高中語文文言文教材內(nèi)容,多為我國先秦時期的散文。而這些文言文具有一個共同的特點,即是與當時的時代背景、社會生活具有較為緊密的聯(lián)系,從某種意義而言,這些文言文作品不僅僅是我國古代文學(xué)作品,還可將其視為一種史料文獻,在古代的文言文作品當中,通常而言,人物與事件會具有較強的內(nèi)在聯(lián)系。例如,在高中語文教材文言文作品當中,《燭之武退秦師》《鴻門宴》《荊軻刺秦王》等文言文作品,是與當時春秋戰(zhàn)國時期、秦代的歷史事件具有緊密聯(lián)系的。因此,這些文言文作品當中,不僅具有文學(xué)性還具有史料性,教師在教授這些文言文作品時,需要注意的是不能單一化地教授給學(xué)生文言文當中的具體內(nèi)容,還必須與當時的社會背景、歷史史實進行緊密聯(lián)系。并進一步與當時的重大歷史事件、歷史人物聯(lián)系起來進行學(xué)習(xí),從而有效地構(gòu)建起歷史的因果關(guān)系,例如,教師在教學(xué)《鴻門宴》一課時,可首先向?qū)W生介紹這篇文言文的歷史背景,《鴻門宴》是秦末農(nóng)民起義的歷史階段當中,楚漢相爭時,楚王項羽與漢王劉邦的一次充滿明爭暗斗的會面。從中體現(xiàn)出秦末農(nóng)民起義的時代的大背景,教師可指導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)史料,來進一步認知與了解這一段歷史史實,從而讓學(xué)生能夠更加深入地學(xué)習(xí)與掌握這篇文言文作品的主題思想與內(nèi)涵,讓學(xué)生能夠在讀懂文章的前提下,來認知與了解這段歷史。如此一來,就能夠充分激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的濃厚興趣,提升文言文課堂教學(xué)的針對性與實效性。
當前,伴隨著信息時代與網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展趨勢,在中小學(xué)教學(xué)當中,也廣泛地運用到多媒體技術(shù)。在高中語文文言文教學(xué)當中,通過多媒體輔助教學(xué),構(gòu)建文言文教學(xué)情景,能夠讓學(xué)生更加深入地認知與了解文言文的故事情節(jié)、人物心理活動,并能夠讓學(xué)生較好地融入到教學(xué)情景當中,身臨其境地去進行學(xué)習(xí)。充分采用多媒體輔助教學(xué)的方式,來獲得文言文的最佳教學(xué)效果。例如,教師在教學(xué)《荊軻刺秦王》一課之時,傳統(tǒng)的文言文教學(xué),是由教師直接講解課文內(nèi)容,學(xué)生只能通過文字學(xué)習(xí)的方式來學(xué)習(xí)這篇文言文,這樣的 “單一化”的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生難以對所學(xué)的內(nèi)容具有感性的認識,可充分利用這一歷史典故,為學(xué)生播放《秦始皇》的影視劇當中展現(xiàn)荊軻刺秦王的視頻,并出示相關(guān)的歷史圖畫,讓學(xué)生能夠直觀形象地認知這一歷史事件。教師再指導(dǎo)學(xué)生分析文章當中所展現(xiàn)出的歷史故事,以及其中的各種人物關(guān)系,再通過講解課文,讓學(xué)生能夠更加深入地理解與掌握這篇文言文。并通過觀看這一歷史事件的歷史背景,來更加深入地理解與掌握文言文的知識,進一步拓展學(xué)習(xí)歷史文化的領(lǐng)域。
在當前的新課標背景下,高中語文文言文教學(xué)的目標是提升學(xué)生的道德品質(zhì)與人文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想,提升學(xué)生的審美能力,幫助學(xué)生構(gòu)建起正確的世界觀、人生觀、價值觀。因此,在高中文言文教學(xué)當中,語文教師必須真正做到確實轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力,采取全新的教學(xué)理念與教學(xué)方式,讓學(xué)生較好地學(xué)習(xí)與掌握文言文知識,進一步提升學(xué)生的文言文鑒賞水平。相較于現(xiàn)代漢語學(xué)習(xí)而言,高中階段的文言文具有較大的學(xué)習(xí)難度,學(xué)生雖然耗費了較多的學(xué)習(xí)時間與精力,但是學(xué)習(xí)效果卻并不明顯。從其根本原因來分析,是由于學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣,不具有學(xué)習(xí)的積極性。例如,教師在教學(xué)《燭之武退秦師》一課時,可將發(fā)生在公元前630年,與城濮之戰(zhàn)余波的秦、晉圍鄭這一相關(guān)的歷史故事融入到教學(xué)當中,以故事的形式來展現(xiàn)文言文文章內(nèi)容,進而充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,讓學(xué)生能夠有效地集中學(xué)習(xí)的注意力。從而逐漸讓學(xué)生改變其對文言文的看法,培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的興趣。創(chuàng)新文言文教學(xué)方式,提升教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量。
綜上所述,中華傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長,文言文作為一種古代書面語言,是傳承與弘揚中華傳統(tǒng)文化的一個重要載體。在當前的高中語文教學(xué)當中文言文教學(xué)是一個教學(xué)的重點與難點。教師必須立足于學(xué)生學(xué)習(xí)的實際情況,認知與理解能力,來創(chuàng)新文言文教學(xué)方式,拓展文言文學(xué)習(xí)的知識領(lǐng)域,充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,通過語文學(xué)習(xí),有效地提升學(xué)生的綜合素質(zhì),讓學(xué)生能夠獲得全面發(fā)展。