李白的“夜宴”之樂(lè)
——李白《春夜宴從弟桃花園序》解讀

呂 遠(yuǎn)

置酒會(huì)友，乃人生快事，又恰值“懷才不遇”之際，于是乎借酒抒情，揮灑個(gè)淋漓盡致；飲酒賦詩(shī)，自古是文人一大樂(lè)事。李白的《春夜宴從弟桃花園序》這篇散文，洋溢著詩(shī)情畫意，像一首優(yōu)美的詩(shī)，長(zhǎng)期以來(lái)，膾炙人口。明代大畫家仇英還把它轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象，繪成圖畫，流傳至今。

李白的文章是天才的文章，筆勢(shì)大開(kāi)大合，如行云流水，瀟灑飄逸，豪情縱橫的詩(shī)意。其中飽滿的熱情，昂揚(yáng)的精神令人神清氣爽。本文一百一十九字，已把作者的氣魄才華展現(xiàn)得淋漓盡致。李白熱愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，此乃李白的本真！

在桃李芬芳的季節(jié)，與自己的幾位堂弟一起行游于醉柳清煙的園中，映現(xiàn)在詩(shī)人眼中的是無(wú)限的陽(yáng)春風(fēng)光，大自然的景色就是最美麗的文章。眾人談笑風(fēng)生，擺酒設(shè)宴，四處春花飄香，清風(fēng)輕輕拂來(lái)，席間各賦新詩(shī)，作不出詩(shī)的要罰酒三斗，一時(shí)間笑語(yǔ)盈盈，確是人生一大樂(lè)事！

這篇散文描寫了李白和其諸弟相聚，一同歌唱一同飲酒的情景，深刻地表現(xiàn)出天倫之樂(lè)和兄弟之情。又名《春夜宴桃李園序》。詩(shī)人李白與堂弟們?cè)谔一▓@“夜宴”，究竟有哪些可樂(lè)之事？

美景之樂(lè)。春景秀美，風(fēng)光旖旎。賞美景——陽(yáng)春煙景、大塊文章、桃花園。“況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章?！薄瓣?yáng)春”用她的“煙景”召喚我，“大塊（大自然）”把她的“文章（大自然各種美好的形象、色彩、聲音等）”獻(xiàn)給我，豈容辜負(fù)！因而更應(yīng)該“夜宴”。本句之所以成為名句，就由于它的確佳妙。第一，只用幾個(gè)字就體現(xiàn)了春景的特色。春天的陽(yáng)光，暖烘烘，紅艷艷，多么惹人喜愛(ài)！“春”前著一“陽(yáng)”字，就把春天形象化，使人身上感到一陣溫暖，眼前呈現(xiàn)一片紅艷。春天地氣上升，花、柳、山、水，以及其他所有自然景物，都披綃戴縠，分外迷人。那當(dāng)然不是綃縠，而是彌漫于空氣之中的裊裊輕煙?！熬啊鼻爸弧盁煛弊?，就展現(xiàn)了這獨(dú)特的畫面。那“陽(yáng)春”是有情的，她用美麗的“煙景”召喚我；那“大塊”也是有情的，她把絢爛的“文章”獻(xiàn)給我。既然如此，作為審美主體的“我”又豈能無(wú)情！自然主客擁抱，融合無(wú)間，其樂(lè)融融！

天倫之樂(lè)。兄慈弟恭，盡享天倫。序天倫——享受天倫之樂(lè)，而且相會(huì)于流芳溢彩的桃花園中，真是百倍歡樂(lè)。“天倫之樂(lè)事”，不同的人有不同的“敘”法。那么，作者和他的從弟們是什么樣的人呢？南朝著名詩(shī)人謝靈運(yùn)的族弟謝惠連工詩(shī)文，擅書(shū)畫，作者便說(shuō)“群季（諸弟）俊秀，皆為惠連”。以謝惠連比他的幾位從弟，不用說(shuō)就以謝靈運(yùn)自比了?！拔崛嗽伕瑁?dú)慚康樂(lè)”，不過(guò)是自謙罷了。人物如此俊秀，談吐自然不凡。輕柔的春風(fēng)送來(lái)桃李的芬芳，大家飲酒吟詩(shī)暢敘天倫，這是一個(gè)多么美好的時(shí)辰??！他展開(kāi)長(zhǎng)兄的寬廣胸懷，把人生的寵辱浮沉輕輕揮去，吐納借酒放歌的豪情。桃花芳園，天倫之樂(lè)，何等美好！

暢談之樂(lè)。諸位堂弟，各具才情，幽賞高談。高談轉(zhuǎn)清——賞的對(duì)象那么優(yōu)美，所以賞是幽賞；談的內(nèi)容那么歡樂(lè)，所以談是高談美景，烘托樂(lè)事，幽賞助長(zhǎng)高談，從而把歡樂(lè)的激情推向高潮。群秀詠歌，高談?dòng)馁p，何等高雅！坐花醉月，暢談古今，何等浪漫！

賦詩(shī)之樂(lè)。佳詠伸懷，縱興釋懷。飲酒賦詩(shī)——“開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月?！毙值芟鄷?huì)，花月交輝，暢所欲言，其樂(lè)無(wú)窮，于是繼之以開(kāi)筵飲宴?！帮w”字把兄弟們痛飲狂歡的場(chǎng)景表現(xiàn)得淋漓盡致。痛飲固然可以表現(xiàn)狂歡，但光痛飲就不夠雅，他們都是詩(shī)人，痛飲不足以盡興，就要作詩(shī)。在這個(gè)歡暢的時(shí)候，正適合作者吟出雅逸的詩(shī)篇。

李白的“夜宴”之樂(lè)，與眾不同。與古人的同類作品相比，本篇確是別開(kāi)生面，“自是錦心繡口之文”。古人作的宴集序多有“興盡悲來(lái)”的情緒轉(zhuǎn)換，開(kāi)始寫樂(lè)，繼而寫悲，成了一個(gè)套子。李白同樣寫游宴，卻完全擺脫了“既喜而復(fù)悲”的陳套，給人以樂(lè)觀情緒的感染。本文以清新俊逸的風(fēng)格，轉(zhuǎn)折自如的筆調(diào)，記敘了作者與諸位堂弟在桃花園聚會(huì)賦詩(shī)暢敘天倫一事，慷慨激昂地表達(dá)了李白熱愛(ài)生命、熱愛(ài)生活的人生追求和積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。作者一上來(lái)先行議論，從感慨人生短暫、世事如夢(mèng)起筆，說(shuō)出夜宴的第一條緣由?？墒墙酉聛?lái)并不是沿著這個(gè)調(diào)子去進(jìn)一步抒發(fā)悲觀、低沉的情緒，而是筆鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)自己想效法古人“秉燭夜游”，去追尋人生的歡樂(lè)。援用“秉燭夜游”，他所表達(dá)的首先是一種珍惜時(shí)間、摯愛(ài)生活的情感，同時(shí)也流露了他當(dāng)時(shí)仕途不達(dá)的郁悶和世事難料的迷惘，并不是醉生夢(mèng)死地一味追求宴飲享樂(lè)，這從下面的文字中就可以看得出來(lái)：作者寫春天風(fēng)光之美麗誘人，從而引出春日夜宴桃花園的另一個(gè)緣由，并極自然地過(guò)渡到記敘與從弟共敘“天倫之樂(lè)事”。可見(jiàn)，開(kāi)頭的一番筆墨即是作者有意的鋪陳，為的是提起下文，突出后面的諸多內(nèi)容。當(dāng)然，這由感慨“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”到轉(zhuǎn)而去記“樂(lè)事”抒“雅懷”的變化，也正和李白的一些詩(shī)歌相同，反映著他那曠達(dá)、灑脫的性格特點(diǎn)。

李白有一種豁達(dá)、樂(lè)觀的精神，他認(rèn)為正因?yàn)槿松虝?，才?yīng)珍視生命，愛(ài)惜光陰，“秉燭夜游”。他覺(jué)得美景是春天對(duì)自己的恩賜，他感到能和兄弟們一同詠歌、高談、觀花、賞月并舉杯暢飲，乃是最大的樂(lè)趣!作者以詩(shī)筆行文，洋溢著詩(shī)情畫意。雖然是文，卻和李白的詩(shī)一樣飄逸俊爽。這篇小品，景、情、思融和成一種美麗的意境。作品洋溢著蓬勃旺盛的春的氣息，光明洞徹，爽朗不盡，將生活升華到詩(shī)的高度。

李白性格豪放不羈，他的思想駁雜而矛盾。在儒家“達(dá)則兼濟(jì)”的思想影響下，李白有強(qiáng)烈的建功立業(yè)的抱負(fù)；在道家思想影響下，他蔑視權(quán)貴，追求個(gè)性自由、憤世疾俗的叛逆精神，有道家尤其是莊子思想的鮮明印記。入世和出世、積極和消極的矛盾都統(tǒng)一在李白“功成身退”的思想之中，他希望輔時(shí)濟(jì)世，建功立業(yè)，然后嘯傲山林，浪跡五湖，全身遠(yuǎn)禍。李白是盛唐的驕子，也是盛唐最出色的歌手，他的文章烙印著盛唐時(shí)代的樂(lè)觀、自信與豪邁。

李白的“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”，說(shuō)是人生像夢(mèng)。夢(mèng)的特征是——“短暫”，所以這句話簡(jiǎn)單來(lái)看就是“人生啊，它像做了一個(gè)夢(mèng)那樣短暫，我們?yōu)槭裁床患皶r(shí)行樂(lè)呢？”其實(shí)啊——李白的“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”，不僅僅是世俗的及時(shí)行樂(lè)，盡管詩(shī)人說(shuō)過(guò)“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”這樣的話，其中雖然有淡淡的哀愁，但這或許也是一種“逝者如斯”般的生命渺小、面對(duì)博大自然時(shí)的自然感慨，這里的潛臺(tái)詞、隱藏的真實(shí)意思應(yīng)是“不舍晝夜”般的對(duì)生命與人生的珍惜，就像《古詩(shī)十九首》中說(shuō)的那樣“生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游？”就是說(shuō)我們應(yīng)該抓緊時(shí)間享受美好人生，珍惜光陰做一些事情、事業(yè)，它是對(duì)生命與生活的一種熱愛(ài)與執(zhí)著！

從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，李白的 “浮生若夢(mèng)，為歡幾何”，自有獨(dú)到之處和過(guò)人之處：和曹操“對(duì)酒當(dāng)歌、人生幾何”有相似的豪邁之處，更能表現(xiàn)出李白特有的那種高傲蔑俗、放蕩不羈的性格；體現(xiàn)出李白熱愛(ài)生命、熱愛(ài)生活的豪情逸興；流露出李白飄逸瀟灑、豪邁縱情的詩(shī)意。李白的“及時(shí)行樂(lè)”，行的是“賞景之樂(lè)”“生命之樂(lè)”“親情之樂(lè)”“詩(shī)詞之樂(lè)”，行的是“生活之樂(lè)”“精神之樂(lè)”，乃至“靈魂之樂(lè)”。讀者欣賞和感悟“李白之樂(lè)”盡而上升到“學(xué)業(yè)之樂(lè)”“工作之樂(lè)”甚至“事業(yè)之樂(lè)”。千百年來(lái)我們?cè)诶畎自?shī)文光環(huán)的照耀下，暢懷自己自信的人生、快樂(lè)的人生和幸福的人生。