柔和多變 優(yōu)美動(dòng)人

邵建中

江蘇宜興 宜興 214221

《金鳳壺》

宜興紫砂壺是最具傳統(tǒng)手工藝特色的茶器，紫砂藝人們?cè)O(shè)計(jì)的壺器之美征服了全世界不同地域，不同文化的人都被這紫砂壺經(jīng)典之作的線條之美與造型之美所感染。紫砂壺的制作成型都是由手工操作的。由于紫砂泥對(duì)溫度和濕度非常敏感，在缺乏經(jīng)驗(yàn)的人手里，三把兩捏，不是渙散，就是硬化，掌握控制的分寸需要熟練的技術(shù)和豐富的經(jīng)驗(yàn)。

鳳凰，亦作“鳳皇”，古代傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)之王。雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”，總稱為鳳凰，亦稱為丹鳥(niǎo)、火鳥(niǎo)、鶤雞、威鳳等。常用來(lái)象征祥瑞，鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象征。鳳凰和龍的形象一樣，自古就是中國(guó)文化的重要元素。最初在《山海經(jīng)》中的記載僅僅是“有鳥(niǎo)焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇”，甚至還有食用的記載，《大荒西經(jīng)》:“沃之野，鳳鳥(niǎo)之卵是食，甘露是飲”，《證類本草》云“諸天國(guó)食鳳卵，如此土人食雞卵也”，宋代鳳髓被列為八珍之一。而到最后卻有了麟前鹿后，蛇頭魚(yú)尾，龍文龜背，燕頜雞喙，成了多種鳥(niǎo)獸集合而成的一種神物。自秦漢以后，龍逐漸成為帝王的象征，帝后妃嬪們開(kāi)始稱鳳比鳳，鳳凰的形象逐漸雌雄不分，整體被“雌”化。鳳凰共有五種，即五鳳，《小學(xué)紺珠》卷十：“鳳象者五，五色而赤者鳳；黃者鹓鶵；青者鸞；紫者鸑鷟，白者鴻鵠”。

《金鳳壺》色澤沉穩(wěn)深厚，采用上等紫砂泥制作。形制古樸，做工細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn)，將別致新穎的巧思和獨(dú)特的風(fēng)格滲透于傳統(tǒng)之中，其趣無(wú)窮。該壺造型簡(jiǎn)練，簡(jiǎn)約中蘊(yùn)含著豐富的想象力。飄逸順暢的壺嘴線條構(gòu)成鳳的形態(tài)優(yōu)美動(dòng)人。壺身、嘴、把比例協(xié)調(diào)，平樸中顯出厚實(shí)功力。充分利用線條的柔和多變，整體布局合理和諧。

紫砂壺作品《金鳳壺》的線韻之美，以形體為骨干，以氣韻為靈魂。紫砂藝術(shù)在多層次、多角度、多空間中展現(xiàn)自己的獨(dú)特風(fēng)采。在不斷發(fā)展創(chuàng)新中全方位打造出線條藝術(shù)的無(wú)窮魅力。紫砂《金鳳壺》色澤明快、泥質(zhì)細(xì)膩、手感舒適。線體流暢，自然有致。壺嘴、壺把前后呼應(yīng)，口蓋緊實(shí)，密不透風(fēng)，搭界分毫不差，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，整個(gè)形制凸顯淳樸、古雅。壺嘴、壺把、壺鈕使壺體平衡一致，加強(qiáng)了壺的意境。

紫砂陶藝作為中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)，具有豐富文雅的造型語(yǔ)言，獨(dú)特的風(fēng)格，交流的藝術(shù)表現(xiàn)，感人的藝術(shù)魅力，因而成為獨(dú)具品位的文化形態(tài)，豐富著人們的物質(zhì)文化生活。紫砂陶藝在文化領(lǐng)域里涉及的范圍是相當(dāng)廣泛的。把茶道、花道、文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)、金石、工藝及科技結(jié)合在一起，把人們?nèi)粘Ｉ钪械挠闷鳎岣叩矫缹W(xué)界，成為內(nèi)涵深蘊(yùn)的藝術(shù)作品。

紫砂藝術(shù)中的成型工藝，不僅在于技術(shù)是紫砂藝術(shù)的一個(gè)重要的構(gòu)成要素，而且技術(shù)表現(xiàn)的本身也具有審美價(jià)值，并且構(gòu)成了紫砂藝術(shù)中的技藝美。紫砂藝術(shù)中的技藝集中體現(xiàn)為：紫砂壺體表平整光潔、裝飾線條挺括清晰、各環(huán)節(jié)就像是壺體本身所固有的一部分等。這些技術(shù)因素的完美，會(huì)讓人充分體悟到人類征服自然、改造自然的一種主人翁式的滿足，從而在精神上得到愉悅。

現(xiàn)代紫砂陶藝創(chuàng)作，也就是人們常說(shuō)的創(chuàng)新，是指造型新穎、脫離傳統(tǒng)觀念和實(shí)用主義的束縛、帶有明顯個(gè)人風(fēng)格的創(chuàng)新設(shè)計(jì)、與歷史傳統(tǒng)作品有著截然不同的面貌，給人以煥然一新的感受?？v觀紫砂歷史，可以說(shuō)創(chuàng)新是歷史的必然、時(shí)代的要求，也是每一位紫砂工作者的責(zé)任。沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展，就無(wú)法體現(xiàn)創(chuàng)作者自身的文化底蘊(yùn)與創(chuàng)意，發(fā)揮不出創(chuàng)作者的智慧。創(chuàng)新是一種歷史發(fā)展的潮流，是人們自我意識(shí)的綻放，也是個(gè)性時(shí)代來(lái)臨的標(biāo)志。