論旅游鄉(xiāng)村景觀建設(shè)中的視覺生態(tài)觀
——以江蘇省南京市江寧區(qū)觀音殿村為例

（南京林業(yè)大學(xué) 210037）

徐 晶 （金陵科技學(xué)院 211169）

曹 磊 （南京林業(yè)大學(xué) 210037）

近年來，我國鄉(xiāng)村旅游業(yè)已經(jīng)逐漸起步，呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展態(tài)勢，鄉(xiāng)村景觀中的視覺生態(tài)設(shè)計是通過村落的自然生態(tài)去傳承文脈、塑造特色鄉(xiāng)村風(fēng)貌。保存鄉(xiāng)村的風(fēng)俗和歷史記憶，發(fā)掘村落傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，要注重保護(hù)與利用自然生態(tài)環(huán)境，設(shè)計有關(guān)鄉(xiāng)村文化景觀的保護(hù)性規(guī)劃。鄉(xiāng)村景觀建設(shè)需要結(jié)合地域性特點，以實現(xiàn)人與自然的和諧相處、協(xié)調(diào)發(fā)展鄉(xiāng)村的景觀環(huán)境。此次從“視覺生態(tài)觀”的視角下，分析審視旅游鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的趨勢和方向，提出建立理想化生態(tài)鄉(xiāng)村建設(shè)的措施和方法，更好地推動生態(tài)可持續(xù)發(fā)展，助推新旅游鄉(xiāng)村景觀建設(shè)。

一、視覺生態(tài)設(shè)計大視角下的鄉(xiāng)村建設(shè)

（一）鄉(xiāng)村視覺生態(tài)觀的概念與意義

隨著時代的發(fā)展，城市建設(shè)不斷推進(jìn)，愈來愈多的景觀生態(tài)設(shè)計的要素在鄉(xiāng)村建設(shè)中發(fā)揮重要作用，人們提高了精神層面的需求，注意力更多放在了物質(zhì)生活品質(zhì)地追求上，園林景觀設(shè)計的視覺效果成為旅游鄉(xiāng)村吸引游客和發(fā)展趨勢，鄉(xiāng)村旅游有別于其他的旅游更具備“鄉(xiāng)土性”“互動性”“農(nóng)旅融合”及“大眾參與”的特點。在旅游景觀空間內(nèi)，游客可以進(jìn)行觀光、游憩、體驗和學(xué)習(xí)等等多方面的活動。因此，利用合適的視覺元素，優(yōu)化村民的視覺環(huán)境，才能重塑鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的價值。

（二）南京市江寧區(qū)觀音殿村的概述

觀音殿村，位于南京市江寧區(qū)，坐落在秣陵街道的西北邊，西側(cè)是元山，南面相鄰銀杏湖樂園，如今成功地打造為非遺民俗文化村，早年間這里有一座叫做觀音殿的寺廟，寺廟拆除以后繼續(xù)沿用此名字叫做觀音殿村。村街道尊重原始自然的肌理，建設(shè)人文景觀節(jié)點和文化商品的開發(fā)地，在原本區(qū)域歷史文化資源的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新特色美食文化鄉(xiāng)村，打造非遺民俗鄉(xiāng)村市集。游客一方面能觀賞遍地盛開的鮮花，還能欣賞到充滿文藝特色的店鋪。引進(jìn)這里的民俗文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)包括三吉沙畫、泥旦旦、中醫(yī)藥、微山湖生態(tài)缸等，還有花嬉谷、窩泊旅泡泡窩、臺灣薰衣草森林香草鋪子、米糕坊等豐富的旅游鄉(xiāng)村的商業(yè)業(yè)態(tài)。在這里，游客可以逛街串巷并留下獨特的鄉(xiāng)村記憶。

（三）旅游鄉(xiāng)村視覺生態(tài)觀的原則

一是要注重人文與自然和諧。自然生態(tài)的發(fā)展逐漸形成一個鄉(xiāng)村的標(biāo)志性的文化內(nèi)涵和生活形態(tài)，構(gòu)成村民鄉(xiāng)村生活的記憶。人文生態(tài)是指經(jīng)過歷史的發(fā)展，逐漸形成有關(guān)人的社會性活動，例如鄉(xiāng)土文化、文物古跡、民族風(fēng)情以及宗教等。建設(shè)旅游鄉(xiāng)村景觀，應(yīng)當(dāng)尊重人文生態(tài)和自然風(fēng)貌，以生態(tài)文明為核心思想，建設(shè)歷史文脈與人文生態(tài)的和諧鄉(xiāng)村。

二是要注重旅游鄉(xiāng)村的視角焦點平衡與統(tǒng)一。立足景觀開發(fā)與文化生活，促進(jìn)文化交流，提升新鄉(xiāng)村景觀的場景空間價值，以發(fā)展更適合鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的行徑。鄉(xiāng)村旅游服務(wù)設(shè)施主要包括行、游、食、住、購、娛六要素，生態(tài)建設(shè)的融合體現(xiàn)在綠色低碳、環(huán)保、健康等主題上。一方面立足滿足人類生存的基本需求，需要合理規(guī)劃生產(chǎn)性景觀資源，達(dá)到基礎(chǔ)鄉(xiāng)村景觀的要求。一方面鼓勵鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施與鄉(xiāng)村旅游一體化開發(fā)建設(shè)，補充景區(qū)的住宿形態(tài)和多種業(yè)態(tài)等，發(fā)展豐富多元的景觀視覺風(fēng)貌。因此，鄉(xiāng)村視覺生態(tài)景觀開發(fā)建設(shè)時，應(yīng)考慮本地居民的生產(chǎn)生活實際，將景觀建設(shè)與鄉(xiāng)村旅游有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)生產(chǎn)生活實際與鄉(xiāng)村景觀設(shè)計良性發(fā)展。

三是要注重行為、心理與視覺形象的和諧。創(chuàng)造優(yōu)良的視覺形象需要具備代表文脈特色的視覺符號，利于形成旅游鄉(xiāng)村景觀獨特印象。視覺形象需要滿足人的心理、功能等需求，利用心理情感的外化、投射一定的視覺形象，使得喚醒人們沉睡的回憶或是留下回味的印象，在心理上得到享受和滿足，方是達(dá)到了最大化的傳播效果。

二、現(xiàn)代文創(chuàng)新視覺元素設(shè)計

（一）旅游鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)形式分析

旅游鄉(xiāng)村的建設(shè)發(fā)展應(yīng)因地制宜，在充分考慮生態(tài)園景區(qū)內(nèi)的文化內(nèi)涵、特色資源等因素的同時，應(yīng)當(dāng)保護(hù)鄉(xiāng)村古樸、原始的地方特色。觀音殿村的茶葉生態(tài)園科學(xué)運用循環(huán)的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展新理念，摒棄傳統(tǒng)思維的禁錮，踐行茶園新景觀的設(shè)計模式。茶園景區(qū)主要從景觀視覺化設(shè)計入手凸顯鄉(xiāng)村茶文化的景觀特色，例如對其中柏園村進(jìn)行主體定位，這是一種創(chuàng)新新景觀的模式，將傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)“農(nóng)、林、漁、牧”生產(chǎn)設(shè)計成富有參與、體驗功能的新景觀，以觀光的功能呈現(xiàn)體驗式的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)形式，打造具有“鄉(xiāng)村味道”旅游景區(qū)。

（二）花海營造新鄉(xiāng)村景觀

在生態(tài)景觀的設(shè)計中加入現(xiàn)代文創(chuàng)的新景觀，其中花嬉谷就是典型例子。它是觀音殿村內(nèi)一家高端的花卉培育、展示基地，鄉(xiāng)村旅游建設(shè)中引入進(jìn)口花卉品種，在原場地的苗圃中進(jìn)行栽植、培育，當(dāng)?shù)氐拇迕窭眠@片區(qū)域錯落的地勢和相間的水塘，在熟悉村莊土壤的條件下，種植各類引人入勝的花卉，不僅給整個觀音殿村帶來經(jīng)濟(jì)效益，也美化了鄉(xiāng)村景觀環(huán)境?；ㄦ夜葍?nèi)培育的植物包括虞美人、玫瑰、百合、海棠等，約有兩百多種植物類型。等到盛開的季節(jié)，百畝花園的綻放呈現(xiàn)魅力鄉(xiāng)村的花海景象，讓游客在視覺上充分得到美的享受，更加深化花嬉谷的視覺印象，創(chuàng)造具有地域人文特征的視覺形象，形成旅游鄉(xiāng)村景觀中特有的視覺符號，進(jìn)而實現(xiàn)好的傳播效果。

（三）視覺景觀創(chuàng)新裝置

景觀的視覺裝置藝術(shù)，在景觀環(huán)境設(shè)計中發(fā)揮獨特作用，鄉(xiāng)村旅游離不開體驗性，視覺裝置藝術(shù)是通過將景觀小品與裝置藝術(shù)相融合，形成一種能夠詮釋景觀環(huán)境的新藝術(shù)形式。裝置藝術(shù)融合了材料、場地、情感，能夠營造獨特的視覺印象。泡炮屋作為觀音殿村的代表性趣味景觀裝置，它被譽為“仰望星空的民宿”，村里引進(jìn)的新業(yè)態(tài)—野宿。景觀裝置的泡泡外提供白色簾布以提供私密空間，主體結(jié)構(gòu)使用透明材質(zhì)的設(shè)計，豐富了景觀夜間觀景空間，利用自然造物的手法，屋內(nèi)的裝飾物件采用當(dāng)?shù)厣搅痔镆爸械奶烊徊牧现谱?，充滿原生態(tài)的鄉(xiāng)野的濃郁氣息，景觀設(shè)計空間中以不同的形式進(jìn)行視覺藝術(shù)設(shè)計，呈現(xiàn)出該地區(qū)特有的風(fēng)景。在視覺生態(tài)觀的視角下，鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的焦點是設(shè)計的關(guān)鍵，創(chuàng)新的景觀裝置是在人文生態(tài)和自然的基礎(chǔ)上，并且滿足視覺到心理的一體化設(shè)計。因地適宜的視覺景觀裝置設(shè)計不僅豐富了鄉(xiāng)村旅游建設(shè)的內(nèi)容，其設(shè)計實踐也為新旅游鄉(xiāng)村建設(shè)開拓新思路。

三、多元民俗文化旅游商業(yè)景點，兼顧第三產(chǎn)業(yè)

民俗，是民眾創(chuàng)造并傳承的大眾文化，這種文化源于人們的生活的心理需要，極富有生活氣息與人們的信仰。隨著歷史演變，大小村落擁有地域特征的民俗文化，通過提取傳統(tǒng)的原有狀態(tài)元素應(yīng)用到新的景觀業(yè)態(tài)，以視覺傳達(dá)的形式展現(xiàn)于景觀建設(shè)中。由非遺傳承人朱敬偉成立的泥塑主題民俗館—“泥旦旦”的小窩，是當(dāng)?shù)孛袼孜幕拇碇?，通過其作品的展示，吸引群眾對傳統(tǒng)藝術(shù)和傳統(tǒng)文化的興趣，促使更多愛好泥塑工藝的人學(xué)習(xí)這項傳統(tǒng)文化，傳播藝術(shù)并讓泥塑這門工藝走進(jìn)大眾視野。

三吉沙畫是一家集沙畫表演、沙畫培訓(xùn)等項目為一體的多元文化經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)形式。傳統(tǒng)手工藝與新文藝的融合傳承發(fā)揚民俗文化，這里可以欣賞到沙畫、光影畫、水影畫等不同類型的沙畫作品，游客還可以親身體驗沙畫制作過程。鄉(xiāng)村民俗符號的設(shè)定，從不同角度展現(xiàn)了不同的文化特色，增加游客見聞，掌握更多的文化知識，彰顯出文化的鮮活感。

四、結(jié)語

作為青年一代需要用心尋找美麗村落的記憶痕跡，用現(xiàn)代手段發(fā)揚傳承，推進(jìn)鄉(xiāng)村景觀建設(shè)。旅游鄉(xiāng)村的景觀建設(shè)需要因地適宜，立足于鄉(xiāng)村的地域文化特色和人文景觀的特點，從生態(tài)設(shè)計的角度出發(fā)做到保護(hù)原有地形、地貌、本土植物等景觀要素，建設(shè)具有獨創(chuàng)性的旅游鄉(xiāng)村。在進(jìn)行設(shè)計時需要走向鄉(xiāng)村，發(fā)掘更多的民間傳統(tǒng)文化，將本土特色與當(dāng)代景觀相互融合，利用現(xiàn)有資源，大膽突破創(chuàng)新，設(shè)計新型的視覺元素，開發(fā)有創(chuàng)意特色的旅游項目為豐富傳統(tǒng)物質(zhì)空間形態(tài)和傳承歷史文化內(nèi)涵提供理論依據(jù)指導(dǎo)，將助推旅游鄉(xiāng)村建設(shè)更好領(lǐng)域的發(fā)展。