(桂林博物館 541199)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為人類文化“活的記憶”,其豐富、獨(dú)特、稀缺和唯一的特質(zhì)通常以文化符號(hào)形式存在并形成文化資源,準(zhǔn)公共品性質(zhì)使其具備一定轉(zhuǎn)化為文化資本的經(jīng)濟(jì)價(jià)值潛力。近幾年,隨著我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)差異化資源不斷被企業(yè)或組織產(chǎn)業(yè)化開發(fā),當(dāng)作提高核心競(jìng)爭(zhēng)力的強(qiáng)有力武器。廣西借保護(hù)傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的政策之風(fēng),大力推進(jìn)非遺產(chǎn)業(yè)化開發(fā)項(xiàng)目,給文化市場(chǎng)創(chuàng)造了活力,也給廣西經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新鮮血液。但隨著盲目開發(fā)和過度利用等問題凸顯,非遺質(zhì)量和傳承價(jià)值令人擔(dān)憂,部分產(chǎn)業(yè)化開發(fā)偏離了保護(hù)傳承的主旨,成為了追求利潤(rùn)最大化的產(chǎn)物。本文通過廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)際情況,給出產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的幾條發(fā)展策略。
政府在篩選出廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的基礎(chǔ)上,須專門針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化載體的企業(yè)和事業(yè)單位,制定靈活實(shí)用的產(chǎn)業(yè)化扶持政策。避免籠統(tǒng)化、同等化、一刀切,合理科學(xué)區(qū)分不可經(jīng)營(yíng)性項(xiàng)目與可經(jīng)營(yíng)性項(xiàng)目以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目里的不同類別,有針對(duì)的、有的放矢的實(shí)行差異化扶持和分類促進(jìn),將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)根據(jù)其不同內(nèi)容內(nèi)涵和傳承手法等,有效制定廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展政策。
政府應(yīng)巧妙、靈活、適宜的運(yùn)用稅收優(yōu)惠政策與財(cái)政扶持,管理和調(diào)控經(jīng)營(yíng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的企業(yè)和事業(yè)單位。首先在稅收優(yōu)惠方面,鼓勵(lì)使用免除增值稅、外匯差異利率補(bǔ)貼、出口產(chǎn)品退稅等政策的杠桿效應(yīng),規(guī)范、引導(dǎo)和調(diào)控廣西經(jīng)營(yíng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的企業(yè)和適宜單位生產(chǎn)產(chǎn)品的產(chǎn)量和產(chǎn)品類別導(dǎo)向,促進(jìn)資源合理利用和優(yōu)化發(fā)展;其次,充分利用政府獎(jiǎng)勵(lì)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化項(xiàng)目扶持基金、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)基金和財(cái)政補(bǔ)貼等激勵(lì)作用,平衡產(chǎn)業(yè)鏈上下環(huán)節(jié),激勵(lì)產(chǎn)品研發(fā)設(shè)計(jì)、精品品牌打造、目標(biāo)市場(chǎng)推廣等重要價(jià)值鏈條。
廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與其他文化發(fā)達(dá)省份比較,雖處于發(fā)展初期,但有著其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和特色,因此實(shí)踐應(yīng)當(dāng)多結(jié)合廣西實(shí)際,應(yīng)借助廣西自貿(mào)區(qū)、國(guó)際旅游勝地、知名支柱旅游產(chǎn)業(yè)等優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化融合戰(zhàn)略實(shí)施路徑。此戰(zhàn)略實(shí)施易將民間文學(xué)、民俗、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)音樂等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源與旅游市場(chǎng)整合,實(shí)現(xiàn)多方面大幅提升,如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、開發(fā)、文化旅游精品、旅游產(chǎn)品多元化、旅游交通綠色通道、旅游品牌、文化旅游市場(chǎng)層次化及城市品牌化等,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為旅游資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值,帶動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承與國(guó)際化,衍生非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)資源,開發(fā)上下游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)業(yè)鏈升級(jí),即非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游及產(chǎn)品一體化開發(fā)戰(zhàn)略實(shí)施。
借助旅游產(chǎn)業(yè)實(shí)施產(chǎn)業(yè)化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游一體化大致有四種產(chǎn)業(yè)化開發(fā)模式,限于篇幅不過于展開:1.實(shí)景主題及主題公園模式;2.節(jié)慶模式;3.民俗村落模式;4.“前臺(tái)+緩沖區(qū)+后臺(tái)”模式。首先是實(shí)景主題及主題公園模式,要復(fù)制典型成功案例如“印象?劉三姐”及“錦繡漓江?劉三姐歌圩”景區(qū)戰(zhàn)略實(shí)施路徑,以演出主題(T)為核心、文化資源(R)為基礎(chǔ)、買方市場(chǎng)(M)為導(dǎo)向、賣方產(chǎn)品(P)為延伸的RMTP基本框架作為出發(fā)點(diǎn),改變傳統(tǒng)文化旅游開發(fā)方式,以山水實(shí)景、品牌文化與高科技相結(jié)合的模式,將鮮明主題、新穎概念和獨(dú)特個(gè)性賦予非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,改變傳統(tǒng)游覽方式,開發(fā)新思維,取得更大更遠(yuǎn)轟動(dòng)效應(yīng),戰(zhàn)略實(shí)施會(huì)帶來區(qū)域交通、文化基礎(chǔ)設(shè)施、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)效益的綜合提升;其次是節(jié)慶模式,由當(dāng)?shù)卣苿?dòng),對(duì)有品牌力的民俗類等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中能創(chuàng)新開發(fā)為節(jié)會(huì)開發(fā)產(chǎn)品形態(tài)的模式,真正做到“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”效果,政府借助節(jié)慶模式,招商引資,主動(dòng)尋找多元市場(chǎng),重視產(chǎn)品銷售、品牌塑造及銷售,利用節(jié)慶宣傳,打造特色節(jié)日,吸引游客,開發(fā)將人民切實(shí)需要與當(dāng)?shù)貎?yōu)勢(shì)連接起來,研制相關(guān)產(chǎn)品及衍生品,基于活動(dòng)渠道取得經(jīng)濟(jì)效益和品牌效益;再次是民俗村落模式,開發(fā)由村民介入,使游客身臨其境體驗(yàn)自然樸實(shí)的村民自然生產(chǎn)、生活等自然形態(tài)游覽內(nèi)容,保留原來的自然風(fēng)貌、居民文化、飲食起居、節(jié)慶風(fēng)俗和其他民俗事物,較好滿足旅游者欣賞和體驗(yàn)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化需要;最后是“前臺(tái)+緩沖區(qū)+后臺(tái)”模式,在當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民展示及表演空間等民族文化展演前臺(tái)區(qū)域和社區(qū)文化居民文化自覺等保護(hù)性文化核心區(qū)的空間等后臺(tái)間,必須設(shè)置帷幕般的緩沖區(qū)作為過渡空間,使游客在了解當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)在文化并參與文化互動(dòng)和體驗(yàn)的同時(shí),不能使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)過渡舞臺(tái)化和表演化,呈現(xiàn)后臺(tái)一般不對(duì)外開放態(tài)勢(shì),使游客在向非物質(zhì)文化遺產(chǎn)真是性過渡過程中,融入、審視和發(fā)現(xiàn)民俗文化真正價(jià)值,達(dá)到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益雙贏。
產(chǎn)業(yè)基地孵化模式通過對(duì)孵化活動(dòng)的三螺旋分析,并借鑒孵化模式創(chuàng)新理論,旨為政府部門和大學(xué)科技成果孵化提供新視角而創(chuàng)造性提出的,即從官產(chǎn)學(xué)合作入手,以科技及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)培育為目標(biāo),圍繞某具體產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)業(yè)鏈,結(jié)合大學(xué)科技園資源整合和共享獨(dú)特優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)并展開孵化活動(dòng)、科技項(xiàng)目、科技企業(yè)孵化活動(dòng)發(fā)展,產(chǎn)業(yè)基地孵化模式有利于項(xiàng)目?jī)?nèi)容與方式創(chuàng)新、項(xiàng)目發(fā)展動(dòng)力、區(qū)域創(chuàng)新能力提高和可持續(xù)發(fā)展。廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化可以借助產(chǎn)業(yè)基地孵化模式實(shí)施資源開發(fā)與利用創(chuàng)新,延長(zhǎng)項(xiàng)目生命力,結(jié)合官產(chǎn)學(xué)三方力量,使產(chǎn)業(yè)化形式多樣化、特色差異化,市場(chǎng)潛力不斷被激發(fā)。保證技術(shù)和產(chǎn)品開發(fā)迎合市場(chǎng)需求,通過建立產(chǎn)學(xué)聯(lián)盟機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制、信譽(yù)機(jī)制和利益分配機(jī)制,政府營(yíng)造積極科研氛圍推動(dòng)科技規(guī)劃、企業(yè)組建產(chǎn)業(yè)投資基金或投資主體為研發(fā)籌集資金、高校開展科學(xué)研究活動(dòng)提供智力支持。
產(chǎn)業(yè)聚集是按照資源—資本—企業(yè)—產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路,集旅游、餐飲、演出、影視、會(huì)展、出版等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)融合產(chǎn)業(yè)為產(chǎn)業(yè)鏈,匯集研發(fā)、生產(chǎn)、包裝、培訓(xùn)、銷售等功能,形成產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)域,使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度和延伸度提升,產(chǎn)業(yè)聚集可使得品牌化高、市場(chǎng)潛力大的傳統(tǒng)技藝中眾多民間藝術(shù)品和民間工藝集聚,如欽州坭興陶,壯錦、剪紙本身具有游客購(gòu)買需求的產(chǎn)品得到更好的銷售助力,另外這類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在游客購(gòu)買產(chǎn)品同時(shí)可觀賞表演、向傳承人學(xué)習(xí)、了解坭興陶知識(shí)和歷史,感受和體會(huì)工藝的藝術(shù)魅力,廣西可借助產(chǎn)業(yè)集聚提升產(chǎn)業(yè)吸引力和品牌力,從而提升城市形象,最后又反作用于產(chǎn)業(yè)發(fā)展,形成正向反饋環(huán),結(jié)合游客和使用者的多方面參與,使傳統(tǒng)技藝項(xiàng)目得到產(chǎn)業(yè)鏈的可持續(xù)發(fā)展。
本文結(jié)合廣西實(shí)際,提出政策扶持、旅游產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)業(yè)基地孵化模式與產(chǎn)業(yè)聚集策略,促進(jìn)廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化可持續(xù)發(fā)展和有效執(zhí)行,旨為如何更好更正確發(fā)展廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在產(chǎn)業(yè)化彌補(bǔ)傳統(tǒng)保護(hù)不足同時(shí)不失保護(hù)非遺目的目標(biāo)提供比較可靠的參考意見。