(南京林業(yè)大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院廣播電視專業(yè) 210037)
再現(xiàn)藝術(shù),就是人們在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),力求對客觀世界進(jìn)行真實(shí)描繪,通過寫實(shí)創(chuàng)作,追求完美與真實(shí)地再現(xiàn)客觀對象?!八囆g(shù)創(chuàng)作者通過對現(xiàn)實(shí)的自我觀察、自我認(rèn)識和感受,將他想要呈現(xiàn)的那個(gè)部分的所見的真實(shí)留下?!?這一點(diǎn)在紀(jì)錄片中尤為突出,“在自然生態(tài)紀(jì)錄片中一切遵循自然原始的表現(xiàn)特色,會盡量去減少人為的修飾,以表現(xiàn)動植物最為真實(shí)的狀態(tài)。”2導(dǎo)演吉爾莫?德爾?托羅將《水形物語》的故事背景設(shè)定在美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期,延續(xù)了他再現(xiàn)過去的風(fēng)格。無論是影片中代表美蘇競爭的實(shí)驗(yàn)室,還是蘇聯(lián)間諜生物學(xué)家羅伯特?霍夫斯德勒,以及霍夫斯德勒的蘇聯(lián)隊(duì)友們對于實(shí)驗(yàn)對象以及霍夫斯德勒的最終拋棄都是對當(dāng)時(shí)冷戰(zhàn)的真實(shí)寫照,再現(xiàn)了政治斗爭的冰冷與無情。
斯特里克蘭,退伍軍人,實(shí)驗(yàn)室負(fù)責(zé)人,性格孤僻,個(gè)性殘暴,經(jīng)常虐待水陸兩棲人。當(dāng)水陸兩棲人被救走后,上司對斯特里克蘭進(jìn)行了責(zé)問與威脅,面對此境況,斯特里克蘭精神崩潰,他在衛(wèi)生間里大聲說自己是“快遞員”。包括他與上司就“體面”的對話都再現(xiàn)了戰(zhàn)爭包括冷戰(zhàn)給人性、價(jià)值觀等各方面帶來的扭曲變化。斯特里克蘭越是恐懼和緊張,就越想用暴力和強(qiáng)權(quán)來證明自己,影片通過再現(xiàn)反派人物實(shí)則揭露了當(dāng)時(shí)廣闊的社會體系與體制所存在的問題。
斯特里克蘭在衛(wèi)生間叉著腰尿尿,以及他關(guān)于“男人便前便后都洗手說明他性格軟弱”的言語,再現(xiàn)了“強(qiáng)權(quán)人士”自以為是的嘴臉。他把艾麗莎和澤爾達(dá)叫到辦公室問話時(shí),他對澤爾達(dá)的姓氏以及艾麗莎孤兒身份的嘲諷,都是為了彰顯他作為強(qiáng)權(quán)人士的優(yōu)越感?!斑@個(gè)世界充滿了罪惡,不是嗎?”這句話由他說出,是極大的諷刺。他把水陸兩棲人形容成“骯臟的東西”,他對澤爾達(dá)說“上帝長得像人,像我一樣”。他對艾麗莎說他喜歡艾麗莎在他面前跪下。他的這些言行逼真地再現(xiàn)了“強(qiáng)權(quán)人士”的丑惡嘴臉,他們自大、狂妄、目中無人,蔑視弱勢群體。他們越是放大自身的優(yōu)越感,越是將自身的丑惡表現(xiàn)了出來。這也表達(dá)出創(chuàng)作人員的主觀情緒與主觀意識,對于“強(qiáng)權(quán)”的諷刺??芍^再現(xiàn)與表現(xiàn)的交融使用,對于影片主題的表達(dá)很是到位。
斯特里克蘭去買車的情節(jié)也是極大的諷刺,一開始他不喜歡水鴨色的車,可是在銷售員說“美國百分之八十的成功男士都駕駛凱迪拉克”后,斯特里克蘭回應(yīng)道:“這是真的嗎?這就代表著未來”最終,斯特里克蘭買了水鴨色的凱迪拉克,駕駛在公路上,路過的車上的女郎對他打招呼時(shí),他難以掩飾開心,他的虛榮心得到了滿足,這一再現(xiàn)十足地描繪出強(qiáng)權(quán)人士的虛榮嘴臉。
吉爾斯在迪克西?道格餡餅店向店主表明自己的心意之后遭到嫌棄以及店主對黑人夫婦的歧視都再現(xiàn)了同性戀、黑人群體所遭受的不公平待遇,這種現(xiàn)象今日依然存在,表現(xiàn)出人性的狹隘。因?yàn)閭€(gè)體性取向、膚色不同而遭到歧視待遇,與所謂的“人人生而平等”是多么大的矛盾,這是對自由與平等的最大嘲諷。
表現(xiàn)藝術(shù),就是人們在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),運(yùn)用象征、寓意、夸張、變形、抽象等藝術(shù)手法來表達(dá)自己的情感體驗(yàn)和審美理想?!端挝镎Z》由水中鏡頭開始,幽綠色的水底世界亮著燈光,所有的物件漂浮在水中。女主艾麗莎漂睡在水中,結(jié)合畫外音“這是一個(gè)悲歡離合的故事”將影片的陰郁基調(diào)奠定。艾麗莎睡在一張暗綠色的沙發(fā)上,綠色的睡衣、眼罩、枕頭包括蓋在身上的墨綠色毯子以及幽綠色的背景墻,街道上的燈光是幽綠色的,迪克西?道格餡餅店的招牌是綠色的,包括綠色的派……所有的綠色都讓人感到壓抑。包括艾麗莎聽到鬧鈴響后的一系列動作,也都讓人覺得毫無生機(jī)。這些不僅展現(xiàn)了艾麗莎的生活環(huán)境及生活狀態(tài),也是影片開場情緒的延續(xù),是創(chuàng)作人員有意而為,通過這些來表達(dá)自己的創(chuàng)作想法,讓影片開場充滿沉悶與壓抑。綠色是影片整體情感基調(diào)以及艾麗莎開場生存狀態(tài)的展現(xiàn),綠色原本寓意著生機(jī)與希望,但《水形物語》的創(chuàng)作者卻賦予綠色壓抑、沉悶與陰郁。
艾麗莎在商場櫥窗外盯著紅色高跟鞋,影片行云流水般的運(yùn)動和歡快的配樂等,都表現(xiàn)出艾麗莎內(nèi)心尚存的激情以及對愛情的憧憬?!氨M管受到命運(yùn)無情的播弄,但畢竟還是有過機(jī)會去憧憬不同的人生。”3艾麗莎與水陸兩棲人相愛后,紅色高跟鞋再次出現(xiàn),紅色的發(fā)帶和外套取代了暗綠色的著裝,充滿活力與熱情的紅色是表達(dá)愛情的最佳色彩。紅色展現(xiàn)了艾麗莎整體狀態(tài)的改變,表現(xiàn)出愛情的強(qiáng)大作用,愛情使她宛若新生,也可以說是一個(gè)人在找到自我價(jià)值之后的巨大蛻變。紅色讓觀影者感受到沉悶與壓抑之中是有活力與生機(jī)的,這也是創(chuàng)作人員所想要表現(xiàn)的主題之一,即使外在環(huán)境陰暗,但只要內(nèi)心溫暖,美好終會到來。
伴隨一聲警報(bào)聲響,斯特里克蘭一身黑出現(xiàn),面如刀削,一幅兇狠冷漠的表情,手中拿著電棍,蔑視眼前的一切。這一出場讓人不寒而栗,結(jié)合實(shí)驗(yàn)室冷暗的環(huán)境表現(xiàn)出反派人物的陰冷。然而,斯特里克蘭被水陸兩棲人咬掉兩根手指后,他痛苦地跪倒在艾麗莎和澤爾達(dá)面前,以及艾麗莎將撿到的兩根斷指隨意地裝進(jìn)食物袋中,都是一種獨(dú)到的設(shè)置。包括實(shí)驗(yàn)室工作人員們將攝像頭調(diào)轉(zhuǎn)方向后偷偷抽煙等,這些行為都可以看作是底層人物的一種反抗。雖是小細(xì)節(jié),卻很好地表現(xiàn)了創(chuàng)作人員的創(chuàng)作意圖,對底層人物的包容以及對強(qiáng)權(quán)人士的諷刺,實(shí)在是巧妙至極。
20世紀(jì)60年代的美國,社會矛盾激烈,影片中的人物角色在現(xiàn)實(shí)生活中能找到相對應(yīng)的原型:女主角是啞巴,男主角是“人魚”,澤爾達(dá)是既要工作又要顧家的黑人主婦,吉爾斯是找不到工作的同性戀畫家,霍夫斯德勒是被祖國遺忘的間諜。他們的共同點(diǎn)是被主流社會邊緣化,孤獨(dú)無力。然而,這些孤獨(dú)者相遇且相聚在一起,彼此傾聽、團(tuán)結(jié)互助、相互解救,成為彼此的力量來源。艾麗莎請求吉爾斯幫忙一起解救水陸兩棲人時(shí),用手語講述的一番話,以及她與朋友們一起解救水陸兩棲人的行動都表現(xiàn)出弱勢群體的善,他們用善良的人性同無情的強(qiáng)權(quán)世界做斗爭。他們身上所閃現(xiàn)出的人性的光輝,深深地打動了我們,讓我們感受到“善”的溫暖。施救過程中吉爾斯開車撞壞斯特里克蘭新買的凱迪拉克汽車這一細(xì)節(jié)也很好地表現(xiàn)出弱勢群體對于強(qiáng)權(quán)的反抗。創(chuàng)作者通過這樣的人物設(shè)置和情節(jié)安排,意在彰顯“善”的力量,即使孤獨(dú),但只要抱團(tuán)溫暖,孤獨(dú)者們也可以釋放巨大的力量,戰(zhàn)勝邪惡。
好的表現(xiàn)藝術(shù)能夠使物象帶上強(qiáng)烈的主觀感情,將它和現(xiàn)實(shí)區(qū)分,直接訴諸感官。艾麗莎與水陸兩棲人沉入海底,她被水陸兩棲人親吻后蘇醒,她脖子上的傷痕變成了“鰓”,他們相擁在一起,這可以看作艾麗莎真正的回歸,也是創(chuàng)作人員給這段跨物種之戀的一個(gè)圓滿結(jié)局。結(jié)合畫外音:“無法描述你的形狀,我感覺到你圍繞著我,因?yàn)槟愕拇嬖?,我滿眼都是你的愛意,它讓我的心變得柔軟,你無處不在?!币约霸俅纬霈F(xiàn)的片名THE SHAPE OF WATER都是創(chuàng)作者對影片主題的再次表現(xiàn):愛如水一般無處不在,愛的力量如水一樣至剛至柔。這樣的結(jié)局是唯美至善的,足夠震撼人心,讓人相信童話世界是存在的。
通過《水形物語》,吉爾莫?德爾?托羅向我們講述了一個(gè)離奇卻又真實(shí),殘酷卻又溫暖的童話故事。獨(dú)到的人物設(shè)置結(jié)合完整的故事情節(jié),再現(xiàn)藝術(shù)和表現(xiàn)藝術(shù)方式的交融運(yùn)用,令整部影片宛如一個(gè)真實(shí)的童話故事。影片通過童話般的影像世界,再現(xiàn)了戰(zhàn)爭、強(qiáng)權(quán)的冰冷;通過人與怪物的對比,直視人性的丑陋;但也通過孤獨(dú)者的善良與團(tuán)結(jié)表現(xiàn)出人性的善,通過描繪愛的力量讓人再次感受愛的光芒,實(shí)在是一部讓人深思的好作品。
注釋:
1.羅奇瑩,陸文憬.論電影《熔爐》的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)[J].青年文學(xué)家,2018(668):149-150.
2.徐爽,張小凡.大衛(wèi)?愛登堡自然生態(tài)紀(jì)錄片的生態(tài)美學(xué)解讀[J].大眾文藝,2018(14):152.
3.薛芳芳,徐紫薇.淺析門羅筆下女性命運(yùn)的選擇——以《逃離》、《激情》、《播弄》為例[J].《大眾文藝》,2018(14):36-37.