論熱播網(wǎng)劇中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播的意義
——以網(wǎng)劇《古董局中局》為例

（南京林業(yè)大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院 210037）

一、引言

2018年根據(jù)馬伯庸的同名小說(shuō)改編，由騰訊影業(yè)制作的網(wǎng)絡(luò)劇《古董局中局》在騰訊視頻播出，一開(kāi)播就引起了大眾的廣泛討論，本文將從這部劇的表現(xiàn)手法以及給傳統(tǒng)文化傳播帶來(lái)意義的角度切入，來(lái)研究當(dāng)下熱播網(wǎng)劇對(duì)傳統(tǒng)文化傳播的影響。

二、傳統(tǒng)文化通過(guò)網(wǎng)劇形式輸出的興起

隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，其觸角已延伸到生活的每一個(gè)角落，人們也將以往對(duì)于傳媒的定義做了新的詮釋，從而產(chǎn)生了網(wǎng)劇這種新興的傳播藝術(shù)形式。網(wǎng)劇與電視臺(tái)傳統(tǒng)電視劇相比，具有制作周期短、排播靈活，制作成本投資相對(duì)少、回報(bào)率高，制作題材面寬，IP資源豐富等優(yōu)勢(shì)。當(dāng)前社會(huì)信息傳播途徑日趨網(wǎng)絡(luò)化、融媒體化 ，受眾接收信息的習(xí)慣也日趨向互聯(lián)網(wǎng)共享平臺(tái)發(fā)展。基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的廣泛普及，網(wǎng)劇也為大眾提供更為高效、更為便捷、更為豐富的文化藝術(shù)，正由于網(wǎng)劇的多樣性，其大大滿足了人們對(duì)于不同時(shí)期、不同形式文化的需求。

小說(shuō)改編網(wǎng)絡(luò)劇已經(jīng)成為一種非常流行的文化現(xiàn)象，由于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的多元化，使得其能夠滿足不同觀看人群的需求，近年來(lái)經(jīng)由小說(shuō)改編的優(yōu)秀網(wǎng)劇作品也層出不窮，如《老九門》《延禧攻略》《古董局中局》等。

本文我們以《古董局中局》為研究對(duì)象，探討其對(duì)于傳統(tǒng)文化傳播的表現(xiàn)手法以及傳統(tǒng)文化對(duì)于當(dāng)代人現(xiàn)實(shí)生活的意義。

三、《古董局中局》的傳統(tǒng)文化輸出

1.背景的簡(jiǎn)述

《古董局中局》主線故事的時(shí)代背景是上世紀(jì)九十年代，但整體故事軸的跨度得有大半個(gè)世紀(jì)，講述了一件和玉佛頭相關(guān)且跨越歷史與國(guó)界的驚天謎案，通過(guò)主人公的鑒寶技術(shù)逐步揭開(kāi)所有謎團(tuán)。而觀形、看紋、識(shí)胎等鑒寶技術(shù)由于需要一定量的文化積累，其本身就是一種傳統(tǒng)文化直觀或側(cè)面的體現(xiàn)形式。

2.傳統(tǒng)文化之文物鑒定

文物鑒定又稱鑒寶或者古董鑒真，這一行是自古就有而非近代或當(dāng)代的產(chǎn)物。文物鑒定的內(nèi)容主要包括：辨別文物真?zhèn)危ū鎮(zhèn)危⑴忻魑奈锬甏〝啻?、評(píng)定文物價(jià)值（評(píng)價(jià)）和評(píng)定等級(jí)（評(píng)級(jí)）幾個(gè)方面。它們之間有著密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。

劇情以主人公許愿為中心軸展開(kāi)，展示他在劇情中從普通的一個(gè)古董店主被帶入一個(gè)未知卻又和自己有著千絲萬(wàn)縷關(guān)系的迷局中。通過(guò)大篇幅刻畫劇中人物對(duì)于古董文物鑒定的情節(jié)來(lái)向觀眾展現(xiàn)文物鑒定這一被大眾所遺忘的傳統(tǒng)文化，當(dāng)然也包括文物鑒定其背后所蘊(yùn)含的藝術(shù)成分、科學(xué)價(jià)值以及歷史文化因素。

3.網(wǎng)劇對(duì)于傳統(tǒng)文化的推進(jìn)作用

《古董局中局》之所以能夠產(chǎn)生如此的熱度分為外在與內(nèi)在這兩大因素。外在因素：演員的演技和顏值可以很大程度地吸引流量；內(nèi)在因素：正是目前市場(chǎng)對(duì)這類劇的空缺，每一年都會(huì)有大量的新網(wǎng)劇播出，但在這個(gè)玄幻和言情類滿天飛的市場(chǎng)下，難得有一兩部定調(diào)新穎的網(wǎng)劇，必定給人眼前一亮的感覺(jué)。相同的例子還有之前的《盜墓筆記》《老九門》，只不過(guò)《盜墓筆記》原著較為冗長(zhǎng)，改編成網(wǎng)劇后做了相應(yīng)的刪減也缺少前情交代；而《老九門》相比之下稍微好一些，但后期電視劇的主題突然轉(zhuǎn)變使觀眾也難以理解。而《古董局中局》在有合理且完整的故事藍(lán)本的基礎(chǔ)上，主創(chuàng)人員對(duì)于道具對(duì)于現(xiàn)場(chǎng)的布置、對(duì)于演員的要求都很大程度地激起觀眾對(duì)于整體故事、時(shí)代背景甚至包括傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。

《古董局中局》的類型定調(diào)為懸疑、探秘，其實(shí)以往的懸疑類影視作品也有很多，但大體質(zhì)量都不突出。雖然《古董局中局》與先前以現(xiàn)實(shí)題材為藍(lán)本的懸疑推理劇大有不同，但原著中那個(gè)頗具神秘感的地下古董江湖，與玄而又玄的歷史秘聞，鑒寶奇巧等一體自洽的世界觀，都是尚未有前人涉獵，但又值得深挖的題材富礦。

影視劇對(duì)民族文化去符號(hào)化的還原表達(dá)，為這些民族文化找到了新的傳播平臺(tái)與傳播方法。本劇在劇情推進(jìn)的同時(shí)也加入了與主題相符的古董鑒定手法，以及象征手法。大大加強(qiáng)了作品的可讀性、觀賞性，雖時(shí)不時(shí)會(huì)有一些“江湖海底眼”（行業(yè)黑話）的加入，但卻沒(méi)有故弄玄虛，反而能激起觀眾的認(rèn)可，以及對(duì)于古董鑒定這一傳統(tǒng)行業(yè)文化的好奇心，進(jìn)而去對(duì)這門特殊文化的進(jìn)行探索和了解，而象征手法的運(yùn)用也是表現(xiàn)主義的一個(gè)重要特征， 通過(guò)象征將影視作品中的情節(jié)和故事映射現(xiàn)實(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀和現(xiàn)象是表現(xiàn)主義的獨(dú)特之處。象征手法的運(yùn)用可以升華作品主題， 將電影作品表達(dá)的對(duì)層次的深刻內(nèi)涵更加直觀的展現(xiàn)在廣大觀眾的面前。

四、網(wǎng)劇對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳播

1.傳統(tǒng)文化通過(guò)新媒體傳輸?shù)淖⒁馐马?xiàng)

雖然《古董局中局》新穎的劇情引起了廣大觀眾的興趣，但目前豆瓣的評(píng)分卻只有6.8分，相較于開(kāi)播前的高呼聲顯得有些不盡如人意。目前網(wǎng)上對(duì)這部劇的看法也分為兩派，一派是對(duì)于其劇情內(nèi)容、以及人物演技的贊同；另一派認(rèn)為這部劇在邏輯與細(xì)節(jié)的把控與處理上做得很難讓人滿意。這種反映直觀地影響著普遍受眾對(duì)于劇的認(rèn)同感，進(jìn)而關(guān)系到網(wǎng)劇本身所要傳達(dá)出來(lái)的東西，當(dāng)然也包括傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)。

過(guò)去也有許多與傳統(tǒng)文化有關(guān)的網(wǎng)劇作品，一般開(kāi)播前人們對(duì)于它們的呼聲都很高，但開(kāi)播后卻是口碑的雪崩。究其原因，早期的網(wǎng)劇剛剛興起，觀眾覺(jué)得新奇，但當(dāng)觀眾開(kāi)始慢慢關(guān)注這一形式的作品時(shí)，對(duì)于網(wǎng)劇品質(zhì)的要求也就上來(lái)了，此時(shí)觀眾會(huì)以更高的標(biāo)準(zhǔn)去衡量一部作品，顯然過(guò)去的粗制濫造他們是不會(huì)認(rèn)賬的。再者很多網(wǎng)劇也都是由小說(shuō)改編，由于劇情需要對(duì)部分內(nèi)容刪減或再創(chuàng)作，這往往容易導(dǎo)致劇情主線的邏輯不清晰，本想輸出傳統(tǒng)文化內(nèi)容，但效果卻適得其反。而《古董局中局》相較于過(guò)去的網(wǎng)劇在質(zhì)量上已經(jīng)有了很大的飛躍，在盡可能還原小說(shuō)本身的前提下作了合適的改動(dòng)，整體劇情也是符合邏輯，這使得觀眾不會(huì)存在排斥心理，唯一不足的是在部分場(chǎng)景的展示以及人物的生活狀態(tài)部分與當(dāng)時(shí)處于上世紀(jì)九十年代所不符，導(dǎo)致觀眾有些跳戲。

2.傳統(tǒng)文化傳播在當(dāng)下的意義

當(dāng)下社會(huì)生活速度的加快，浮世喧嘩的環(huán)境成為當(dāng)下都市人群浮躁的源頭。知識(shí)、權(quán)力、政治滲透在生活之中，人們的生活是被塑造的，被消費(fèi)主義以及全球資本的邏輯所控制。

盡管當(dāng)下城市文化生活越來(lái)越豐富，人們有更多機(jī)會(huì)走進(jìn)圖書館、博物館或是上網(wǎng)去了解感興趣的事物，但傳統(tǒng)文化不是單純的一個(gè)靜物或是一張圖片。就好比文物鑒定，人們關(guān)注的點(diǎn)大多在于文物在當(dāng)下所被賦予的價(jià)格屬性，這是單純的從經(jīng)濟(jì)角度出發(fā)去認(rèn)知，而往往拋去了文物本身的藝術(shù)或是歷史價(jià)值以及對(duì)于文物鑒定這一傳統(tǒng)文化工作的淡忘。

由此可見(jiàn)，電視節(jié)目制作所呈現(xiàn)出的泛娛樂(lè)化現(xiàn)象， 不僅消解了電視文化的藝術(shù)性， 也擠壓了其生存的空間。傳統(tǒng)文化傳播應(yīng)是當(dāng)代文化需求中不可或缺的一環(huán)，而網(wǎng)絡(luò)劇這一新興的傳播媒介，由于其受眾基本覆蓋各個(gè)年齡層面，對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳播中也扮演著推手的角色，尤其是當(dāng)下的熱播網(wǎng)劇，不管觀眾對(duì)于其表現(xiàn)形式的認(rèn)同或是否定，至少在輿論層面已經(jīng)讓大伙對(duì)于傳統(tǒng)文化有了更多的認(rèn)知，至于讓大眾接受傳統(tǒng)文化那得需要網(wǎng)劇的創(chuàng)作者對(duì)于自己作品所要輸出的內(nèi)容進(jìn)行深入地剖析和詮釋，這將是一個(gè)度的把握，既不能故弄玄虛，將所要展現(xiàn)之物束之高閣；也不能太過(guò)平鋪直敘，這樣反而抓不住觀看者的眼球。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，以新媒體作為媒介的網(wǎng)絡(luò)劇熱播的當(dāng)下，其便捷、高效、全面地向廣大觀眾輸出不同形式的傳統(tǒng)文化。本文以熱播劇《古董局中局》為例，講述其中的傳統(tǒng)文化價(jià)值以及作品本身對(duì)于傳統(tǒng)文化的推進(jìn)作用，并由這部作品可以衍生出熱播網(wǎng)劇對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播的意義。縱觀這幾年網(wǎng)劇由粗制濫造到如今的品質(zhì)提升，相信其未來(lái)的進(jìn)步發(fā)展將會(huì)有更多的人認(rèn)同網(wǎng)劇以及其所要輸出的傳統(tǒng)文化。