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      戲曲校園傳承散論

      2019-01-27 11:47:59海南省文化藝術(shù)學(xué)校570100
      大眾文藝 2019年12期
      關(guān)鍵詞:進(jìn)校園戲曲中華

      (海南省文化藝術(shù)學(xué)校 570100)

      中國(guó)戲曲是以表演為核心的一門綜合藝術(shù),其融合了歌唱、舞蹈、音樂(lè)、滑稽、武術(shù)、雜技等中國(guó)古代多類成熟的演藝內(nèi)容,在幾百年前深受人們的喜愛(ài)。然而隨著時(shí)代的變遷,現(xiàn)如今人們的休閑娛樂(lè)方式越來(lái)越豐富,對(duì)于戲曲的熱愛(ài)也有所減弱。為此,推進(jìn)戲曲的校園傳承具有非常關(guān)鍵的價(jià)值。本文將從戲曲進(jìn)校園的背景著手,分析大力促進(jìn)戲曲傳承與發(fā)展的重要原因,探究戲曲進(jìn)校園的價(jià)值,并且對(duì)戲曲進(jìn)校園需要解決的問(wèn)題進(jìn)行研究,以供參考。

      一、戲曲進(jìn)校園的背景

      早在2015年,國(guó)務(wù)院辦公廳就印發(fā)了《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》,部署進(jìn)一步加強(qiáng)政策支持,振興我國(guó)戲曲藝術(shù)。2016年國(guó)家教育部重點(diǎn)推進(jìn)戲曲進(jìn)校園,加強(qiáng)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。戲曲作為傳統(tǒng)文化的重要載體迅速地走進(jìn)了校園。2017年8月,有關(guān)部門聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于戲曲進(jìn)校園的實(shí)施意見(jiàn)》,指出應(yīng)加強(qiáng)戲曲通識(shí)普識(shí)教育,到2020年戲曲進(jìn)校園基本實(shí)現(xiàn)全覆蓋。

      二、大力促進(jìn)戲曲傳承與發(fā)展的重要原因

      1.戲曲是中華民族的重要文化遺產(chǎn)

      作為中華傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)而言,其憑借唱腔、角色塑造以及程式化的演繹,在舉世聞名的世界三大戲劇表演體系當(dāng)中占據(jù)了一席之地。中華傳統(tǒng)戲曲文化亦是中華民族的瑰寶,成為中華民族在世界文化領(lǐng)域的標(biāo)志。聯(lián)合國(guó)教科文組織將我國(guó)傳統(tǒng)民族戲曲當(dāng)中的京劇、粵劇等認(rèn)定為人類非遺。諸多地方戲曲也相繼在國(guó)內(nèi)被認(rèn)定為國(guó)家級(jí)非遺,與此同時(shí),一批享有盛譽(yù)的戲曲表演藝術(shù)家被認(rèn)定為非遺傳承人。由此可見(jiàn),黨中央和國(guó)務(wù)院在保護(hù)和傳承優(yōu)秀民族傳統(tǒng)戲曲文化這個(gè)問(wèn)題上一直是不遺余力的,尤其重要的是,對(duì)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)戲曲文化的保護(hù)不僅關(guān)系到中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng),亦直接關(guān)系到整個(gè)人類文化的傳承和發(fā)揚(yáng)問(wèn)題。

      2.戲曲體現(xiàn)著文化的多樣性

      從中華戲曲的發(fā)展情況來(lái)看,其最初產(chǎn)生于民間,乃是人民大眾用以放松休閑的方式,隨著民族戲曲影響力的不斷擴(kuò)大,其已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的民眾放松方式,而是成為了承載民眾審美訴求的藝術(shù)表現(xiàn)形式,并且深刻地影響著社會(huì)民眾的情感和價(jià)值觀。從民族戲曲文化表現(xiàn)形式的多樣性亦能夠看出,其體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的多元特質(zhì)。這亦成為了中華民族文化在世界文化之林中的獨(dú)特表現(xiàn)形式。

      3.戲曲是審美藝術(shù)的聚焦

      中華戲曲文化有著幾千年的傳承歷程,在這一過(guò)程當(dāng)中,傳統(tǒng)戲曲文化間距形成了獨(dú)特的美學(xué)特質(zhì), 并且在整個(gè)世界文化領(lǐng)域散發(fā)出耀眼的光芒。中國(guó)民眾歷來(lái)喜歡和青睞戲曲文化,甚至可以說(shuō),中華民眾的審美旨趣在相當(dāng)大的程度上都蘊(yùn)含于對(duì)傳統(tǒng)戲曲文化的創(chuàng)作以及品鑒之中。之所以這樣說(shuō)的原因在于:中華傳統(tǒng)戲曲文化彰顯出民族文學(xué)的文學(xué)特質(zhì)、民族音樂(lè)的韻律特質(zhì)、民族舞蹈的身姿特質(zhì)以及民族美術(shù)的繪圖特質(zhì)。

      三、戲曲進(jìn)校園的價(jià)值

      1.學(xué)生方面

      通過(guò)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)戲曲文化引入到校園之中,能夠讓學(xué)生獲得豐富的課外生活,使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中所積累的壓力得到有效的釋放,尤其重要的是,當(dāng)戲曲文化進(jìn)入到學(xué)生的生活領(lǐng)域當(dāng)中之后,學(xué)生能夠藉此實(shí)現(xiàn)對(duì)民族優(yōu)秀戲曲文化的接觸和了解,使其對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)戲曲文化產(chǎn)生親近感,進(jìn)而感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力所在,使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心,此外,在民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感召之下,學(xué)生的綜合素養(yǎng)將能夠得到有效地提升。從民族戲曲人才傳承的角度來(lái)看,通過(guò)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)戲曲文化引入到校園之中,無(wú)形之中將會(huì)讓一部分學(xué)生立志從事戲曲行業(yè),進(jìn)而達(dá)到為民族戲曲藝術(shù)發(fā)掘和儲(chǔ)備人才的目的。

      2.戲曲本身方面

      當(dāng)前,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)戲曲文化所面臨的最為直接的一個(gè)問(wèn)題便是:熱衷于戲曲文化的人群不斷萎縮,由此導(dǎo)致民族戲曲文化在傳承方面難以為繼。而通過(guò)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)戲曲文化引入到校園當(dāng)中,能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)戲曲文化傳承的目的。在這一過(guò)程當(dāng)中,戲曲文化課程教師的專業(yè)能力對(duì)于學(xué)生能否接受、認(rèn)同和熱愛(ài)傳統(tǒng)戲曲文化有著至關(guān)重要的影響,為此,各個(gè)學(xué)校均應(yīng)當(dāng)致力于對(duì)任課教師職業(yè)素養(yǎng)的提高,以此來(lái)確保戲曲進(jìn)學(xué)?;顒?dòng)能夠收獲預(yù)期的成效。

      3.傳統(tǒng)文化方面

      通過(guò)戲曲進(jìn)學(xué)校活動(dòng)的開(kāi)展,不但能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)中華優(yōu)秀戲曲文化的傳承和發(fā)揚(yáng),更為重要的是,這實(shí)際上實(shí)現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。當(dāng)學(xué)生在其青少年時(shí)期接觸到戲曲文化之后,其將開(kāi)始對(duì)戲曲文化產(chǎn)生濃厚的興趣,在這種興趣的引導(dǎo)之下,將會(huì)讓其進(jìn)一步產(chǎn)生了解、探知和學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的欲望。

      四、戲曲進(jìn)校園需要解決的問(wèn)題

      1.觀念問(wèn)題

      為了確保戲曲進(jìn)學(xué)?;顒?dòng)能夠真正得到落實(shí)和貫徹,首先應(yīng)當(dāng)解決的問(wèn)題便是要著手化解學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)于此項(xiàng)開(kāi)展活動(dòng)所存在的顧慮。在筆者看來(lái),學(xué)生家長(zhǎng)受傳統(tǒng)教育觀的影響,在面對(duì)學(xué)校開(kāi)展戲曲進(jìn)學(xué)校的活動(dòng)當(dāng)中,會(huì)認(rèn)為:(1)學(xué)校教師為了貫徹和落實(shí)這一活動(dòng),在學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)戲曲文化絲毫提不起一絲興趣的情況下,會(huì)強(qiáng)制要求學(xué)生參加戲曲社團(tuán)和各項(xiàng)戲曲活動(dòng),導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法真正從此項(xiàng)本應(yīng)幫助其實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)壓力減負(fù)的活動(dòng)當(dāng)中真正受益;(2)盡管說(shuō)素質(zhì)教育已經(jīng)得到了普遍的共識(shí),但實(shí)際情況卻是,應(yīng)試教育仍然在大行其道,如若自己的子女抽出寶貴的時(shí)間去參加戲曲社團(tuán)或者是戲曲活動(dòng),則必然壓縮其學(xué)習(xí)時(shí)間,這樣會(huì)為其日后的升學(xué)考試埋下不利的因素。為了解決前述問(wèn)題,國(guó)家教育主管部門應(yīng)當(dāng)將戲曲文化教育安排進(jìn)入到素質(zhì)教育的范疇之中,并且加大對(duì)戲曲文化能夠切實(shí)提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的宣傳,使學(xué)生家長(zhǎng)能夠真正轉(zhuǎn)變觀念,由先前對(duì)待戲曲進(jìn)學(xué)校活動(dòng)的滿腹狐疑到全力支持。

      2.師資問(wèn)題

      從現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)中學(xué)和小學(xué)的師資情況來(lái)看,推廣戲曲進(jìn)學(xué)?;顒?dòng)最大的問(wèn)題在于沒(méi)有合適的師資。如若安排音樂(lè)教師負(fù)責(zé)戲曲文化類課程,則難以取得讓人滿意和放心的教學(xué)效果。要解決師資問(wèn)題,除了長(zhǎng)期培訓(xùn)以外,當(dāng)務(wù)之急,就是聘請(qǐng)社會(huì)上的戲曲專業(yè)人員或愛(ài)好者,當(dāng)過(guò)渡兼職老師,采取學(xué)幫教的方式,既教學(xué),又培養(yǎng)新的戲曲老師。

      3.經(jīng)費(fèi)問(wèn)題

      任何一項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展都離不開(kāi)活動(dòng)經(jīng)費(fèi),戲曲進(jìn)學(xué)?;顒?dòng)亦是如此,如若沒(méi)有充足的經(jīng)費(fèi)保障,則課程所需要的服裝、道具等均沒(méi)有來(lái)源。再如,為了解決校內(nèi)音樂(lè)教師無(wú)法勝任戲曲文化類課程教學(xué)的問(wèn)題,則必須聘請(qǐng)專業(yè)的戲曲教師,而聘請(qǐng)專業(yè)戲曲老師和票友支持,都需要經(jīng)費(fèi)支出。為此,必須在政策上進(jìn)行傾斜,各地要加大財(cái)政投入,確保戲曲進(jìn)校園后的經(jīng)費(fèi)保障。如有條件的地方可以設(shè)立戲曲教學(xué)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)支出,從財(cái)政預(yù)算上讓?xiě)蚯虒W(xué)經(jīng)費(fèi)有保障。

      4.教學(xué)問(wèn)題

      為了能夠確保戲曲進(jìn)學(xué)?;顒?dòng)不至于淪為形式和擺設(shè),這便要求各地中小學(xué)對(duì)于戲曲文化類課程應(yīng)當(dāng)給予足夠的重視,并且在不影響教學(xué)任務(wù)和教學(xué)進(jìn)度安排的前提下,定期組織學(xué)生欣賞戲曲演出。同時(shí),各地教育主管部門一定要樹(shù)立戲曲進(jìn)校園是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程的意識(shí),常抓不懈,在統(tǒng)籌全國(guó)戲曲的基礎(chǔ)上要結(jié)合本地區(qū)戲曲發(fā)展現(xiàn)狀,編寫(xiě)適合本地區(qū)中小學(xué)生的戲曲教學(xué)教材,因?yàn)閼蚯哂泻軓?qiáng)的地域性,語(yǔ)言、服飾等彰顯著濃郁的地域文化,從本地區(qū)戲曲教學(xué)入手,更容易引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)上戲曲。此外,在師資力量上,除聘請(qǐng)戲曲專業(yè)人員擔(dān)任兼職教師外,也要培養(yǎng)引進(jìn)專職教師,保障戲曲教學(xué)的正常開(kāi)展。只有這樣,戲曲才能對(duì)學(xué)生形成持續(xù)的影響力,才能讓學(xué)生在潛移默化中愛(ài)上戲曲。

      五、結(jié)語(yǔ)

      中華傳統(tǒng)戲曲文化有著悠久的歷史,當(dāng)下,學(xué)校的管理者和教育工作者,以及廣大戲曲工作者,應(yīng)當(dāng)積極推進(jìn)戲曲進(jìn)學(xué)?;顒?dòng)的深入開(kāi)展,以此實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)戲曲文化的傳承。

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