淺談鈴木鎮(zhèn)一音樂(lè)教育思想對(duì)幼兒音樂(lè)教育的啟示

摘 要：鈴木鎮(zhèn)一音樂(lè)教育思想包括很多的方面，如有才能并非天賦論、母語(yǔ)式教學(xué)和早期教育等等，而且他的音樂(lè)教育思想還涉及了很多方面，如個(gè)性、能力以及家庭教育等，他的《兒童早期音樂(lè)教育——理論與實(shí)踐》是在日本處于侵略戰(zhàn)爭(zhēng)投降之際、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)文化處于衰敗時(shí)期寫(xiě)的，結(jié)合其中的思想，再與現(xiàn)今的社會(huì)狀態(tài)相結(jié)合，談?wù)剬?duì)幼兒音樂(lè)教育的啟示。

關(guān)鍵詞：才能；母語(yǔ)式教學(xué)；家庭教育；指導(dǎo)者

鈴木鎮(zhèn)一，是出生在日本的一個(gè)音樂(lè)世家中，在他多年的音樂(lè)教學(xué)中積累了很多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也提出了很多屬于自己的教育思想，如母語(yǔ)式教學(xué)、才能非天生必須后天培養(yǎng)、教育理想的實(shí)現(xiàn)需在適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)年齡和良好的環(huán)境基礎(chǔ)上配以正確的教育方法和良好的師資等教育理念。

一、 才能的培養(yǎng)與訓(xùn)練

天才是靠百分之一的靈感加百分之九十九的汗水，才能也是如此，它不是生而具備，而是靠后天科學(xué)的培養(yǎng)與訓(xùn)練。每個(gè)孩子都是會(huì)發(fā)光的金子，但是如何將他們的優(yōu)點(diǎn)挖掘出來(lái)而不被埋沒(méi)則是需要正確的目標(biāo)與教育方法，急于求成則會(huì)適得其反。所以，孩子的才能需要教育者包括家庭和教師根據(jù)孩子的發(fā)展水平，科學(xué)地制定符合孩子能力發(fā)展的目標(biāo)和訓(xùn)練方法，才能讓孩子們的能力在園丁仔細(xì)地呵護(hù)和澆灌下茁壯成長(zhǎng)。

對(duì)于3～6歲的幼兒來(lái)說(shuō)，他們的年齡不同接受能力也完全不同，《3～6歲兒童學(xué)習(xí)發(fā)展指南》中也對(duì)不同年齡的孩子在藝術(shù)領(lǐng)域方面提出了不同的目標(biāo)，3～4歲是能用聲音、動(dòng)作等模擬自然界的事物和生活情景；4～5歲是發(fā)展到簡(jiǎn)單的節(jié)奏表演；5～6歲是能用基本準(zhǔn)確的節(jié)奏和音調(diào)唱歌。因此要培養(yǎng)才能要根據(jù)科學(xué)的目標(biāo)再結(jié)合與之相配的訓(xùn)練方法才能更好地挖掘孩子的潛在能力。

二、 母語(yǔ)式教學(xué)

母語(yǔ)式教學(xué)是給我留下最深刻的印象，讓我感受到從生活中能夠觀察到最有用的教育學(xué)習(xí)方法。這一教學(xué)方法是他從兒童的語(yǔ)言能力的發(fā)展中受到的啟發(fā)。他思考到為什么日本的孩子，大家正自由自在說(shuō)著日語(yǔ)？身處在這個(gè)語(yǔ)言環(huán)境中，他們的語(yǔ)言能力就是在不知不覺(jué)中慢慢地提高。每個(gè)孩子都非常聰明，他們會(huì)運(yùn)用自己的能力主動(dòng)認(rèn)知外面的世界，學(xué)習(xí)、模仿成人的語(yǔ)言。在他的觀察中，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)日本的孩子都能說(shuō)著流利的日語(yǔ)，那么他們是通過(guò)怎樣的學(xué)習(xí)能夠達(dá)到這種程度呢？這種學(xué)習(xí)方法是否能夠用在音樂(lè)教育上呢？是否能夠有效地實(shí)施呢？于是，他開(kāi)始了他的實(shí)驗(yàn)。他選擇了一些年齡較小的孩子，創(chuàng)造一個(gè)自然、放松的學(xué)習(xí)氛圍，慢慢學(xué)習(xí)、由易到難學(xué)習(xí)小提琴，在一段時(shí)間的實(shí)踐下，這些孩子的音樂(lè)才能得到了巨大的提升。

因此，正確的教學(xué)方法才能對(duì)幼兒的音樂(lè)教育有益，否則只會(huì)徒增傷害。當(dāng)下社會(huì)環(huán)境中，非常流行孩子們?nèi)W(xué)習(xí)樂(lè)器，有的家長(zhǎng)看到別人的孩子已經(jīng)獲得了等級(jí)證書(shū)就非常著急，生怕自己的孩子落后于他人，便不考慮孩子自身的條件及興趣愛(ài)好，盲目跟從，只選擇受大眾歡迎的而不要受自己孩子歡迎的樂(lè)器，進(jìn)行高額投資。社會(huì)上應(yīng)運(yùn)而生了很多“對(duì)口”的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，只為賺錢(qián)，不顧教育。在這種家庭、社會(huì)雙重消極作用下，很多孩子從喜愛(ài)轉(zhuǎn)變?yōu)閰拹?、從享受轉(zhuǎn)變?yōu)檎勰ィ趯W(xué)習(xí)音樂(lè)的路上郁郁寡歡。而真正的幼兒音樂(lè)教育，應(yīng)該面向所有幼兒，在喜悅的情感狀態(tài)下欣賞音樂(lè)，要讓幼兒感受到藝術(shù)的熏陶，逐漸發(fā)展到學(xué)習(xí)、掌握技能，以音樂(lè)促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展。

三、 家庭與指導(dǎo)者

最后，就詳細(xì)談一談家庭和指導(dǎo)者的重要意義。鈴木非常重視母親在孩子教育過(guò)程中的重要性。

（一） 母親的覺(jué)醒與力量

這里的母親，其實(shí)并一定就單指母親一人，更是對(duì)家庭的一種象征性的概括。學(xué)前兒童的早期教育主要是在家庭中進(jìn)行的，而照顧孩子更多的則是母親，母親扮演著尤為重要的角色。家園共育是目前非常重視的一個(gè)話題，因?yàn)榧词购⒆釉趫@能夠得到良好的教育，但是回到家中不能統(tǒng)一教育目標(biāo)，那么就會(huì)是“1+1<2”的局面。因此，母親在家庭中承擔(dān)孩子早期教育的角色，要用正確的教育理念和方法，像園丁一樣呵護(hù)孩子，耐心澆灌，只有基礎(chǔ)打得好，才能有更好的發(fā)展與進(jìn)步。

在我國(guó)幼兒音樂(lè)教育中，家長(zhǎng)是一個(gè)重要的組成部分。幼兒獨(dú)立學(xué)習(xí)能力還不強(qiáng)，需要家長(zhǎng)的陪伴，所以在陪伴學(xué)習(xí)的時(shí)候，應(yīng)該發(fā)揮家長(zhǎng)的積極作用，鼓勵(lì)家長(zhǎng)和幼兒一同學(xué)習(xí)，這樣既能夠讓家長(zhǎng)受到藝術(shù)的熏陶，又能讓家長(zhǎng)正確認(rèn)識(shí)到自己孩子的能力水平和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，從而制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，避免出現(xiàn)揠苗助長(zhǎng)；同時(shí)家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)又能反作用于幼兒，幼兒有一個(gè)最直接的榜樣，學(xué)習(xí)的興趣也會(huì)大增，也能幫助幼兒更深刻的了解音樂(lè)，更有利于幼兒學(xué)習(xí)音樂(lè)。

（二） 優(yōu)秀的指導(dǎo)者

一位優(yōu)秀的指導(dǎo)者不僅要有出色的專業(yè)能力，更要懂得教學(xué)原理巧用教學(xué)方法。只有具備扎實(shí)的理論知識(shí)，用理論武裝頭腦，同時(shí)合理地利用教學(xué)方法，針對(duì)不同的學(xué)生因材施教、循序漸進(jìn)，才能真正地成為一名能夠培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀指導(dǎo)者。

因此為了改變目前幼教現(xiàn)狀，加強(qiáng)幼兒音樂(lè)教師的培養(yǎng)是重要措施之一。作為一名幼兒教師，需要掌握音樂(lè)、美術(shù)、科學(xué)等多方面的知識(shí)，廣而不精則是一個(gè)普遍的問(wèn)題，因此，想要成為一名優(yōu)秀的幼兒音樂(lè)教師則需要國(guó)家、社會(huì)為教師創(chuàng)作條件，增加一些專業(yè)培訓(xùn)，同時(shí)自身也要加強(qiáng)相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取扎實(shí)地掌握更多的音樂(lè)知識(shí)和技能。最后，要時(shí)刻牢記“以學(xué)生為本”的教育思想，明白教師應(yīng)該肩負(fù)的責(zé)任，用先進(jìn)的教育理論、正確的教育觀念武裝自己，將理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，真正具備傳授音樂(lè)的知識(shí)和技能。

以上是我對(duì)鈴木鎮(zhèn)一的音樂(lè)教育思想的理解，以及相關(guān)思想對(duì)幼兒音樂(lè)教育現(xiàn)實(shí)意義的啟示。

作者簡(jiǎn)介：

蔣夢(mèng)婷，江蘇省昆山市，昆山市玉山鎮(zhèn)朝陽(yáng)幼兒園。