習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的基本特點(diǎn)

孫武安 劉修發(fā)

（溫州大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，浙江 溫州 325000）

作為中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南，它在繼承馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的同時(shí)，全方位創(chuàng)新和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。研究習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的基本特點(diǎn)，有助于深刻領(lǐng)會、全面把握其科學(xué)體系。有學(xué)者將其特點(diǎn)概括為繼承性和創(chuàng)新性的統(tǒng)一、歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一、民族性與國際性的統(tǒng)一、黨性與人民性的統(tǒng)一；［1］8有學(xué)者認(rèn)為，其鮮明特征是問題導(dǎo)向與目標(biāo)導(dǎo)向的有機(jī)統(tǒng)一、整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的有機(jī)統(tǒng)一、價(jià)值追求和規(guī)律遵循的有機(jī)統(tǒng)一、一元主導(dǎo)與多元借鑒的有機(jī)統(tǒng)一、一脈相承和與時(shí)俱進(jìn)的有機(jī)統(tǒng)一、理論建構(gòu)和理論批判的有機(jī)統(tǒng)一等；［2］1-7也有學(xué)者概括了八大本質(zhì)特征，即體現(xiàn)鮮明的問題導(dǎo)向、始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理、體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓、體現(xiàn)實(shí)事求是的思想路線、是對國內(nèi)外社會發(fā)展方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的科學(xué)總結(jié)、是正確對待世界文明成果的典范、體現(xiàn)科學(xué)理論系統(tǒng)性和協(xié)調(diào)性的統(tǒng)一、是道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的集中展現(xiàn)；［3］5-12還有學(xué)者將之歸納為磅礴的政治大氣、強(qiáng)大的自信底氣、濃濃的民眾地氣、樂觀的世界朝氣等。［4］4-9這些觀點(diǎn)各有其學(xué)理和價(jià)值，但是如果站在比較的視角，將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的基本特點(diǎn)概括為“十個(gè)更加”也頗具啟示和意義。

一、更加強(qiáng)烈的使命責(zé)任意識

任何思想理論體系都負(fù)有特定的目的、目標(biāo)和使命，沒有目的、目標(biāo)和使命的理論體系，是沒有意義的，也是不存在的。馬克思主義科學(xué)理論的目的、目標(biāo)和使命是無產(chǎn)階級和全人類的徹底解放，也是共產(chǎn)黨人的崇高使命和光榮的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國共產(chǎn)黨自1921年誕生之日起就肩負(fù)著國家獨(dú)立富強(qiáng)、人民共同富裕、民族偉大復(fù)興、人類和平進(jìn)步的偉大使命。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在長期革命斗爭中，把馬克思列寧主義與中國革命和建設(shè)實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想的科學(xué)體系。正是這一科學(xué)理論指導(dǎo)黨和人民推翻了三座大山，完成了國家獨(dú)立、人民解放的民主革命任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來就孜孜以求的“站起來”的起碼的生存需求。隨后，黨又帶領(lǐng)全國人民進(jìn)行社會主義改造、建立社會主義制度，進(jìn)而提出實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)，并對如何建設(shè)偉大的社會主義國家進(jìn)行了卓有成效的積極探索。1978年黨的十一屆三中全會開啟了中國改革開放新時(shí)期，以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體撥亂反正，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面實(shí)施社會主義初級階段發(fā)展戰(zhàn)略，明確提出到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)，從而勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了新時(shí)期振興中華民族的偉大使命。以江澤民為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，接力社會主義現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)，持續(xù)推進(jìn)改革開放，在解決溫飽問題的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完成了總體小康的歷史任務(wù)，使中國社會總體上實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來的重大轉(zhuǎn)折。中國特色社會主義理論體系之鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，正是在改革開放、不斷推進(jìn)黨的崇高使命的偉大實(shí)踐中形成和發(fā)展的。使命、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)意識，是中國化馬克思主義理論成果不斷創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力，也是構(gòu)成馬克思主義中國化創(chuàng)新理論成果不可或缺的重要組成部分。

使命呼喚擔(dān)當(dāng)，使命引領(lǐng)未來。黨的十八大以來，針對國內(nèi)外形勢的深刻變化，習(xí)近平多次反復(fù)告誡全黨要不忘初心、牢記使命。在十九大報(bào)告中，他明確指出，“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力?！保?］1在出席中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會時(shí)，習(xí)近平在為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出了“為人類謀和平與發(fā)展”的莊嚴(yán)使命。［6］為使之成為全黨的自覺行動(dòng)，十九大報(bào)告提出要“在全黨開展‘不忘初心、牢記使命’主題教育，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，推動(dòng)全黨更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗”［5］63?！柏?zé)任重于泰山，事業(yè)任重道遠(yuǎn)”。習(xí)近平總書記把黨所擔(dān)負(fù)的重大責(zé)任，區(qū)分為三個(gè)方面：一是對民族的責(zé)任，要“使中華民族更加堅(jiān)強(qiáng)有力地自立于世界民族之林，為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)”［7］70；二是對人民的責(zé)任，“要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，努力解決群眾的生產(chǎn)生活困難，堅(jiān)定不移走共同富裕的道路”［7］70，滿足人民對美好生活的向往；三是對黨的責(zé)任，“堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，切實(shí)解決自身存在的突出問題，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，使我們黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心”［7］70。

經(jīng)過幾代人的長期努力，中國特色社會主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代。由此，“中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景?！保?］10實(shí)現(xiàn)偉大夢想，必須進(jìn)行偉大斗爭，必須建設(shè)偉大工程，必須推進(jìn)偉大事業(yè)。中華民族偉大復(fù)興的使命和夢想，“絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力”，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，必須深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，必須始終堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)。［5］15-16黨的十八大距離2020年不過八年，黨的十九大距離2020年僅三年時(shí)間，以習(xí)近平同志為核心的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，以巨大的政治勇氣勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了全面建成小康社會的偉大使命與責(zé)任，同時(shí)也堅(jiān)定地承諾要在此基礎(chǔ)上“以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)”［5］1，團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民頑強(qiáng)奮斗，在本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，從而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，“努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷”［8］5。一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在黨的代表大會主報(bào)告中，如此堅(jiān)定明確而具體地宣示任期內(nèi)的目標(biāo)和任務(wù)，這在黨的歷史上并不多見，這是一代領(lǐng)導(dǎo)集體的決心和承諾，更是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人強(qiáng)烈的使命責(zé)任感和勇敢的歷史擔(dān)當(dāng)。

二、更加牢固的理想信念意識

重視理想信念教育是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，也是中國革命、建設(shè)和改革取得巨大成就的重要精神支撐和法寶，其在毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等理論成果中都占有十分重要的地位?？梢哉f，沒有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和信念，就沒有無數(shù)先烈的前赴后繼和英勇犧牲，也沒有中國革命的偉大勝利和新中國的成立。就毛澤東思想的理論體系看，關(guān)于理想信念教育的思想，不僅體現(xiàn)在思想政治工作和文化工作中，也充分融入到黨的建設(shè)、軍隊(duì)建設(shè)等幾乎所有內(nèi)容之中。毛澤東曾把思想政治工作作為一切工作的生命線加以強(qiáng)調(diào)。以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放、開辟中國特色社會主義道路的歷史進(jìn)程中，沒有忘記理想信念教育的極端重要性。鄧小平強(qiáng)調(diào)，“我們多年奮斗就是為了共產(chǎn)主義，我們的信念就是要搞共產(chǎn)主義”，“我們干的是社會主義事業(yè)，最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。［9］137他還明確提出要培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人。以江澤民為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在推進(jìn)改革開放過程中進(jìn)一步提出，要樹立中國特色社會主義共同理想、堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值體系、培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。但是，在市場不斷擴(kuò)大、經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展、思想文化日益多元的形勢之下，理想信念教育所面臨的困難和挑戰(zhàn)也異常加大。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記把理想信念教育問題提到了一個(gè)新的高度。他強(qiáng)調(diào)“革命理想高于天”，理想信念是共產(chǎn)黨人安身立命的根本，是精神之“鈣”，是思想的總開關(guān)。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要志存高遠(yuǎn)，“把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國特色社會主義共同理想統(tǒng)一起來、同我們正在做的事情統(tǒng)一起來，堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的理想信念，像馬克思那樣，為共產(chǎn)主義奮斗終身”［10］。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華兒女孜孜以求的夢想，共產(chǎn)黨員一定要首先將個(gè)人理想統(tǒng)一在民族復(fù)興的偉大夢想上來，進(jìn)而逐步推進(jìn)共產(chǎn)主義偉大事業(yè)。針對意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的復(fù)雜性，習(xí)近平多次發(fā)表重要講話，旗幟鮮明、毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，高揚(yáng)中國特色社會主義偉大旗幟，倡導(dǎo)社會主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)和管理，使主旋律更響亮，正能量更強(qiáng)勁，明顯加強(qiáng)了黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)。針對黨員干部理想信念弱化問題，深入開展“兩學(xué)一做”（“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”）學(xué)習(xí)教育活動(dòng)、“不忘初心、牢記使命”主題教育、“三嚴(yán)三實(shí)”（“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”）專題教育等。學(xué)習(xí)教育的常態(tài)化制度化，加上反腐敗和黨風(fēng)廉政建設(shè)的深入開展，短短幾年，全黨的理想信念更加堅(jiān)定了，黨性更加增強(qiáng)了，全民族的凝聚力也更加強(qiáng)大了，從而也為新時(shí)代中國特色社會主義思想增添了新的內(nèi)容。

三、更加明確的人民中心意識

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，黨始終是最廣大人民和民族利益的忠實(shí)代表。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，群眾路線和群眾觀點(diǎn)是毛澤東思想活的靈魂的一個(gè)重要方面。在改革開放偉大實(shí)踐中逐步形成的馬克思主義中國化的理論成果，無不恪守著為人民服務(wù)的根本宗旨。眾所周知，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革開放是在鼓勵(lì)和允許一部分人先富起來，繼而通過先富帶動(dòng)后富，最終達(dá)到人民共同富裕的大政策下啟動(dòng)的，又是依據(jù)人民擁護(hù)不擁護(hù)、高興不高興、滿意不滿意、人民生活能不能改善的根本目的和判斷標(biāo)準(zhǔn)不斷推進(jìn)的。以江澤民為核心的黨中央不僅適時(shí)提出了全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，還強(qiáng)調(diào)立黨為公，執(zhí)政為民，黨要始終代表最廣大人民的根本利益。以胡錦濤為總書記的黨中央要求利為民所謀，情為民所系，權(quán)為民所用，黨一定要維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，形成了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。盡管不同時(shí)期在表述和提法上有所不同，但人民生活、人民利益始終是中國共產(chǎn)黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央直面紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢，大膽探索，奮力實(shí)踐，深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想。以人民為中心，要求扎根人民，依靠人民，“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量”［5］21，只有人民才是國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的力量之源，只有依靠人民才能創(chuàng)造歷史偉業(yè)。以人民為中心，要求在發(fā)展中切實(shí)保障和不斷改善民生，“增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的。必須多謀民生之利、多解民生之憂，在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板、促進(jìn)社會的公平正義，在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進(jìn)展，深入開展脫貧攻堅(jiān)，保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕”［5］23。習(xí)近平用最通俗的語言告誡全黨，“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”，深入開展群眾路線教育活動(dòng)，其實(shí)質(zhì)就是要使全黨牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把人民擺在至高無上的中心地位，把人民對美好生活的追求作為黨全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在實(shí)踐中，“一大批惠民舉措落地實(shí)施，人民獲得感顯著增強(qiáng)。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得決定性進(jìn)展，六千萬貧困人口穩(wěn)定脫貧，貧困發(fā)生率從百分之十點(diǎn)二下降到百分之四以下”?！俺擎?zhèn)新增就業(yè)年均一千三百萬人以上。城鄉(xiāng)居民收入增速超過經(jīng)濟(jì)增速，中等收入群體持續(xù)擴(kuò)大。覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立，人民健康和醫(yī)療衛(wèi)生水平大幅提高，保障性住房建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)。社會治理體系更加完善，社會大局保持穩(wěn)定，國家安全全面加強(qiáng)?！保?］5人民是改革開放和中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者，也是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成果的享有者，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等各項(xiàng)事業(yè)的快速發(fā)展中，人民有了更多、更直接、更實(shí)在的獲得感、幸福感、安全感，人民對美好生活的追求得到了越來越充分的滿足，以人民為中心的發(fā)展思想得到了越來越全面、越來越充分的踐行和體現(xiàn)。

四、更加全面的戰(zhàn)略布局意識

注重戰(zhàn)略、善謀大局是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)勢。改革開放以來，黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合不斷發(fā)展變化著的國內(nèi)外形勢不斷拓展和豐富社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略布局。1986年黨的十二屆六中全會提出，“我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)定不移地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，堅(jiān)定不移地進(jìn)行政治體制改革，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)精神文明建設(shè)，并且使這幾個(gè)方面互相配合，互相促進(jìn)?！保?1］541987年黨的十三大確立了“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的戰(zhàn)略布局，同時(shí)把從嚴(yán)治黨寫進(jìn)了黨章；1997年黨的十五大提出深化改革和依法治國戰(zhàn)略；2002年黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會；2012年黨的十八大首次明確提出全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)；2014年習(xí)近平首次概括提出“協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨，推動(dòng)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺階”［12］?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局的完整提出，不是偶然的簡單羅列與合成，是我黨長期治國理政經(jīng)驗(yàn)和智慧的總結(jié)和凝練，四個(gè)方面相輔相成，相得益彰，統(tǒng)一于中國特色社會主義建設(shè)的總體布局之中。

全面建成小康社會是全面深化改革、全面依法治國和全面從嚴(yán)治黨的直接目的和近期目標(biāo)。全面建成小康社會的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)完成后，將繼續(xù)致力于第二個(gè)百年目標(biāo)，即建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。全面深化改革和全面依法治國如“鳥之兩翼”“車之雙輪”。全面深化改革就是要改革開放，改革不適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系和不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的上層建筑，同時(shí)進(jìn)一步擴(kuò)大對外開放。全面深化改革是推進(jìn)全面建成小康社會、推進(jìn)全面依法治國和全面從嚴(yán)治黨的強(qiáng)大動(dòng)力，全面依法治國是推進(jìn)全面建成小康社會、推進(jìn)全面依法治國和全面從嚴(yán)治黨的可靠保障，是確保黨和國家長治久安的根本要求。全面從嚴(yán)治黨是黨領(lǐng)導(dǎo)人民、治理國家的根本要求和根本保證。黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，全面建成小康社會的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在黨。只有加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，并全面從嚴(yán)治黨，全面深化改革、全面依法治國才能在正確的方向上不斷推進(jìn)。

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局立足于現(xiàn)階段黨和國家各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展，著眼于中國特色社會主義事業(yè)的美好未來，“深刻體現(xiàn)了黨對辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀與方法論的運(yùn)用和發(fā)展，充分體現(xiàn)了黨對現(xiàn)階段工作大局的整體把握和頂層設(shè)計(jì)，集中體現(xiàn)了黨對中國特色社會主義的進(jìn)一步豐富和發(fā)展”［13］8-9。這是對我們黨戰(zhàn)略布局思想的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的重要組成部分。

五、更加科學(xué)的統(tǒng)籌推進(jìn)意識

毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)時(shí)期，就非常重視統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)推進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。改革開放以來，中國特色社會主義事業(yè)總體布局從“三位一體”到“四位一體”再到“五位一體”，不斷完善，更加科學(xué)。鄧小平時(shí)期，黨中央明確提出建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家，涉及經(jīng)濟(jì)、政治和文化三大領(lǐng)域；胡錦濤時(shí)期，黨中央進(jìn)一步提出構(gòu)建社會主義和諧社會，將“三位一體”發(fā)展為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會“四位一體”，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)涵豐富為富強(qiáng)、民主、文明、和諧。

2012年，黨的十八大增加了生態(tài)文明建設(shè)，“四位一體”發(fā)展為更加科學(xué)的“五位一體”。十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“必須把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程”［14］39。黨的十九大依據(jù)我國社會主要矛盾的重大變化，提出要“統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)”［5］27。習(xí)近平指出：“我們要按照這個(gè)總布局，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)?！保?］11“我們既要綠水青山，也要金山銀山……我們絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展?！保?5］171中國特色社會主義“五位一體”的總體布局意義重大而深遠(yuǎn)，表明我國社會發(fā)展進(jìn)入更高的發(fā)展階段。人們對生活質(zhì)量的追求是循序漸進(jìn)的。當(dāng)物質(zhì)匱乏、衣食成憂時(shí)，不可能把生態(tài)環(huán)境問題提到議事日程上來，只有在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展到較高程度的時(shí)候，人們才可能進(jìn)一步追求環(huán)境優(yōu)美的美麗家園。把生態(tài)文明建設(shè)納入我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局之中，也表明黨和國家對人類社會發(fā)展規(guī)律、中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識更加深化，對治國理政，進(jìn)而統(tǒng)籌人與社會、人與自然、人與人的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展更加自覺更加主動(dòng)。

六、更加積極的創(chuàng)新發(fā)展意識

創(chuàng)新是引領(lǐng)人類社會發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力，創(chuàng)新發(fā)展是提高綜合國力的根本動(dòng)力，是第一資源。改革開放初期，我國對創(chuàng)新的外延空間探索還很淺，主要強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)對推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的重要性，創(chuàng)新的重點(diǎn)是科技。1988年，鄧小平提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”［16］505的論斷。進(jìn)入世紀(jì)之交，隨著科學(xué)技術(shù)的飛躍發(fā)展，創(chuàng)新的重要性日漸凸顯，江澤民指出：“科技創(chuàng)新越來越成為當(dāng)今社會生產(chǎn)力解放和發(fā)展的重要基礎(chǔ)和標(biāo)志，越來越?jīng)Q定著一個(gè)國家、一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)程。如果不能創(chuàng)新，一個(gè)民族就難以興盛，難以屹立于世界民族之林。對這個(gè)問題，不僅各級領(lǐng)導(dǎo)干部要有很強(qiáng)的政治意識，而且要使全社會都樹立這樣的意識?！保?7］進(jìn)入21世紀(jì)，胡錦濤不僅強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新的重要性，還提出要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國家?！翱萍甲灾鲃?chuàng)新能力是國家競爭力的核心，是我國應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的重大選擇，是統(tǒng)領(lǐng)我國未來科技發(fā)展的戰(zhàn)略主線，是實(shí)現(xiàn)建設(shè)創(chuàng)新型國家目標(biāo)的根本途徑?！保?8］

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央進(jìn)一步提出堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的五大發(fā)展理念，把創(chuàng)新作為推動(dòng)國家社會發(fā)展的首要理念，全面啟動(dòng)了創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的戰(zhàn)略。創(chuàng)新發(fā)展意識更加強(qiáng)烈，創(chuàng)新發(fā)展地位更加突出，創(chuàng)新發(fā)展領(lǐng)域更加拓寬。創(chuàng)新發(fā)展是適應(yīng)當(dāng)今世界日新月異飛速發(fā)展的迫切要求，也是中國建設(shè)科技強(qiáng)國、質(zhì)量強(qiáng)國、航天強(qiáng)國、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、交通強(qiáng)國、數(shù)字國家、智慧社會的迫切要求，又是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略支撐。創(chuàng)新發(fā)展是一種具有系統(tǒng)性、繼承性、科學(xué)性、戰(zhàn)略性和人民性的發(fā)展觀，［19］1其對于引領(lǐng)和助推我國經(jīng)濟(jì)社會各項(xiàng)事業(yè)的快速發(fā)展都具有重大意義和影響。實(shí)施創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略以來，國家創(chuàng)新體制機(jī)制和體系不斷完善，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)投入不斷增加，大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新局面正在形成，國家重大創(chuàng)新成果捷報(bào)頻傳，創(chuàng)新能力顯著提升，創(chuàng)新水平加速提高，“主要?jiǎng)?chuàng)新指標(biāo)進(jìn)入世界前列，已成為具有全球影響力的科技大國”［20］。隨著我國社會創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的不斷增強(qiáng)、創(chuàng)新型國家的建成，兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)必將如期實(shí)現(xiàn)，中國也將為廣大發(fā)展中國家的發(fā)展開辟出一條新的道路，提供一個(gè)新的選擇。

七、更加鮮明的政治核心意識

團(tuán)結(jié)就是力量，一盤散沙的國家和民族是沒有希望的，其結(jié)果只有落后挨打乃至亡國滅種。鴉片戰(zhàn)爭以來的近代中國歷史表明，中華民族要想獨(dú)立解放、繁榮富強(qiáng)，必須建立一個(gè)強(qiáng)有力的能夠始終代表中國最廣大人民根本利益的政黨和國家政權(quán)。用馬克思主義理論武裝起來的中國共產(chǎn)黨不僅是中國工人階級的先鋒隊(duì)，也是中華民族和中國人民的先鋒隊(duì)。新民主主義革命的偉大勝利、社會主義改造的巨大成功，包括“文化大革命”十年錯(cuò)誤的糾正，靠的都是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一正確的領(lǐng)導(dǎo)。誠如毛澤東所講，“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨”，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有中國特色社會主義。在推進(jìn)改革開放的歷史進(jìn)程中，鄧小平強(qiáng)調(diào)，“中國問題的關(guān)鍵在于共產(chǎn)黨要有一個(gè)好的政治局，特別是好的政治局常委會。只要這個(gè)環(huán)節(jié)不發(fā)生問題，中國就穩(wěn)如泰山?！薄白铌P(guān)緊要的是有一個(gè)團(tuán)結(jié)的領(lǐng)導(dǎo)核心。這樣保持五十年，六十年，社會主義中國將是不可戰(zhàn)勝的。”［9］365在鄧小平的主持下，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)成為我國社會主義建設(shè)大業(yè)的四項(xiàng)基本原則之一，成為立國之本之核心。40年改革開放的偉大成就，一刻也離不開中國共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)。沒有中國共產(chǎn)黨這個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心，當(dāng)代中國很可能遭遇蘇聯(lián)解體、東歐劇變的悲慘命運(yùn)。西方敵對勢力為了遏制當(dāng)代中國的發(fā)展和崛起，以民主為幌子，從來沒有停止抹黑和攻擊中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，其目的絕不是要幫助中國實(shí)現(xiàn)什么民主政治，更不是要幫助中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興，而是要顛覆黨的領(lǐng)導(dǎo)、顛覆社會主義，肢解中國，把中國淪為西方資本主義的附庸。

面對意識形態(tài)領(lǐng)域的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，黨的十八大以來，習(xí)近平更加重視中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。他指出，“改革開放40年的實(shí)踐啟示我們：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。黨政軍民學(xué)、東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”，必須堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是一個(gè)決定黨和國家前途命運(yùn)的重大原則問題，“全黨全國必須保持高度的思想自覺、政治自覺、行動(dòng)自覺，絲毫也不能動(dòng)搖”［21］，“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，首先是堅(jiān)持黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。一個(gè)國家、一個(gè)政黨，領(lǐng)導(dǎo)核心至關(guān)重要”。全黨必須自覺地在思想政治和行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。［22］1其次是黨要總攬全局、協(xié)調(diào)各方，堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，充分發(fā)揮黨在“把方向、謀大局、定政策、促改革”中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。再次是要增強(qiáng)政治意識，始終堅(jiān)持正確的政治方向；增強(qiáng)大局意識，始終服從和服務(wù)于黨和國家的工作大局；增強(qiáng)核心意識，更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍；增強(qiáng)看齊意識，更加自覺地向黨中央看齊，向十九大精神看齊，向黨的路線方針政策看齊。十八大以來，全黨全軍和全國各族人民的政治核心意識更加鮮明、更加突出，這對于維護(hù)黨和國家政治局面的穩(wěn)定、社會局面的穩(wěn)定，對于促進(jìn)國家富強(qiáng)、人民幸福和民族復(fù)興都至關(guān)重要。

八、更加堅(jiān)定的從嚴(yán)治黨意識

黨的建設(shè)是中國革命取得勝利的三大法寶之一，同樣也是中國建設(shè)、改革取得成就的重要法寶。加強(qiáng)黨的建設(shè)，是保持黨的先進(jìn)性、純潔性和戰(zhàn)斗力的題中應(yīng)有之義。在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東強(qiáng)調(diào)，思想建黨是黨的建設(shè)的理論基礎(chǔ)，是中心環(huán)節(jié)，要擺在首位加以重視。與此同時(shí)，毛澤東也高度重視黨的組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。黨是優(yōu)秀分子組成的先鋒隊(duì)，具有先進(jìn)性，但是處在復(fù)雜的社會環(huán)境之中，其先進(jìn)性不是天然的，也不是一勞永逸的，必須也只能通過黨的建設(shè)使之保持先進(jìn)性、純潔性和戰(zhàn)斗力。黨的建設(shè)只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)。作為執(zhí)政黨，作為改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨所面臨的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)更加嚴(yán)峻。在探索如何搞好黨的建設(shè)這一偉大工程的具體實(shí)踐中，鄧小平、江澤民和胡錦濤時(shí)期都作了大量卓有成效的工作，形成了獨(dú)特的黨建思想。黨要管黨、從嚴(yán)治黨是中國共產(chǎn)黨成長壯大、戰(zhàn)無不勝的根本原因。十三大報(bào)告明確提出，“僅僅靠教育不能完全解決問題，必須從嚴(yán)治黨，嚴(yán)肅執(zhí)行黨的紀(jì)律。”［23］310江澤民時(shí)期，我們黨圍繞“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的歷史課題，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想，強(qiáng)調(diào)“治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。”［24］441胡錦濤也強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，正視并及時(shí)解決黨內(nèi)存在的突出問題，始終保持黨的肌體健康。”［25］中國共產(chǎn)黨始終強(qiáng)調(diào)并堅(jiān)持從嚴(yán)治黨是改革開放和中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷勝利的根本保證。

新時(shí)代黨所面臨的執(zhí)政環(huán)境更加復(fù)雜，精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗等問題更加尖銳和嚴(yán)峻，習(xí)近平一方面強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，另一方面強(qiáng)調(diào)黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，必須全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，同時(shí)要把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭，不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量。［5］62他說，“中國共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問題，勇于自我革命?！保?6］309黨的十九大把黨的政治建設(shè)擺在首要位置，凸顯了政治建設(shè)在新時(shí)代黨的建設(shè)中的極端重要性。習(xí)近平指出：“黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果。”［26］310堅(jiān)持黨的政治建設(shè)要“嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，嚴(yán)明黨的紀(jì)律，強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督”，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定執(zhí)行黨的政治路線，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，弘揚(yáng)和培育風(fēng)清氣正的政治生態(tài)環(huán)境。突出政治建黨，就是要保證全面從嚴(yán)治黨的政治方向和政治原則，讓政治建黨與思想建黨、組織建黨、作風(fēng)建黨、紀(jì)律建黨、制度建黨形成同向發(fā)力之勢，從而全面推進(jìn)黨的各方面建設(shè)。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全面從嚴(yán)治黨取得了顯著實(shí)效。群眾路線教育、“三嚴(yán)三實(shí)”教育、“兩學(xué)一做”教育、“不忘初心，牢記使命”等教育活動(dòng)常態(tài)化制度化，通過《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》，黨內(nèi)監(jiān)督體制機(jī)制更加完善，深化國家監(jiān)察體制改革，組建國家、省、市、縣監(jiān)察委員會，持續(xù)不斷開展高壓反腐，不敢腐的震懾越來越強(qiáng)大，不能腐的籠子越扎越牢固，不想腐的自覺越來越清醒，“黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力”得到顯著增強(qiáng)，黨員干部理想信念、“四個(gè)意識”、“四個(gè)自信”及執(zhí)政本領(lǐng)都得到了顯著增強(qiáng)。

九、更加執(zhí)著的依法治國意識

新中國成立以來，我國法治建設(shè)發(fā)生了翻天覆地的變化。1954年頒布中華人民共和國第一部憲法，開啟了社會主義法治建設(shè)的偉大征程。雖然在“文革”期間我國法制遭到了嚴(yán)重破壞，但1978年十一屆三中全會的召開，改革開放的全面啟動(dòng)，使我國社會主義法治建設(shè)進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)改革開放之初，我國法制建設(shè)的著重點(diǎn)是恢復(fù)遭到破壞的法律制度，同時(shí)為適應(yīng)改革開放建立新的法律制度?；謴?fù)和重構(gòu)時(shí)期，法律的系統(tǒng)性、法制的質(zhì)量還比較欠缺。1997年黨的十五大提出，“進(jìn)一步擴(kuò)大社會主義民主，健全社會主義法制，依法治國，建設(shè)社會主義法治國家?！保?7］28大會首次將依法治國置于治理國家基本方略的高度，闡明了依法治國的本質(zhì)特征，開啟了由“法制”向“法治”的歷史性飛躍。胡錦濤時(shí)期，我國法治建設(shè)繼續(xù)向前推進(jìn)，確立了依法執(zhí)政的基本方式，法律的數(shù)量不斷增加，法律規(guī)約的覆蓋面增大，到2011年我國已經(jīng)形成了以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系。

黨的十八大以來，我國進(jìn)入全面依法治國的新時(shí)代。2013年，黨的十八屆三中全會提出建設(shè)法治中國的目標(biāo)。次年，黨的十八屆四中全會通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》。此后，“全面依法治國”被納入“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局。全面依法治國為全面深化改革、全面建成小康社會、全面從嚴(yán)治黨提供堅(jiān)強(qiáng)的制度保障，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)起著保駕護(hù)航的作用。十九大報(bào)告指出，“全面依法治國是中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障。必須把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)到依法治國的全過程和各方面?！保?］222018年，《中國共產(chǎn)黨中央委員會關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》提出，“國家工作人員就職時(shí)應(yīng)當(dāng)依照法律規(guī)定公開進(jìn)行憲法宣誓。”隨后，國家主席習(xí)近平帶領(lǐng)新當(dāng)選的國家領(lǐng)導(dǎo)人首次對憲法進(jìn)行了宣誓。

現(xiàn)如今，以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系的法治建設(shè)所涉領(lǐng)域更加廣泛，對法治建設(shè)的要求越來越高，法治建設(shè)的數(shù)量和質(zhì)量都得到了質(zhì)的提升，法律體系日臻完善，形成了科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全面守法、全領(lǐng)域全方位的全面依法治國體系。深入推進(jìn)全面依法治國，有效維護(hù)了社會的安定和新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長。與此同時(shí)，當(dāng)代中國逐漸形成良好的法治氛圍，人民的法律意識明顯增強(qiáng)，法治觀念正深入人心，法治建設(shè)、法治中國建設(shè)的步伐不斷加快。

十、更加清晰的文明共存意識

熱愛和平是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國不僅擁有五千多年的文明史，而且歷來愛好和平，主張相互尊重、包容共處、協(xié)和萬邦、天下大同。新中國成立初期，就明確提出和平共處五項(xiàng)原則，堅(jiān)持反帝反霸、捍衛(wèi)國家主權(quán)，維護(hù)世界和平，促進(jìn)人類進(jìn)步。20世紀(jì)70年代以后，和平與發(fā)展成為時(shí)代主題，中國進(jìn)入改革開放新時(shí)期，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，一心一意推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，致力于振興中華民族的偉大目標(biāo)。與此同時(shí)，中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，奉行獨(dú)立自主和平外交政策，積極倡導(dǎo)國際合作，維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。毋庸置疑，努力為世界各國人民的共同發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨和中國政府的一貫主張。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央創(chuàng)造性地提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大構(gòu)想，呼吁各國人民共同努力建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。為此目標(biāo)，中國政府主張建立平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系，建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，積極推動(dòng)共商共建共享的全球治理觀，設(shè)立南南合作援助基金、成立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行、推進(jìn)金磚國家新開發(fā)銀行建設(shè)、設(shè)立絲路基金、實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略等等，其目的就是要通過互利合作，支持和推動(dòng)各國共同發(fā)展。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體這一偉大構(gòu)想具有豐富而深刻的內(nèi)涵，這是中國黨和政府關(guān)于人類文明進(jìn)步發(fā)展觀的嶄新概括，集中體現(xiàn)了和平發(fā)展、平等互利、合作共贏、共建共享的中國智慧和中國方案。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主張，正是基于相互尊重、和而不同的核心理念，它要求世界各國不論大小、強(qiáng)弱、窮富，都要秉承平等、包容的態(tài)度與原則，相互尊重，承認(rèn)并尊重世界文明的多樣性，尊重各國選擇發(fā)展道路的權(quán)利，進(jìn)而倡導(dǎo)交流合作共贏，“以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越”［5］59。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體要求世界各國“在追求本國利益時(shí)兼顧他國合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展，建立更加平等均衡的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系，同舟共濟(jì)，權(quán)責(zé)共擔(dān)，增進(jìn)人類共同利益”，［28］4進(jìn)而創(chuàng)造和而不同、相得益彰、更加燦爛的人類新文明。