第十四屆中國少數(shù)民族科學(xué)技術(shù)史學(xué)術(shù)研討會暨第七屆傳統(tǒng)工藝論壇綜述

第十四屆中國少數(shù)民族科學(xué)技術(shù)史學(xué)術(shù)研討會暨第七屆傳統(tǒng)工藝論壇于2019年9月20至22日在廣西南寧召開，會議由中國科學(xué)技術(shù)史學(xué)會少數(shù)民族科技史專業(yè)委員會、中國科學(xué)技術(shù)史學(xué)會傳統(tǒng)工藝研究會共同發(fā)起，廣西民族大學(xué)、廣西科學(xué)技術(shù)史研究會、南京信息工程大學(xué)、美麗南方·老木棉匠園承辦。

80多位中外專家、學(xué)者匯聚南寧，共同交流。會議圍繞少數(shù)民族科技與文明、傳統(tǒng)工藝?yán)碚撆c實(shí)踐、科技考古與文化遺產(chǎn)、科學(xué)技術(shù)史其他問題四個方面展開。

少數(shù)民族科技與文明廣西民族大學(xué)萬輔彬教授從紋樣、歷史遺存年代、族群、顏料、畫制方法、內(nèi)容、圖騰崇拜、祭祀、文化傳承等方面，全方位詮釋了左江花山巖畫。南京信息工程大學(xué)李曉岑教授認(rèn)為南詔前期洱海地區(qū)的河蠻已有民間歷法，后來印度天文學(xué)及數(shù)學(xué)知識的傳入對南詔大理國的歷法有著重要影響。云南農(nóng)業(yè)大學(xué)諸錫斌教授探討了傣族農(nóng)業(yè)耕作方式從山地耕作，到“水耕火耨”耕作、象和牛的水田踩田耕作，最終完成向水田犁耕農(nóng)業(yè)的變遷。內(nèi)蒙古師范大學(xué)詠梅教授以正鑲白旗蒙古文本刻板印刷技術(shù)為例，指出目前該工藝存在的困境，提出保護(hù)、傳承民族傳統(tǒng)工藝的新思路。內(nèi)蒙古大學(xué)任玉鳳教授探討了蒙古族奶制品的制作技術(shù)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變，追尋傳統(tǒng)技藝演變過程中蘊(yùn)含的地方性、民族性文化。劉海峰副教授回顧了中國少數(shù)民族科技史研究的發(fā)展歷程。

傳統(tǒng)工藝?yán)碚撆c實(shí)踐清華大學(xué)馮立昇教授介紹了西方對中國大發(fā)明的認(rèn)識，闡述了《中國三十大發(fā)明》的遴選和編撰理念，認(rèn)為傳統(tǒng)工藝不僅具有歷史價值，而且具有經(jīng)濟(jì)價值、藝術(shù)價值和學(xué)術(shù)價值。中山大學(xué)張學(xué)渝副研究員探討了技術(shù)社會史作為傳統(tǒng)工藝研究技術(shù)和史學(xué)回歸的學(xué)術(shù)意義，認(rèn)為作為一種中間尺度，技術(shù)社會史溝通了時空中的技術(shù)和社會、地方性話語與科學(xué)性話語、本土知識與科學(xué)知識。南京信息工程大學(xué)鄭琳博士從理論角度研究了傳統(tǒng)工藝振興的創(chuàng)新路徑與創(chuàng)新界限。中國絲綢博物館龍博館員梳理了織機(jī)的發(fā)展歷程，認(rèn)為多綜提花裝置為絲綢之路上的絲綢貿(mào)易奠定了技術(shù)基礎(chǔ)。與會的省級傳承人和工藝大師對廣西壯錦工藝、銅鼓鑄造技術(shù)、少數(shù)民族織錦的開發(fā)思路、壯刀技藝的傳承和創(chuàng)新、東球供紙的制作工藝、侗族木構(gòu)營造工藝的特點(diǎn)及烏拉特蒙古傳統(tǒng)搟氈技藝等進(jìn)行詳細(xì)介紹，并以廣西壯錦為例探索非遺扶貧實(shí)踐的新路徑。

科技考古與文化遺產(chǎn)廣西民族大學(xué)黃全勝教授對廣西玉林興業(yè)縣冶煉遺址的冶煉技術(shù)、鑄造技術(shù)、煉爐、燃料及還原劑、礦料、冶煉溫度進(jìn)行了深入的探討。中國甲胄研究會梁啟靖理事通過甲胄復(fù)原實(shí)物的展示，探析了漢代鎧甲的形制結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)工藝，以及仿制及實(shí)驗(yàn)考古過程。蘇州工藝美院王漢卿教授從工藝流程、雕刻模板、蠟料配方、塑造成型、范料配方等方面說明蘇州剝蠟法的獨(dú)特性。貴州師范大學(xué)韋丹芳教授探討了萬山汞礦的探礦、采礦、選礦、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)，及其社會影響和文化價值。廣西民族大學(xué)汪常明副教授以永福窯瓷器為例，分析銅紅釉和銅綠釉中銅含量的分布規(guī)律，以及銅著色釉瓷器的性質(zhì)和成因。西安文物保護(hù)考古研究所趙鳳燕副研究員利用科學(xué)儀器判定銅鏡的材質(zhì)成分和制作工藝。內(nèi)蒙古師范大學(xué)董利軍博士探討了陳國公主墓鏨花金針筒的焊接技術(shù)。

科學(xué)技術(shù)史其他問題中國科學(xué)院大學(xué)孫小淳教授從學(xué)科視角和物質(zhì)文化視角探討絲綢之路的科技交流。中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)石云里教授回顧《回回歷法》在中國的發(fā)展歷程，指出《回回歷法》的傳入為其他西方天文知識的引進(jìn)鋪平了道路。山西大學(xué)厚宇德教授通過《莊子》中對由技入道思想依據(jù)的敘述，探討了道和技之間的關(guān)系。北京航空航天大學(xué)李成智教授從經(jīng)驗(yàn)和理論兩個方面對中國航天創(chuàng)新進(jìn)行分析，提出中國航天科技發(fā)展的獨(dú)立創(chuàng)新模式的分析框架與核心思想。廣西民族大學(xué)容志毅教授認(rèn)為西王母神話與不死藥傳說及成仙信仰的形成，均和玉以及玉文化有直接關(guān)系。德國漢堡大學(xué)Constantin Canavas教授介紹了西方學(xué)者對中國窯洞的研究。中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所羅桂環(huán)研究員考察了夾竹桃的名稱演變及其在國內(nèi)的傳播路徑。中國氣象局張改珍高級工程師研究了竺可楨先生與泰山日觀峰氣象臺的建立、建設(shè)背景和人事關(guān)系。中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所顏宜葳副研究員介紹了歐洲于明朝時為對抗梅毒等疾病引入“中國根”，認(rèn)為“中國根”包括菝葜、萆薢、土茯苓等多種植物的根。

本次會議呈現(xiàn)出一些新特點(diǎn)。首先，理論與實(shí)踐相結(jié)合。除研究者外，技術(shù)傳承人、企業(yè)家的參會，從南到北的工藝均有涉獵，對工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)、非遺扶貧、傳統(tǒng)工藝振興起到很好的示范作用。其次，研究領(lǐng)域廣。會議報告內(nèi)容包括傳統(tǒng)工藝、少數(shù)民族科技史、科技交流、科技考古、遺產(chǎn)保護(hù)、傳統(tǒng)文化等領(lǐng)域，古代建筑、紡織、農(nóng)耕、天文歷法、金屬冶煉、水利設(shè)施、焊接技術(shù)、造紙、醫(yī)學(xué)及制陶等方面。最后，研究視角多元化。與會者的報告包含傳統(tǒng)的文獻(xiàn)法、田野調(diào)查、案例分析以及新的科學(xué)手段，同時結(jié)合地方性知識，展現(xiàn)了少數(shù)民族科技史的獨(dú)特魅力。