油畫(huà)《父親》與開(kāi)放的中國(guó)

吳繼金

在《美術(shù)》雜志1981年第1期封面上刊登的油畫(huà)作品《父親》，在改革開(kāi)放初期一炮走紅，作者羅中立也因此一舉成名。當(dāng)時(shí)，《父親》引起的巨大震動(dòng)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了美術(shù)界范疇，獲得了全國(guó)人民的廣泛關(guān)注。

羅中立的這幅超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義作品《父親》，以紀(jì)念碑式的宏偉構(gòu)圖，飽含深情地刻畫(huà)出了中國(guó)農(nóng)民的典型形象，深深地打動(dòng)了無(wú)數(shù)中國(guó)人的心。畫(huà)面構(gòu)圖其實(shí)很簡(jiǎn)單，畫(huà)了一位飽經(jīng)滄桑的老農(nóng)民。他佝僂著背，手捧一只粗瓷大碗，面向觀眾，仿佛在動(dòng)情地訴說(shuō)著什么。老人面容枯黑，干瘦的臉上布滿了像溝壑、又如車轍的皺紋，深陷的眼睛里流露出凄楚、迷茫又帶著懇切的目光，干裂的嘴唇似乎已被風(fēng)干許久……這一切都無(wú)不被打上了他艱苦勞動(dòng)、生活悲慘的烙印。有人說(shuō)《父親》的形象不是某一個(gè)農(nóng)民的父親，而是中國(guó)經(jīng)歷十年內(nèi)亂后的八億農(nóng)民的父親，是中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)勤勞、樸實(shí)、善良的農(nóng)民的縮影，是他們的傳神寫(xiě)照。

《父親》發(fā)表伊始，即在社會(huì)上引起一場(chǎng)軒然大波，一時(shí)間沸沸揚(yáng)揚(yáng)，見(jiàn)仁見(jiàn)智，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。那時(shí)，十年內(nèi)亂剛剛過(guò)去，但社會(huì)上極左思潮的影響仍然根深蒂固，這幅畫(huà)不可避免地受到了一些非議。于是，在形勢(shì)的壓力下，《父親》在最后定稿時(shí)，就有了一處細(xì)節(jié)上的修改，即在父親的左耳上，夾了一支圓珠筆。據(jù)說(shuō)，這樣就體現(xiàn)了解放后的農(nóng)民已經(jīng)是有文化的農(nóng)民了。很多人認(rèn)為這支圓珠筆加得好，也有很多人認(rèn)為這支圓珠筆是多余的。迄今為止，關(guān)于圓珠筆的爭(zhēng)議仍然沒(méi)有結(jié)論。

《父親》曾在1980年榮獲第二屆中國(guó)青年美術(shù)展一等獎(jiǎng)，被譽(yù)為“二十世紀(jì)八十年代中國(guó)畫(huà)壇的一面旗幟”，后被中國(guó)美術(shù)館永久珍藏。

（知秋摘編自《黨史博覽》2018年第10期）