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      大學(xué)生先進(jìn)分子主流意識形態(tài)認(rèn)同調(diào)查分析

      2019-01-22 11:33:10郝蘇君劉曉培
      關(guān)鍵詞:先進(jìn)分子積極分子內(nèi)化

      郝蘇君,劉曉培

      (陜西師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,西安 710119)

      “主流意識形態(tài)認(rèn)同是人們對反映統(tǒng)治階級或階層政治經(jīng)濟(jì)利益的價(jià)值觀念與規(guī)范體系的理解、認(rèn)可和內(nèi)化,是政治凝聚力的集中體現(xiàn)?!盵1]近年來,國內(nèi)學(xué)者傾向于從新媒體、多元文化、網(wǎng)絡(luò)化等視角來研究大學(xué)生主流意識形態(tài)認(rèn)同規(guī)律、影響因素及面臨的挑戰(zhàn)與對策。部分學(xué)者通過實(shí)證研究,認(rèn)為當(dāng)前大學(xué)生對主流意識形態(tài)的整體認(rèn)同狀況較好,呈積極、向上、健康的態(tài)勢[2],但仍存在一些問題,如:對現(xiàn)有政治教育內(nèi)容“認(rèn)同但不關(guān)注,了解但不理解,擁護(hù)但不維護(hù),踐行但不宣傳”[3]86。這表明,當(dāng)前高校意識形態(tài)工作面臨嚴(yán)峻趨勢,對新時(shí)代高校意識形態(tài)教育提出了更高要求。目前,已有的研究對象多為大學(xué)生和青年群體,而課題組試圖從大學(xué)生先進(jìn)分子這個(gè)群體出發(fā),通過問卷調(diào)查和訪談,以期了解當(dāng)前大學(xué)生先進(jìn)分子的主流意識形態(tài)認(rèn)同狀況,從而找出提升大學(xué)生先進(jìn)分子主流意識形態(tài)認(rèn)同度的主要路徑,為高校意識形態(tài)工作的有效開展提供微薄之力。

      本調(diào)查以南昌工學(xué)院為例,南昌工學(xué)院是全國高校民族預(yù)科教育基地之一,少數(shù)民族大學(xué)生人數(shù)眾多,因此,本調(diào)查所選取的調(diào)查對象范圍廣泛,調(diào)查對象來自不同民族,調(diào)查群體具有一定的代表性。本次調(diào)查采用個(gè)案訪談與問卷調(diào)查相結(jié)合的方法,課題組在2016年6月向?qū)W生黨員、預(yù)備黨員以及入黨積極分子共發(fā)放問卷120份,回收有效問卷110份,有效回收率為91.7%。調(diào)查問卷通過SPSS軟件進(jìn)行分析,結(jié)合調(diào)查過程中對10位入黨積極分子的訪談,來反映當(dāng)前大學(xué)生先進(jìn)分子對主流意識形態(tài)的認(rèn)同狀況。此次調(diào)查的110位學(xué)生中,除了40位漢族學(xué)生之外,其余70位學(xué)生均為少數(shù)民族學(xué)生,所占比例為63.6%。其中占比相對較高的為回族(13人)、蒙古族(10人)、滿族(8人)、藏族(6人)、土家族(6人)和維吾爾族(5人);而苗族、壯族、哈薩克族分別為4人、4人、3人;畬族和彝族各2人;布依族、朝鮮族、達(dá)斡爾族、鄂倫春族、鄂溫克族、黎族、瑤族各1人。從性別結(jié)構(gòu)看,男女比例接近1∶1,男生52人,女生58人;從年級分布看,預(yù)科生13人,大一51人,大二46人;從學(xué)科分布看,文科67人,理科28人,工科15人;從政治面貌結(jié)構(gòu)看,中共黨員7人,預(yù)備黨員5人,入黨積極分子98人;從戶籍類別看,農(nóng)業(yè)戶籍66人,城鎮(zhèn)戶籍44人。

      一、大學(xué)生先進(jìn)分子主流意識形態(tài)認(rèn)同總體樂觀但內(nèi)部各維度差異明顯

      本調(diào)查主要針對主流意識形態(tài)認(rèn)同的三維度即理解、認(rèn)可、內(nèi)化,有針對性地設(shè)計(jì)了31個(gè)項(xiàng)目,采用李克特5點(diǎn)評分量表對其進(jìn)行分析,評分選項(xiàng)為“非常同意”“同意”“不一定”“不同意”“非常不同意”,得分分別為5分、4分、3分、2分、1分。得分分值高低與主流意識形態(tài)認(rèn)同狀況成正比,分值越高,表明主流意識形態(tài)的認(rèn)同狀況越好。

      (一)主流意識形態(tài)的理解現(xiàn)狀良好

      問卷調(diào)查的結(jié)果(表1)顯示,對主流意識形態(tài)內(nèi)容的理解上狀況良好,其中,“理解‘八榮八恥’”與“理解‘四個(gè)全面’”的得分值最高(兩項(xiàng)得分均為4.445 5分)。除了對“國家的法律法規(guī)及方針政策”的理解上得分(3.936 4分)低于4.00分,其他各選項(xiàng)的均值得分均高于4.00分。這表明,大學(xué)生先進(jìn)分子有一定的思考能力和判斷力,對國家主流意識形態(tài)的內(nèi)容有一定的了解。另外,從分析結(jié)果的極小值可以看出,在“理解馬列主義”“理解毛澤東思想”“理解國家的法律法規(guī)及方針政策”“理解民主參與”“知道‘兩個(gè)一百年’”5個(gè)問題上的極小值為“1.00”,表明少部分大學(xué)生先進(jìn)分子對黨的指導(dǎo)思想、方針政策以及民主參與等深層次問題認(rèn)識模糊,需進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升政治理論素養(yǎng)。

      表1 主流意識形態(tài)的理解現(xiàn)狀統(tǒng)計(jì)

      (二)主流意識形態(tài)的認(rèn)可現(xiàn)狀較好

      調(diào)查數(shù)據(jù)(表2)顯示,主流意識形態(tài)的認(rèn)可狀況較好,各項(xiàng)得分均較高(最低得分4.127 3分,最高得分4.518 2分),表明大學(xué)生先進(jìn)分子對主流意識形態(tài)的內(nèi)容認(rèn)可度較高。在認(rèn)可維度中,大學(xué)生先進(jìn)分子普遍對“認(rèn)為要講究公平正義”“認(rèn)為現(xiàn)有改革措施對我國發(fā)展是很有效的”兩個(gè)選項(xiàng)有一致的認(rèn)可,這表明他們意識到社會公平正義的重要性和社會改革對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用。但結(jié)果也顯示出,在極小值中部分大學(xué)生先進(jìn)分子對主流意識形態(tài)內(nèi)容的認(rèn)可出現(xiàn)“不同意”的態(tài)度,這表明部分大學(xué)生先進(jìn)分子受多元化思想的影響,一些非主流價(jià)值觀念影響著他們,弱化了其對主流意識的認(rèn)可。

      表2 主流意識形態(tài)的認(rèn)可現(xiàn)狀統(tǒng)計(jì)

      (三)主流意識形態(tài)的內(nèi)化效果較好

      調(diào)查數(shù)據(jù)分析(表3)顯示,主流意識形態(tài)內(nèi)化效果較好,其各項(xiàng)得分均高于4.00分(最低得分為4.00分,最高得分為4.663 6分),這表明大學(xué)生先進(jìn)分子對主流意識形態(tài)的內(nèi)化度較高。在內(nèi)化維度中,“自覺踐行偉大復(fù)興中國夢”選項(xiàng)的得分高達(dá)4.663 6分,表明大學(xué)生先進(jìn)分子能夠自覺踐行并肩負(fù)起歷史賦予的光榮使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。但調(diào)查結(jié)果也反映出一些問題,如“經(jīng)常關(guān)心國家時(shí)事政治”選項(xiàng)的得分相對低一些(4.00分),表明部分大學(xué)生先進(jìn)分子在關(guān)注國家大事上缺乏主動(dòng)性,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的政治熱情不足。在“經(jīng)常萌發(fā)國家自豪感和榮耀感”“支持中國共產(chǎn)黨做到全面從嚴(yán)治黨”兩個(gè)問題上,出現(xiàn)了極小值為“1.00”的狀況,表明個(gè)別大學(xué)生先進(jìn)分子國家榮譽(yù)感不強(qiáng),對中國共產(chǎn)黨全面從嚴(yán)治黨的決心存在疑慮。

      表3 主流意識形態(tài)的內(nèi)化現(xiàn)狀統(tǒng)計(jì)

      (四)主流意識形態(tài)認(rèn)同的三維度差異明顯

      為了進(jìn)一步比較大學(xué)生黨員、預(yù)備黨員以及入黨積極分子三類群體在主流意識形態(tài)理解、認(rèn)可與內(nèi)化過程中的差異性,在分析過程中,通過不同群體的各選項(xiàng)均值比較來測量,分析結(jié)果如下:

      調(diào)查(表4)顯示,在主流意識形態(tài)認(rèn)同的過程中,黨員、預(yù)備黨員、入黨積極分子三個(gè)群體之間存在一定的差異。橫向比較來看,黨員、預(yù)備黨員兩個(gè)群體在主流意識形態(tài)認(rèn)同中均顯示出內(nèi)化度高于認(rèn)可度,認(rèn)可度高于理解度;而入黨積極分子的認(rèn)可度與內(nèi)化度得分趨近(4.400 0分與4.394 2分),高于理解度。且從整體上看,入黨積極分子的理解、認(rèn)可、內(nèi)化三維度中,內(nèi)化度高于認(rèn)可度,認(rèn)可度高于理解度(4.397 5>4.390 0>4.268 2)。究其原因,一是從學(xué)習(xí)內(nèi)容上來說,少部分大學(xué)生先進(jìn)分子對于主流意識形態(tài)內(nèi)容的學(xué)習(xí)流于形式,認(rèn)為主流意識形態(tài)內(nèi)容抽象枯燥,對主流意識形態(tài)內(nèi)容的學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力和熱情,并未真正做到理解、吸收和消化;二是從學(xué)習(xí)方式上講,大學(xué)生對政治理論偏向于“機(jī)械學(xué)習(xí)”,對理論知識的學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)全面,停留于表面;三是個(gè)體在對事物的認(rèn)識過程中,實(shí)踐活動(dòng)比理論灌輸效果更好一些,因此,大學(xué)生先進(jìn)分子對主流意識形態(tài)的內(nèi)化度高于認(rèn)可度,認(rèn)可度高于理解度。訪談中,一名壯族的男學(xué)生表示:“學(xué)校之前組織的‘井岡山愛國主義實(shí)踐活動(dòng)’就很好?。∥乙矃⒓恿?,感受很深,之前只是從書本上學(xué)習(xí)革命歷史,這次親身體驗(yàn),走挑糧小道,聽紅軍后代講革命先烈的故事,深受啟發(fā),理想信念很重要,無論是在革命年代還是現(xiàn)在,都不能少?!?/p>

      表4 不同政治面貌的大學(xué)生先進(jìn)分子主流意識形態(tài)認(rèn)同三維度差異分析

      縱向比較來看,在理解維度上,預(yù)備黨員的理解度高于入黨積極分子,入黨積極分子高于黨員(4.480 0>4.274 5>4.028 6);在認(rèn)可維度上,預(yù)備黨員高于入黨積極分子,入黨積極分子高于黨員(4.500 0>4.400 0>4.171 4);在內(nèi)化維度上,預(yù)備黨員高于入黨積極分子,入黨積極分子高于黨員(4.545 5>4.394 2>4.337 7)。從主流意識形態(tài)認(rèn)同的整體狀況來看,預(yù)備黨員的整體認(rèn)同狀況較好,均值得分為4.508 5分;入黨積極分子的整體認(rèn)同狀況次之,均值得分為4.356 2分;黨員的整體認(rèn)同狀況相對其他兩個(gè)群體略低一些,均值得分為4.179 2分。由此可知,無論從理解、認(rèn)可、內(nèi)化三維度上比較,還是從認(rèn)同的整體狀況上比較,均顯示出預(yù)備黨員高于入黨積極分子,入黨積極分子高于黨員。這樣的結(jié)果與我們預(yù)想的結(jié)果存在一定差異,按照正常思路來講,黨員的理解、認(rèn)可、內(nèi)化度應(yīng)該高于預(yù)備黨員和入黨積極分子,可調(diào)查結(jié)果卻相反。究其原因,一是從客觀上來看,一方面由于受到調(diào)查人數(shù)的限制,所選取黨員的樣本量較少,可能存在偏頗,但一定程度上卻也反映出個(gè)別學(xué)生黨員入黨后放松學(xué)習(xí),缺乏理論學(xué)習(xí)的持續(xù)性;另一方面也顯示出高?;鶎訉W(xué)生黨組織對黨員的理論學(xué)習(xí)缺乏行之有效的管理。二是從主觀上來講,黨員對自身的理論學(xué)習(xí)不夠重視,自身主體意識弱化,沒有認(rèn)真履行黨員的義務(wù)和責(zé)任,缺乏主動(dòng)性和責(zé)任感。部分學(xué)生黨員沒有嚴(yán)格要求自己,出現(xiàn)理想信念弱化甚至缺失的現(xiàn)象。

      二、大學(xué)生先進(jìn)分子主流意識形態(tài)認(rèn)同的影響因素分析

      (一)高校思想政治教育效果弱化的影響

      高校是意識形態(tài)斗爭的前沿陣地,高校思想政治教育是意識形態(tài)斗爭的一把“利刃”。然而,當(dāng)前高校思想政治理論課課堂教學(xué)的實(shí)際效果并不理想。一是高校思想政治理論課的課時(shí)量得不到有效保證,有些只是被虛設(shè)高出,很難落實(shí)。二是個(gè)別思想政治理論課教師政治立場不堅(jiān)定。個(gè)別思政課教師為吸引學(xué)生注意力,迎合學(xué)生,在課堂上隨意傳播自己的自由主義思想,推崇西方價(jià)值觀念,使得思想政治教育功能弱化。三是部分意識形態(tài)教育流于形式,教學(xué)效果相對較差。[4]33思想政治理論課大課堂教學(xué)在高校是普遍現(xiàn)象,這顯示出當(dāng)前高校意識形態(tài)教育的師資力量嚴(yán)重不足。大課堂的教學(xué)模式導(dǎo)致師生之間的關(guān)系冷漠,交流不夠,思想政治理論課成為“形式”教學(xué),出現(xiàn)“課上是師生,課下陌路人”的現(xiàn)象。大課堂教學(xué)模式使得思想政治理論課的師生溝通機(jī)制不暢,延伸性不夠,從而大大弱化了思想政治理論課的實(shí)效性。

      (二)文化多樣化對大學(xué)生價(jià)值觀念的沖擊

      改革開放40年來,中國各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生了巨大變化,文化領(lǐng)域呈現(xiàn)多元化態(tài)勢,人們的思想和價(jià)值觀念受到前所未有的沖擊。同樣,文化多元化雖為大學(xué)生群體帶來了豐富的文化“盛宴”,但也因此對大學(xué)生價(jià)值觀念的形成產(chǎn)生了負(fù)面影響。一是大學(xué)生在大量接觸西方文化,對馬克思主義為指導(dǎo)的主流意識形態(tài)內(nèi)容重新審視,這直接導(dǎo)致高校意識形態(tài)教育教學(xué)地位被邊緣化,馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)受到挑戰(zhàn)。二是文化多樣化導(dǎo)致部分大學(xué)生對中國主流文化的不自信,致使社會主流文化和價(jià)值觀念的影響力變?nèi)酰瑥亩斐刹糠执髮W(xué)生的價(jià)值選擇迷茫。

      (三)網(wǎng)絡(luò)信息化對主流意識形態(tài)影響力的消解

      網(wǎng)絡(luò)信息化為大學(xué)生提供了獲取信息的新渠道,改變著他們的行為、語言以及生活方式,對其價(jià)值觀念的形成產(chǎn)生著重要影響。一方面,部分大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界,不僅脫離現(xiàn)實(shí)社會,變得精神空虛,而且容易出現(xiàn)網(wǎng)上行為失范的狀況。與此同時(shí),更有一些別有用心的人在網(wǎng)絡(luò)上大肆抨擊和丑化社會主義,攻擊社會主義制度,攻擊中國共產(chǎn)黨,攻擊甚至丑化黨的領(lǐng)導(dǎo)人,對信息內(nèi)容真假辨別能力較弱的部分大學(xué)生則會因此受到影響,對主流價(jià)值觀念產(chǎn)生質(zhì)疑甚至不信任。另一方面,各種非主流意識形態(tài)甚至反馬克思主義的意識形態(tài)通過各種途徑和手段,千方百計(jì)地占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,通過網(wǎng)絡(luò)信息的散布影響大學(xué)生對主流意識形態(tài)內(nèi)容的認(rèn)可。在訪談中得知,當(dāng)前部分大學(xué)生對高校網(wǎng)站的內(nèi)容提不起興趣來,甚至有個(gè)別學(xué)生“翻墻”去看一些文章和內(nèi)容,這也反映出當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)建設(shè)的力度不夠。這些“力度”不僅需要管制措施,更需要自身內(nèi)容建設(shè)。

      (四)高校基層黨組織在意識形態(tài)教育中的作用發(fā)揮不充分

      高?;鶎狱h組織是大學(xué)生黨員意識形態(tài)觀念形成的組織支撐,承擔(dān)著黨員的政治理論學(xué)習(xí)和政治價(jià)值觀教育的職責(zé),是鞏固馬克思主義意識形態(tài)在黨內(nèi)以及高校主導(dǎo)地位的重要保障。但現(xiàn)實(shí)中,部分高?;鶎狱h組織卻未能充分發(fā)揮其在意識形態(tài)教育中的重要作用,出現(xiàn)組織活動(dòng)流于形式、內(nèi)容陳舊、參與度不高等問題。[5]105部分高?;鶎狱h組織的這種對黨員管理和教育不夠重視的做法,直接導(dǎo)致黨員后期的理論學(xué)習(xí)出現(xiàn)問題,并且對黨組織的歸屬感也會因此淡化甚至喪失?!叭^”尚處于形成時(shí)期的部分先進(jìn)分子,因自身缺少過硬的政治理論素養(yǎng)而受到多元文化和社會思潮的影響,政治敏銳度降低、理想信念不堅(jiān)定等問題隨之而出。這些問題在一定程度上削弱了高校基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,弱化了主流意識形態(tài)的教育效果。

      三、提升大學(xué)生先進(jìn)分子主流意識形態(tài)認(rèn)同度的有效路徑

      (一)高校思想政治教育工作要常抓不懈

      第一,切實(shí)有效地保證思想政治理論課課時(shí)量。一要守住底線,切實(shí)有效地保證思想政治理論課的有效課時(shí)量,不得隨意刪減或變相壓縮思想政治理論課課時(shí)。二要充分發(fā)揮思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)作用,根據(jù)思想政治理論課內(nèi)容有計(jì)劃、有針對性地設(shè)計(jì)實(shí)踐課程內(nèi)容和方式,避免流于形式。第二,思想政治理論課教師必須要做到立場堅(jiān)定,旗幟鮮明。“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。”[6]11思想政治理論課教師要不斷加強(qiáng)理論自信和理論創(chuàng)新能力,運(yùn)用深厚的理論功底和教學(xué)藝術(shù)增強(qiáng)思想政治理論課的感染力、吸引力和實(shí)效性,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生把社會主流意識形態(tài)融入日常生活學(xué)習(xí)中,切實(shí)提高大學(xué)生先進(jìn)分子對于主流意識形態(tài)的理解、認(rèn)可和內(nèi)化。第三,建立思想政治工作聯(lián)動(dòng)機(jī)制。“意識形態(tài)認(rèn)同,是認(rèn)同方與被認(rèn)同方相互作用的過程?!盵7]高校在師生之間應(yīng)建立思想政治工作聯(lián)動(dòng)機(jī)制,加強(qiáng)教師和學(xué)生之間的信息共享和雙向交流,將思想政治工作延伸到學(xué)生的日常生活之中,通過師生之間互相理解、平等互動(dòng)和有效的溝通機(jī)制助推大學(xué)生對主流意識形態(tài)的認(rèn)同。

      (二)增強(qiáng)文化自信,提升主流意識形態(tài)的認(rèn)同度

      第一,有效整合主流文化和少數(shù)民族文化。本調(diào)查中63.6%的大學(xué)生先進(jìn)分子為少數(shù)民族,如何讓他們從容接受主流文化,這就需要在主流文化與民族文化之間找到契合點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)有效整合。一方面,高校教育要注重民族教育,樹立“多元文化共存發(fā)展”的教育理念。尊重不同民族、不同地域?qū)W生的文化風(fēng)俗習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的民族歸屬感,增強(qiáng)學(xué)生對本民族和中華民族共同體的認(rèn)同感,從而不斷提升他們對主流意識形態(tài)的認(rèn)同。另一方面,高校在課程設(shè)置方面應(yīng)該拓展課程體系空間,將少數(shù)民族文化中的先進(jìn)部分和主流文化教育相結(jié)合。開發(fā)具有特色的民族課程和地方課程,提高大學(xué)生適應(yīng)多元文化的能力。第二,營造良好的校園文化環(huán)境。一是要善于營造濃厚的文化氛圍,用文化的輻射力和影響力感染學(xué)生。要注重開展豐富多彩的校園活動(dòng),用形式多樣的文藝活動(dòng)和體育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生樂觀、積極、進(jìn)取的精神,主動(dòng)將學(xué)生融入充滿生機(jī)活力、勇于拼搏、奮斗不息的文化氛圍中,促進(jìn)大學(xué)生樹立正確的“三觀”。二是要因時(shí)制宜、因地制宜地開展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)。把社會主義核心價(jià)值觀融入教育教學(xué)全過程,使大學(xué)生從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取豐富的思想養(yǎng)料,增強(qiáng)文化自信,從而提升對主流意識形態(tài)內(nèi)容的關(guān)注和認(rèn)同。第三,創(chuàng)新思想政治理論課教學(xué)方式,提升文化自覺自信。一要改變傳統(tǒng)以灌輸為主的教學(xué)方式,增加討論式教學(xué)法,引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)思考社會問題;二要改變單一理論教學(xué),逐漸轉(zhuǎn)向并強(qiáng)化“理論—實(shí)踐—理論”的課程教學(xué)模式,切實(shí)增強(qiáng)思想政治理論課實(shí)效性。通過政治理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法對社會問題進(jìn)行獨(dú)立思考,增強(qiáng)文化鑒別能力,以包容、開放的心態(tài)樹立對中華民族文化的自信。

      (三)讓主流意識形態(tài)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)傳播陣地

      第一,加強(qiáng)和完善高校網(wǎng)絡(luò)輿論和意識形態(tài)建設(shè)。要主動(dòng)出擊,實(shí)現(xiàn)意識形態(tài)內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)語言轉(zhuǎn)化,使意識形態(tài)傳播內(nèi)容與學(xué)生群體的需求相統(tǒng)一[8],將主流意識形態(tài)建設(shè)融于高校網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)之中,將意識形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容打造成為學(xué)生群體易于瀏覽和閱讀的生動(dòng)活潑、喜聞樂見、幽默風(fēng)趣卻又不失原則的“校園體”。做到傳播內(nèi)容的“通俗不庸俗,簡明不簡單,形象化不形式化”[9],構(gòu)筑堅(jiān)實(shí)的思想文化陣地。第二,強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,及時(shí)修補(bǔ)網(wǎng)絡(luò)及新媒體漏洞。一是要建立高校意識形態(tài)安全預(yù)警機(jī)制和意識形態(tài)教育網(wǎng)站。意識形態(tài)教育工作者要關(guān)注校園網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)最新動(dòng)態(tài),建立網(wǎng)站輪流值班制度,當(dāng)在線與學(xué)生交流、溝通、討論有關(guān)意識形態(tài)方面的問題和話題時(shí),要給予正確引導(dǎo)。二是加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)建設(shè),發(fā)展健康的校園網(wǎng)絡(luò)文化。防止網(wǎng)絡(luò)非法入侵者傳播、散布一些不利于學(xué)生健康成長的非法內(nèi)容。讓那些損害黨和國家形象的不實(shí)流言沒有機(jī)會侵蝕中國特色社會主義的“肌體”。三是開展網(wǎng)絡(luò)道德教育和相關(guān)法律教育。[10]204科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)行為,通過“文明上網(wǎng)”“綠色網(wǎng)絡(luò)”專題活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)等形式培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范上網(wǎng)、文明上網(wǎng)的行為,從而自覺抵御網(wǎng)絡(luò)上各種不良信息的誘惑和侵襲。

      (四)發(fā)揮高校基層黨組織對主流意識形態(tài)的引領(lǐng)作用

      “黨管宣傳,黨管意識形態(tài)”[11]163,高?;鶎狱h組織是對大學(xué)生先進(jìn)分子進(jìn)行主流意識形態(tài)教育的核心陣地?;鶎狱h組織要積極發(fā)揮其主動(dòng)性,創(chuàng)新管理和宣傳模式,吸收更多優(yōu)秀的大學(xué)生進(jìn)入組織。第一,積極開展主流意識形態(tài)實(shí)踐教育活動(dòng)。通過組織學(xué)生參觀紅色文化基地、開展紅色故事講座、參觀革命歷史博物館等,將理論學(xué)習(xí)融于實(shí)踐,讓學(xué)生更加生動(dòng)、直觀地感受我國社會主流意識形態(tài)的魅力和價(jià)值性,增強(qiáng)認(rèn)同度。一位參加過學(xué)校組織的“井岡山愛國主義實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)”的蒙古族學(xué)生這樣說:“之前學(xué)習(xí)黨的理論感覺比較抽象,不能理解,可是參加了這次活動(dòng)之后,深有體會。尤其在小井紅軍醫(yī)院里面聽到的曾志的故事,感覺自己現(xiàn)在的生活來之不易,應(yīng)該像這些革命先烈學(xué)習(xí)?!笨梢姡@樣的愛國主義實(shí)踐活動(dòng)確實(shí)對大學(xué)生先進(jìn)分子起到了很好的信仰教育作用。第二,開展學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè),將政治理論學(xué)習(xí)規(guī)范化、制度化、常態(tài)化。理論學(xué)習(xí)的持續(xù)性對于大學(xué)生先進(jìn)分子來講至關(guān)重要。高?;鶎狱h組織要樹立起自主學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念[12]269-272,要完善學(xué)習(xí)制度、獎(jiǎng)懲制度和監(jiān)督制度,使組織學(xué)習(xí)規(guī)范化和制度化。高?;鶎狱h組織更要善于用網(wǎng)絡(luò)資源創(chuàng)新組織生活方式。[13]192如通過微信、微博等平臺建立“網(wǎng)絡(luò)支部”,以網(wǎng)絡(luò)對話、討論、視頻會議等形式對支部活動(dòng)進(jìn)行加深和補(bǔ)充,支部成員之間也可以通過線上和線下的學(xué)習(xí)交流,提高理論學(xué)習(xí)的積極性,增強(qiáng)個(gè)人黨性修養(yǎng)。

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