新時期我國高等教育“四個回歸”內(nèi)涵淺析

郭 躍，趙穎霞，沃瓊怡，余雅雯

（寧波工程學院，浙江 寧波 315211）

我國經(jīng)濟新常態(tài)對高質(zhì)量創(chuàng)新型人才的需求日漸凸顯，創(chuàng)新的本質(zhì)因素是人的教育問題，但目前高等教育下輸出的人才質(zhì)量還不能滿足其需求，高等教育亟待“回歸”。習近平主席在全國教育大會上指出“教育是國之大計、黨之大計，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人是教育的根本任務”。為落實習近平主席關(guān)于教育的指示精神，2015年國務院出臺了《統(tǒng)籌推進世界一流大學和一流學科建設(shè)總體方案》和《關(guān)于深化高等學校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實施意見》；其后教育部部長陳寶生于2018年6月21日發(fā)表了《堅持以本為本推進四個回歸建設(shè)中國特色、世界水平的一流本科教育》的講話，高教司司長吳巖發(fā)表了題為《全面把握形勢全面振興本科全面發(fā)揮教指委作用》的講話，這些都表明高等教育應遵循“四個回歸”實施改革創(chuàng)新。

本文旨在從高等教育的現(xiàn)狀出發(fā)，立足經(jīng)濟現(xiàn)狀，以習近平主席“培育什么樣的人”為核心，結(jié)合教育部部長陳寶生的講話，比較國內(nèi)外本科教育，探究“四個回歸”的起源，梳理國內(nèi)外有關(guān)“四個回歸”的文獻綜述，為探索“四個回歸”的本質(zhì)內(nèi)涵奠定基礎(chǔ)，實現(xiàn)學以致用，達到知行合一。

一、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

（一）國外的研究現(xiàn)狀

1.關(guān)于高教質(zhì)量評估體系的研究

教育家拉爾夫·泰勒提出了以教育目標為核心的教育評估理論，在系統(tǒng)、科學和全面地搜集、整理、處理和分析教育信息的基礎(chǔ)上，對教育的價值作出判斷的過程。美國學者格朗蘭德將其描述為“教育評估=量的記述+價值判斷或質(zhì)的記述+價值判斷”，通過定量定性的科學方法來作出價值判斷，保證評估者對評估對象的客觀性和科學性。

國外對高教質(zhì)量關(guān)注較早，內(nèi)涵概念討論較為豐富。美國學者弗雷澤認為“高等教育質(zhì)量首先是指學生發(fā)展的質(zhì)量，指向?qū)W生在整個學習過程中所學到的‘東西’”。學生在認知、技能、態(tài)度等方面的收益是衡量高等教育質(zhì)量的核心要素。國外對此建立了很多評估方法及機制，如大學學業(yè)水平評估考試（CAAP）、全國大學生學習性投入調(diào)查（NSSE）、大學生學習評估（CLA）等。美國印第安納大學教授喬治·庫作為理論的創(chuàng)立者和調(diào)查設(shè)計者，首先提出了“學習性投入”概念，提出NSSE的七大理論基礎(chǔ)，指出兩個主要特征:一是學生投入學習所花費的時間與努力程度，二是學校資源配置以及提供的各種學習機會。歐洲的博洛尼亞進程重點討論學生參與高等教育的質(zhì)量評價，重視學生的參與，并產(chǎn)生了良好的效果。澳大利亞大學系統(tǒng)通過學生參與一系列的評估活動共同促進教學質(zhì)量改進。

2.關(guān)于影響教育質(zhì)量因素的研究

國外諸多學者從不同的視角展開了教育質(zhì)量提高研究。佩斯和奧斯汀強調(diào)學習投入產(chǎn)生的重要作用，前者重視學習投入的時間與努力程度，后者將學習投入與外在環(huán)境結(jié)合，共同對學習產(chǎn)出產(chǎn)生影響；庫將學校投入與學生努力相結(jié)合，認為學生的投入通過個人努力與學校環(huán)境支持對最終的學業(yè)成就產(chǎn)生影響；馬漢也指出，校園關(guān)系學校各類環(huán)境與學習收獲之間呈現(xiàn)顯著性相關(guān)；戴維斯強調(diào)學生所獲得的學業(yè)與社會經(jīng)歷對學習收獲的影響；帕斯卡雷拉則強調(diào)綜合影響因素，包括學生背景、學校組織特征，通過學生個人努力和學校環(huán)境，共同對學生的學習與認知發(fā)展產(chǎn)生影響。

3.關(guān)于評估體系運用與實踐的研究

隨著各國評估辦法和對理論實踐的深入研究，也逐漸提出了“以學生為中心”的教育質(zhì)量保障與評估的指導思想，其價值在于從學生的視角出發(fā)來提供指導意見和建議。以美國的NSSE和英國“全國大學生調(diào)查（NSS）”為例，“NSSE”作為同類研究中涉及項目最廣、設(shè)計最嚴密、資訊最豐富的一項調(diào)查，從批判性思維、互動等五個方面進行評估，其研究模式被很多國家和地區(qū)的學校所借鑒和推廣使用，如加拿大、澳大利亞等國家；在英國政府撥款減少的狀況下，“NSS”從課堂教學、評價和反饋等方面進行評估，為大學質(zhì)量提供監(jiān)督和保障。而國內(nèi)，清華大學教育研究院于2009年也發(fā)展出了中國大學生學習與發(fā)展追蹤研究調(diào)查（CCSS，China College Student Survey），在多個院系研究人員的積極參與和推動下，形成了一套以學生為中心，全面考察學生學習和未來發(fā)展的研究工具。

（二）國內(nèi)的研究現(xiàn)狀

1.多方位關(guān)注高校學情

首先，關(guān)于高校學情的政策發(fā)展。2013年，習總書記指出“百年大計，教育為本”，提出了如何實現(xiàn)高質(zhì)量教育的問題。2015年，李克強總理指出“教育是家庭幸福、國家富強、民族興旺的重要基石”。2018年，陳寶生部長根據(jù)當前高校學情系統(tǒng)性地提出了高校要做到“四個回歸”，即回歸常識、回歸本分、回歸初心和回歸夢想。

其次，關(guān)于高校學情的理論指導。學界從學情研究的概念、方法、內(nèi)容進行了多方面、有層次的研究，仁智各見。在學情研究的概念上，趙振旗認為學情研究是對學生學習情況進行分析；邵燕楠、黃燕寧指出學情研究是教學設(shè)計的起點，分析有效學習的因素，實現(xiàn)“以學定教”。在學情研究的方法上，李偉雄、李楊通過“訪談法、觀察法、問卷法”等方法進行學情分析，其中問卷法是常用方法；清華大學研究院采用“全美大學生學習性投入調(diào)查”（NSSE）的漢化版NSSE-China問卷；廈門大學史秋衡教授主持的國家社會科學基金國家重點課題“大學生學習情況調(diào)查”也是較為知名的問卷。在學情研究的內(nèi)容上，姜小軍將學情主要概括為學習態(tài)度、學習興趣、學習習慣、學習方法、先修課程相關(guān)知識的掌握情況；戈一平提出從學生年齡特點、已知、未知、能知、想知、怎知六個方面進行研究。張良悅、郭素玲提出應從關(guān)注專業(yè)與學科的發(fā)展、重視教師內(nèi)涵發(fā)展、注重學生能力培養(yǎng)三方面改善學情。

2.學生評價體系逐漸具有綜合性

首先，關(guān)于評價體系的轉(zhuǎn)變特點。改革開放之初，我國對學生的評價圍繞“應試教育”，導致學生出現(xiàn)“高分低能”現(xiàn)象?，F(xiàn)階段，各高校對“素質(zhì)教育”進行了初步探討，越來越多的高校以全面考核為目標，采取定量與定性相結(jié)合、記實與評議相結(jié)合的方法，對學生的德、智、體素質(zhì)進行客觀評價。其次，關(guān)于評價體系的內(nèi)容構(gòu)建。時代迅猛發(fā)展對高校提出多樣化人才評價體系建立的要求。潘玉駒和陳文遠提出突出改進與激勵功能、體現(xiàn)個體差異性、注重質(zhì)性評價、強調(diào)參與和互動、強調(diào)實施的過程性評價；陳睿和許蓓蕾等構(gòu)建了涵蓋思想道德修養(yǎng)、學習與工作能力、志愿服務與社會實踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與國際視野、身心健康狀況等五大方面的大學生綜合素質(zhì)評價科學體系。

3.關(guān)于高教改革的研究

首先，關(guān)于高教改革的發(fā)展歷程。不少學者認為當前我國高等教育改革處在轉(zhuǎn)型路口，要突破體制困境，實現(xiàn)改革。其次，關(guān)于高教改革的路徑方向。劉智運指出培養(yǎng)社會所要求的人是一切教育活動的中心，學校一切工作都是為學生服務的，學生是教育的主體，教育改革要樹立以學生為中心的觀念；陸國棟理清了教與學的關(guān)系、統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系、知識傳授與能力培養(yǎng)三個基本關(guān)系，并提出了以教為主向以學為主轉(zhuǎn)變，以課堂教學為主向課內(nèi)外結(jié)合轉(zhuǎn)變，以結(jié)果評價為主向結(jié)果過程評價結(jié)合轉(zhuǎn)變的改革路徑；衣俊卿指出現(xiàn)存高等教育質(zhì)量的錯誤觀念，創(chuàng)新性地提出多元質(zhì)量觀的人本學依據(jù)，實現(xiàn)個性化改革。

二、“四個回歸”的起源及其內(nèi)涵

（一）“四個回歸”的起源

回歸常識，就是學生要刻苦讀書學習?？v觀教育發(fā)展，評價學生有無刻苦學習的重要標準始終是能否做到理論結(jié)合實踐。歷史上，教育在西周起到了重要作用，其主要內(nèi)容是“六藝”?！傲嚒弊鳛槲髦芙逃奶卣骱蜆酥?，既注重文化學習，也重視技能應用；西方古代的自由“七藝”也要求學生進行實踐。

回歸本分，就是教師要潛心教書育人。西方現(xiàn)代大學精神作用的第三方面是延續(xù)和傳遞作用，認為教育是人類延續(xù)知識的最佳途徑。作為知識延續(xù)的重要一環(huán)，教師在這個環(huán)節(jié)中起著承上啟下的重要作用。教師在擁有扎實的知識積累，形成完整知識體系的同時，更要摒棄外界唯職稱論等言論的影響，秉承內(nèi)心，遵從本分，以知識言傳，以德行身教。

回歸初心，就是高等學校要傾心培養(yǎng)建設(shè)者和接班人。我國封建社會教育的目的是為統(tǒng)治階級服務，傳播意識形態(tài)和治國方略；在西方，“勞動起源說”提出教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一；現(xiàn)代高等院校的初心是培養(yǎng)社會需要的、順應時代發(fā)展的人才。

回歸夢想，就是高等教育要傾力實現(xiàn)教育報國、教育強國夢。我國教育從學在官府到私學興盛的轉(zhuǎn)變使教育對象擴大；從儒家經(jīng)典到馬列主義的轉(zhuǎn)變使人民思想解放；現(xiàn)代高校應以建成一流大學和建設(shè)一流學科為自身夢想。

（二）“四個回歸”的內(nèi)涵

1.回歸常識

“回歸常識”不能僅簡單定義為學生刻苦讀書學習，需通過詞義剖析了解其真正內(nèi)涵?！盎貧w”原指回到原點，現(xiàn)指堅持讀書學習的本真；“常識”原指普通知識，現(xiàn)指為實干服務的真學問，為國家、人民服務真本領(lǐng)。因此，“回歸常識”并非回歸古訓，也非回歸簡單共識，而是大學生應做到理論和實踐的結(jié)合。

“回歸常識”指學生要刻苦讀書學習，學習理論知識。從學生角度出發(fā)，一是閱讀“基層”書、“國情”書和“群眾”書來深入基層、認識世界和了解國情民情；二是閱讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典、馬列經(jīng)典、中外傳世經(jīng)典來汲取文化知識、通曉道理和學會思考；三是閱讀專業(yè)經(jīng)典和拓展，掌握專業(yè)知識；從高校的角度出發(fā)，一是要以學生為中心辦教育，圍繞激發(fā)學生學習興趣和潛能深化教學改革，促進學生刻苦學習；二是以學生真正的學習成效為目的，引導學生求真學問、練真本領(lǐng)；三是淘汰“水課”，打造“金課”，合理增加課程難度、拓展課程深度，激發(fā)學生的學習動力和專業(yè)志趣。

“回歸常識”也指學生要重視實踐、深入實踐，以知促行、以行求知，腳踏實地、苦干實干。從學生角度出發(fā)，一是不拘泥于課本知識，積極參與學科、知識競賽，做到學思結(jié)合；二是走出課堂、走出校園，參與和組織暑期社會實踐，深入社會基層，解決實際問題；三是突破自我、突破舒適領(lǐng)域，形成敢于實踐、樂于實踐的應用型思維。從高校角度出發(fā)，一是要創(chuàng)建有利于學生實踐能力發(fā)展的教學模式，開展問題式、案例式、情景式教學；二是加強有利于學生實踐操作的校企間合作，組織學生進入企業(yè)參觀、交流和學習；三是拓展有利于學生發(fā)展的國內(nèi)外校際合作，通過校際交流開闊學生實踐視野和思維。

2.回歸本分

“本分”指的是個體應盡的責任和義務。教師的本分是教書育人，堅持教書育人之教育本位，“教”是過程，“育”是目的。面對“好大學生”培養(yǎng)難的現(xiàn)狀，教師更應該從“唯論文、唯帽子、唯職稱、唯學歷、唯獎項”轉(zhuǎn)到教書育人上，引導教師熱愛教學、傾心教學、研究教學，成為學生的指導者和引路人。

“教書”指教師以自身扎實的學識向?qū)W生傳道、授業(yè)、解惑。作為好教師的前提有四：一是要以知識內(nèi)涵和文化品位樹立師德，潛移默化地影響學生，做品格之師；二是要有集前人之所長且具有自我特色的、完整的知識體系；三是要有高超的教學技術(shù)和能力，結(jié)合實際采用適合的、現(xiàn)代化的教學方法，達到事半功倍；四是要順應時代發(fā)展的變化，取其精華，去其糟粕，優(yōu)化自我知識體系及教學體系。

“育人”指教師以德立學，為學生帶去精神和道德上的引導。大學是人生承上啟下的重要發(fā)展階段；大學前的教育，有不同角色對學生進行引導；大學后的工作，要求學生擁有自我規(guī)劃、自我引導的自主意識。因此，大學階段是自主意識形成的重要階段，需要教師給予學生積極的引導。教師應從以下三個方面引導學生：一是引導學生培育和踐行社會主義核心價值觀，其承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準；二是引導學生堅持正確的政治方向，具體體現(xiàn)在引導學生堅守社會主義的政治道德、社會公德、思想品德和價值正德；三是引導學生樹立自我理想信念，崇高的理想信念是精神上的重要支撐，能使學生明確學習的目的和意義。

3.回歸初心

“初心”指最初的初衷、最初的原因。時代更替，高校教育“初心”不變，始終是培養(yǎng)符合時代潮流、遵循社會規(guī)律的合格建設(shè)者和可靠接班人。因此，高校人才培養(yǎng)方針要扎根中國大地，從中國國情出發(fā)，加強黨對高校的領(lǐng)導，堅持正確政治方向，堅持社會主義辦學方向，使高校成為堅持黨的領(lǐng)導的堅強陣地。高校不能忘記培養(yǎng)什么人才這個基本問題，教育的對象是學生，高校應當以生為本；教育的目的是人才，高校應明白人才的標準：一是“人”，二是“才”。

“人”指學生有正確的政治方向、有高遠的志向、有高尚的品德、有健康的心理。高等學校要把立德樹人作為根本任務，把思想教育政治貫穿高水平本科教育全過程，促進專業(yè)知識教育與思想政治教育相融合,在持續(xù)提升思政課質(zhì)量的基礎(chǔ)上,推動其他各門課協(xié)同發(fā)展，提高學生的社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力。

“才”指學生要掌握專業(yè)核心知識，有一技之長，學生擁有過硬的專業(yè)知識。高校應當以人為本，滿足學生學習上的各種訴求，站在學生的角度上提供各項教學資源提高學生獲取知識的便利度、完整度、豐富度。

4.回歸夢想

回歸夢想指中國教育的報國夢、強國夢，是中國夢不可或缺的一部分。具體體現(xiàn)在通過“雙一流”創(chuàng)建世界一流大學和一流學科，培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才，全面推進教育現(xiàn)代化，確保高等教育改革順利進行，實現(xiàn)教育強國。

實現(xiàn)夢想必須要認清現(xiàn)實和立足現(xiàn)實，才能明確掌握實現(xiàn)目標的基本方法和規(guī)劃。主要通過以下途徑實現(xiàn)回歸夢想：一是堅持特色一流。立足于服務國家的重大戰(zhàn)略需求，積極主動加強現(xiàn)代化建設(shè)，吸收世界上先進的辦學治學經(jīng)驗，積極參與國際合作交流，擴大國際影響；二是堅持高校主體。明確高校主體責任，積極統(tǒng)籌學校整體建設(shè)和學科建設(shè)，主動作為和充分發(fā)掘集聚各方面積極因素，加強多方協(xié)同，確保各項建設(shè)與改革任務落地見效。同時，健全高?！半p一流”建設(shè)管理制度，完善評價和建設(shè)協(xié)調(diào)機制，強化政策和資金支持；三是堅持內(nèi)涵發(fā)展。明確學科建設(shè)內(nèi)涵，學術(shù)方向以及社會需求的發(fā)展內(nèi)涵，堅持人才培養(yǎng)、學術(shù)團隊、科研創(chuàng)新。突出學科優(yōu)勢與特色，加快培育國際領(lǐng)軍人才和團隊，實現(xiàn)重大突破；四是堅持改革驅(qū)動。改革創(chuàng)新是高校持續(xù)發(fā)展的不竭動力，必須增強高校改革創(chuàng)新自覺性。建議高校要積極主動深化改革，發(fā)揮教育改革排頭兵的引領(lǐng)示范作用，以改革增添動力，以創(chuàng)新彰顯特色。

三、高等教育“四個回歸”研究評述

信息社會和知識經(jīng)濟的深刻變革對人才培養(yǎng)提出高要求，使高質(zhì)量發(fā)展和改革創(chuàng)新成為教育的兩大主題。因此，高等教育實現(xiàn)“四個回歸”：回歸常識、回歸本分、回歸初心和回歸夢想，尤為迫切。本文以“四個回歸”為切入點，在了解相關(guān)理論和國內(nèi)外研究現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，探究新時期我國高等教育“四個回歸”內(nèi)涵，達到學思結(jié)合、知行合一。

通過文獻梳理，國內(nèi)外學者對高校學情研究、學生評價體系、高等教育改革、影響教育質(zhì)量因素等相關(guān)研究取得豐碩成就，為本文奠定了良好基礎(chǔ)，提供了可供參考的文獻資料、理論知識和方法工具，打開了研究思路。但專門從大學生視角出發(fā)研究“四個回歸”的本質(zhì)內(nèi)涵及其相關(guān)因素的論題尚為鮮見，有關(guān)“四個回歸”的研究存在概念定義不清晰、比較研究缺乏、實證分析不深等問題。

通過對研究現(xiàn)狀的分析發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)外研究取得較大成績。具體體現(xiàn)在：第一，高校學情研究相對豐富。國內(nèi)外學者關(guān)于大學生學習情況的研究理論頗多、研究方法也較為豐富，存在關(guān)于學情研究的多種指標、多類結(jié)果，以及形成了較為主流的問卷內(nèi)容。第二，學生評價體系較為完善。學界已進行了初步探索，提出了幾種不同的大學生評價體系，指標體系趨于成熟，是本選題問卷設(shè)計的基礎(chǔ)。第三，高教改革轉(zhuǎn)型探索積極。國內(nèi)高校逐漸認識到學生是教育的主體，高教改革要以學生為中心，體現(xiàn)學生視角的重要性。第四，“四個回歸”初步認知。習近平主席對高校的寄語、陳寶生部長關(guān)于教育的講話都使學界對“四個回歸”基本形成共識，彰顯高校教育時代“回歸”大方向，成為學界關(guān)注熱點問題之一。

學界關(guān)于“四個回歸”本質(zhì)內(nèi)涵及其相關(guān)因素的研究，在富有參考借鑒價值的同時，也存在明顯不足甚至諸多研究空白。歸納起來，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，“四個回歸”概念尚未清晰界定?！八膫€回歸”提出時間較短，國內(nèi)外學者對此研究較為淺層，缺乏概念的框架分析，描述性色彩濃厚。第二，“回歸”的構(gòu)成要素、研究角度雷同?，F(xiàn)有文獻中，相關(guān)研究對深層次、有特色的指標因素鮮有涉獵，缺乏納入學生視角。第三，高校教育比較研究還待加強。目前，國內(nèi)外學者缺乏從“四個回歸”視域下開展國內(nèi)外回歸現(xiàn)狀比較研究，如何回歸、回歸到何處成為必須解決的問題；第四，數(shù)據(jù)實證分析局于表層。盡管學界已經(jīng)進行了相關(guān)問卷設(shè)計和研究調(diào)查，但在實證分析層面多為基礎(chǔ)性、描述性統(tǒng)計，缺乏堅實的數(shù)據(jù)分析，難以進行深層次挖掘。

綜上，本文對“四個回歸”的內(nèi)涵定義為：回歸常識，學生要刻苦讀書學習，掌握為實干服務真學問；回歸本分，教師要延續(xù)和傳遞精神價值，要潛心教書育人；回歸初心，高校要培養(yǎng)社會需要的、順應時代發(fā)展的人才；回歸夢想，教育要以建成一流大學和建設(shè)一流學科為自身夢想。