大學(xué)生文化自信教育“供給側(cè)”改革路徑研究

孫向前

（廣西國(guó)際商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣西 南寧 530000）

在適度擴(kuò)大總內(nèi)需的同時(shí)加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，提高供給體系的質(zhì)量和效率，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記2015年首次提出了“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”理念，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)治理提供了思路，同時(shí)也深刻地影響著高等教育層面。大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)其文化自信，關(guān)乎文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)和中華民族的偉大復(fù)興。因此，有必要探索大學(xué)生文化自信教育供給側(cè)改革的新路徑，切實(shí)提升他們的文化自信。

一、大學(xué)生文化自信教育供給側(cè)改革的內(nèi)涵

供給和需求在經(jīng)濟(jì)學(xué)中是兩個(gè)相對(duì)立的概念，也是促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的動(dòng)力。近幾年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢，單純依靠需求側(cè)的改革促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作用不明顯。進(jìn)行供給側(cè)改革，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高供給能力是推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的必然之舉。

目前，由于受到價(jià)值取向多元化、西方思想文化的煽動(dòng)等因素的影響，部分大學(xué)生文化自信出現(xiàn)弱化的跡象。與此同時(shí)，中華民族在五千多年的歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造了許多優(yōu)秀的文化，吸引著越來(lái)越多的外國(guó)人競(jìng)相學(xué)習(xí)。矛盾現(xiàn)象的存在，反映出大學(xué)生文化自信教育的癥結(jié)不在“需求側(cè)”，不是有效地需求不足，而是“供給側(cè)”出現(xiàn)了問(wèn)題。因此，大學(xué)生文化自信教育需要進(jìn)行“供給側(cè)”結(jié)構(gòu)性改革，就是要調(diào)整文化自信教育內(nèi)容和教學(xué)方法的供給，使之與大學(xué)生的實(shí)際需求相匹配，解決大學(xué)生文化自信教育的“供需錯(cuò)位”問(wèn)題，旨在提升大學(xué)生文化自信，促進(jìn)大學(xué)生健康全面地發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

二、大學(xué)生文化自信教育現(xiàn)狀及文化自信教育供給側(cè)改革問(wèn)題分析

（一）大學(xué)生文化自信現(xiàn)狀

主要體現(xiàn)在：對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值認(rèn)識(shí)不到位導(dǎo)致文化認(rèn)知積極性不足；對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵了解不深入導(dǎo)致文化踐行自覺(jué)性不足；對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解不透徹導(dǎo)致文化態(tài)度不自信；對(duì)西方文化的盲目追崇導(dǎo)致文化憂患意識(shí)淡薄。

（二）大學(xué)生文化自信教育供給側(cè)改革問(wèn)題分析

一是高校對(duì)文化自信教育重視不足。人文素質(zhì)是大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分，大學(xué)生的人文素質(zhì)水平在很大程度上取決于學(xué)校人文知識(shí)的教育。目前，大多數(shù)高校把專(zhuān)業(yè)知識(shí)理論的教育放在首位，對(duì)人文素質(zhì)教育的重視程度不夠，導(dǎo)致一些大學(xué)生文化意識(shí)淡薄，對(duì)中華優(yōu)秀文化認(rèn)同感不足，缺乏文化自信，不能在實(shí)際的學(xué)習(xí)及日常生活中正確、客觀地看待和繼承中華優(yōu)秀文化。歸根結(jié)底，是高校對(duì)文化自信教育定位出現(xiàn)了問(wèn)題。

二是文化自信教育模式創(chuàng)新性不夠。大學(xué)生文化自信教育，高校多依賴(lài)傳統(tǒng)灌輸式的理論教學(xué)模式，這種模式可以讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)接受更多的知識(shí)，但缺乏親身體驗(yàn)與實(shí)踐，不符合學(xué)生的實(shí)際需求，也不能凸顯學(xué)生的主體性，更不利于調(diào)動(dòng)高職學(xué)生的主觀能動(dòng)性，難以激發(fā)大學(xué)生對(duì)中華文化的興趣，影響教育實(shí)效性的發(fā)揮。

三是社會(huì)未能形成文化自信教育的合力。高校的思政教師、專(zhuān)業(yè)課教師和輔導(dǎo)員（班主任）作為文化自信教育實(shí)施的主體，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生文化自信重?fù)?dān)。但在實(shí)際的工作中，各自為戰(zhàn)，工作交集較小，沒(méi)能形成合力；家長(zhǎng)多忙于事務(wù)性工作，文化教育的意識(shí)不足，導(dǎo)致大學(xué)生接受中華優(yōu)秀文化教育的主要途徑還是學(xué)校，家庭教育相對(duì)比較薄弱，從而影響大學(xué)生文化自信的樹(shù)立；社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展衍生出許多負(fù)面的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，在一定程度上誤導(dǎo)了大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀文化的認(rèn)知，加上社會(huì)教育體系的發(fā)展不健全，涉及文化教育的內(nèi)容較少，氛圍不濃厚，不利于大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)。

三、大學(xué)生文化自信教育供給側(cè)改革的路徑和對(duì)策

“供給側(cè)”改革背景下大學(xué)生文化自信教育的關(guān)鍵在于增加有效供給，減少無(wú)效供給，解決供需雙方的矛盾。具體來(lái)說(shuō)，就是要高校、家庭和社會(huì)要增強(qiáng)供給能力，改善供給方式，相互之間形成合力。

（一）加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的文化引導(dǎo)

高校的文化自信教育工作應(yīng)結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)、身心發(fā)展特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展需求，積極開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容新穎的提升文化自信的教育活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生在教育活動(dòng)中體驗(yàn)、理解中華傳統(tǒng)文化，達(dá)到提升大學(xué)生文化自信的目的。

1.培養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與弘揚(yáng)意識(shí)。藝術(shù)是文化的載體，形式包含繪畫(huà)、書(shū)法、音樂(lè)、戲曲、剪紙、工藝美術(shù)和美食等，這些藝術(shù)在千年的傳承和發(fā)展中，蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn)。學(xué)習(xí)了解傳統(tǒng)藝術(shù)，不僅可以正確認(rèn)知中華傳統(tǒng)文化，還能提升文化自信。為此，高校應(yīng)多宣傳傳統(tǒng)藝術(shù)，開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園進(jìn)課堂并力所能及地組織一些相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和研究興趣，以培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)意識(shí)。

2.課程設(shè)計(jì)應(yīng)多加入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。高校作為人才培養(yǎng)的主要場(chǎng)所，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的重任。文化自信作為精神指引，關(guān)系到大學(xué)生的全面發(fā)展，也關(guān)系到祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展方向。高校應(yīng)努力將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到人文素質(zhì)課程的指導(dǎo)思想、教學(xué)思路和教學(xué)內(nèi)容中，不斷提高大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解能力，為培養(yǎng)大學(xué)生文化自信提供支持。

3.改革教育教學(xué)方式方法?！肮び破涫拢叵壤淦鳌?。正確有效的教學(xué)方法是達(dá)到良好教育效果的重要保證。這就要求高校要積極探索適合大學(xué)生需要的教育教學(xué)方式方法，多利用新媒體新技術(shù)等手段，探索出創(chuàng)新獨(dú)特的教育教學(xué)方式方法，調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)文化自信教育實(shí)效性。

4.提升教師自身綜合素質(zhì)。在文化自信教育活動(dòng)中，教師往往起著決定性和主導(dǎo)性的作用，教師要充分認(rèn)識(shí)到自身的重要性，努力優(yōu)化知識(shí)體系，擴(kuò)展視野，發(fā)揮感染作用，大力提升職業(yè)道德。首先，要不斷強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論知識(shí)學(xué)習(xí)，提升自己文化知識(shí)儲(chǔ)備；其次，要學(xué)習(xí)教育教學(xué)的相關(guān)知識(shí)和技巧，著力提升教學(xué)能力，為增強(qiáng)大學(xué)生文化自信教育的實(shí)效性提供必備的師資保障。

5.深入分析挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價(jià)值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以為治國(guó)理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代也具有很大的價(jià)值?；诖?，高校應(yīng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的內(nèi)在價(jià)值進(jìn)行深入的分析、梳理和挖掘，便于大學(xué)生更好地進(jìn)行文化認(rèn)知。一是結(jié)合歷史發(fā)展與現(xiàn)實(shí)社會(huì)加強(qiáng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)教育，培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操，自覺(jué)踐行愛(ài)國(guó)主義精神。二是倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)大學(xué)生的價(jià)值觀教育。三是用中華優(yōu)秀文化的倫理觀引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)人格修養(yǎng)，提升道德境界。

（二）創(chuàng)新文化自信教育模式

大學(xué)生是具有主觀能動(dòng)性的個(gè)體。高校應(yīng)推進(jìn)大學(xué)生文化自信自我教育的平臺(tái)的建設(shè)，滿足大學(xué)生自我教育的需求。

1.搭建網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)。隨著信息科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)教育成為大學(xué)生獲取信息的主要方式，高校應(yīng)順勢(shì)而為，積極引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行自我教育。一方面，創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)，豐富教學(xué)資源，并根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際需求適時(shí)對(duì)網(wǎng)絡(luò)課程進(jìn)行完善，便于大學(xué)生靈活安排學(xué)習(xí)時(shí)間，自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，不斷增加自己文化知識(shí)積累。另一方面，做好網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管工作。第一，高校應(yīng)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的使用，保證網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)合法合規(guī)；第二，高校應(yīng)在技術(shù)上提高監(jiān)管力度，注意甄別、篩選信息，確保網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)朝著良好健康的方向發(fā)展。

2.搭建社團(tuán)教育平臺(tái)。社團(tuán)活動(dòng)是高校開(kāi)展教育活動(dòng)的重要途徑，高校應(yīng)鼓勵(lì)和引導(dǎo)大學(xué)生針對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開(kāi)展教育活動(dòng)。一是要著力打造特色和品牌社團(tuán)。做實(shí)做強(qiáng)學(xué)生理論社團(tuán)，以中國(guó)特色社會(huì)主義文化為指導(dǎo)，加強(qiáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的文化素質(zhì)。二是配備專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)教師。引導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)規(guī)范化和合理化，增強(qiáng)社團(tuán)活動(dòng)的實(shí)效性。三是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題開(kāi)展形式多樣的社團(tuán)活動(dòng)，使大學(xué)生能夠深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感。

3.搭建科學(xué)研究平臺(tái)?？茖W(xué)研究是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，科研平臺(tái)又是科學(xué)研究的基礎(chǔ)。因此，高校要整合資源，統(tǒng)籌規(guī)劃，搭建學(xué)術(shù)交流的平臺(tái)，支持大學(xué)生積極開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課題研究和成果分享活動(dòng)，通過(guò)研究和分享，加深大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識(shí)，認(rèn)同并踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

4.搭建實(shí)踐教育平臺(tái)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，積極開(kāi)展相關(guān)有效的實(shí)踐活動(dòng)是加深大學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和了解的重要途徑。首先，引導(dǎo)和鼓勵(lì)大學(xué)生利用寒暑假及課余時(shí)間參加三下鄉(xiāng)和相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力。其次，加強(qiáng)紅色文化的教育，加大與紅色教育基地的合作力度，通過(guò)形式多樣的合作使大學(xué)生了解和喜愛(ài)中國(guó)革命文化，增強(qiáng)文化自信。

（三）形成教育合力

大學(xué)生文化自信教育工作的復(fù)雜性、艱巨性和重要性決定了學(xué)校、家庭和社會(huì)等多方協(xié)同，形成合力，才能取得最佳的效果。

1.營(yíng)造家庭文化環(huán)境。家庭文化環(huán)境的營(yíng)造主要是通過(guò)家長(zhǎng)的言傳身教，它對(duì)人的影響是潛移默化的、持久的，能長(zhǎng)時(shí)間熏陶人、感染人，不斷引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的理想信念、價(jià)值理念和思想觀念。因此，家長(zhǎng)要提高認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)變觀念，培養(yǎng)大學(xué)生文化認(rèn)識(shí)的主動(dòng)性。同時(shí)，還應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的有關(guān)知識(shí)，積極踐行中華文化，潛移默化地讓大學(xué)生得到教育。

2.營(yíng)造校園文化環(huán)境。高校教育在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用，是對(duì)家庭、社會(huì)教育的進(jìn)一步補(bǔ)充和完善。高校教育不僅要傳授文化及專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要培養(yǎng)大學(xué)生的思想素質(zhì)和自身修養(yǎng)，同時(shí)應(yīng)與家長(zhǎng)及時(shí)地溝通，第一時(shí)間協(xié)調(diào)解決學(xué)生存在的問(wèn)題，不斷提升大學(xué)生的文化自信。

3.營(yíng)造社會(huì)環(huán)境。社會(huì)環(huán)境是文化自信教育的大課堂，也是學(xué)校教育和家庭教育的補(bǔ)充。積極向上的社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生樹(shù)立文化自信具有積極的促進(jìn)作用，反之，則阻礙大學(xué)生文化自信的樹(shù)立。在提高文化自信教育的基礎(chǔ)上，我們要采取有效措施，獲得更多社會(huì)資源，營(yíng)造健康的社會(huì)環(huán)境，形成更有效的教育合力。

文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)，中華民族的偉大復(fù)興都需要文化支撐，大學(xué)生作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的中堅(jiān)力量，培養(yǎng)他們的文化自信勢(shì)在必行。“供給側(cè)”改革背景下高職學(xué)生文化自信教育的路徑和對(duì)策，就是要以學(xué)生的實(shí)際需求為出發(fā)點(diǎn)，增加有效供給，增強(qiáng)文化自信教育的實(shí)效性，促進(jìn)高職院校和學(xué)生發(fā)展的雙贏，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。