清末民初白話報刊“不A不B”構(gòu)式研究

韓書庚

（唐山師范學院 中文系，河北 唐山 063000）

清末民初在漢語歷史發(fā)展中處于重要階段，其語言面貌呈現(xiàn)出特有的過渡性。當時（1898-1918年）存世的白話報刊，總數(shù)在370 種以上[1]，語言通俗易懂，是考察清末民初漢語的重要語料，對其進行研究有助于挖掘這一時期的語言特點。其中，白話報刊中出現(xiàn)了較多的“不A 不B”構(gòu)式，有時出現(xiàn)多次連用。如：

（1）何況中國的佛教，真是皮毛的皮毛，不耕不織的人太多，保護著有甚么益處，大約必是傳聞之誤。（《京話日報》1905-03-05）

（2）至于池塘里面，湯軟湯硬湯濁湯清，大有關人的衛(wèi)生，湯軟是水太涼了，湯硬是水太熱了，湯濁是水太少了，湯清是水太多了，簡直說吧，涼啦熱啦少啦多啦，都合衛(wèi)生有礙，總要不涼不熱不多不少，再合衛(wèi)生合宜。（《吉林通俗教育講演稿范本》1917(12)：71）

基于構(gòu)式語法理論，“不A 不B”構(gòu)式具有不可推測性，不能從內(nèi)部成分A 或B 推測出來，因此，應被看作是一個構(gòu)式[2]。筆者對“不A 不B”構(gòu)式進行語法、語義、語用等方面研究，試圖發(fā)掘清末民初白話報刊時期這一構(gòu)式的特點。

一、“不A 不B”構(gòu)式的語法特點

（一）“不A 不B”構(gòu)式的內(nèi)部構(gòu)成

“不A 不B”構(gòu)式中A、B 為單音節(jié)，主要有“規(guī)、矩、僧、道、動、移、聞、知、驚、擾、捐、稅、癩、疥、懼、怕、刷、抖、尷、尬、增、減、完、備、奴、婢、止、撤、饑、寒、雄、雌、吃、睡、哭、笑、即、離、黑、白”等。

A、B 的語法性質(zhì)以謂詞性為主，包含動詞性與形容詞性，前者如：不加不減、不吵不鬧、不養(yǎng)不教、不吃不喝、不攢不透、不嫁不娶；后者如：不慌不忙、不新不舊、不干不凈、不勤不儉、不偏不僻。A、B 以體詞性為輔，例如：不聲不響、不中不西、不男不女、不上不下、不先不后。

構(gòu)式中A、B 的語序呈現(xiàn)出優(yōu)選性，即具有一定的順序。從認知角度上，A、B 的語序受到人類思維及認知規(guī)律的制約，可以運用認知語言學中的相似性原則（iconicity）解釋，語言的相似性指的是感知到的現(xiàn)實的形式與語言成分及結(jié)構(gòu)之間的相似性[3]。具體上“不A 不B”構(gòu)式中“A、B”遵循自然順序原則和社會順序原則。前者指時空的順序，如“不上不下”“不東不西”“不先不后”“不多不少”等；后者指尊卑、優(yōu)劣等的順序，如“不慈不孝”“不男不女”“不中不西”等。從語法角度上，A、B 大多數(shù)為雙音詞（知覺、慌忙、聲響、見聞、規(guī)矩），且素序不可改變，如：不知不覺、不慌不忙、不聲不響、不見不聞、不規(guī)不矩、不言不語、不驚不擾、不懼不怕、不尷不尬、不上不下、不增不減、不完不備、不奴不婢、不饑不寒、不死不活、不明不白、不黑不白、不腐不敗、不生不張、不干不凈、不正不直、不勤不儉、不左不右、不偏不向、不加不減、不破不碎、不教不養(yǎng)、不東不西、不先不后、不喊不叫、不吵不鬧、不偏不僻、不多不少、不緩不急、不公不平、不古不今、不慈不孝、不仁不義、不公不私、不道不德、不變不動、不干不燥、不繁不簡、不強不弱。

在“不A 不B”構(gòu)式中，少部分構(gòu)式可異序，這些可替換的A、B 意義一般相同。如：

（3）按此等小事，原不足道，所可怪的，華官不明公理，西官也不見不聞。（《京話日報》1905-06-18）

（4）傳聞京東長營下店一帶，各磚瓦窰，私爐最多，夜聚明散，地方官不聞不見。（《京話日報》1905-02-19）

（5）我有事要求他什么事，他尚且不能依我什么事，莫講是齷齪爛泥塑的，枯老木頭雕的，不聲不響，不知不識的那樣東西，磕頭碰腦，瘋瘋癲癲的去求他，他知道什么呢？（《杭州白話報》1902(2)：3）

（6）中國地大物博，人民四百兆，雖經(jīng)此番創(chuàng)巨痛，深安在無自強之日，雖然默察事平之后 其號為良民者，固然不識不知，而悍愎之徒仍不改其仇恨外洋之見。（《杭州白話報》1902(31)：2）

除以上例子外，還有“不養(yǎng)不教/不教不養(yǎng)、不動不食/不食不動”。

（二）“不A 不B”構(gòu)式的語法功能

“不A 不B”構(gòu)式主要作謂語，還可充當狀語、定語等句法成分。

1.作謂語

（7）你們自己想這種懶相，討厭不討厭有這種懶相的人，我料著他的被鋪，必定不是天天收拾，滿床的垃圾，永遠不刷不抖，衣服也不常換 不洗浴，不刷牙齒，一屁股坐著椅子，如同癲婆雞一般，好半天不肯立起，又不肯常常運動，久而久之，自然筋骨松懈，血脈停滯，這可不是大害身體幺？（《杭州白話報》1903(5)：8）

（8）以上各種私刑，在下親眼見過，還有零星不要緊的小刑法，如坐板橙，揭太陽，刮肋條 澆冰燈，趕緊立工廠，要立工廠，千萬不可擺場面，沒有經(jīng)費，挑容易做的，織蓆，編筐，搓繩子打隔背，都可以辦理，不養(yǎng)不教，犯了國法，再用私刑收拾，為民上的，問心安不安呀？（《京話日報》1905-04-10）

2.作狀語

（9）自從鴉片流毒中國，比作猛獸，比作洪水那糊涂的人受這個害，不知有多少了，說起吃大煙的人，當初也沒有拿他當，要緊先嘗一個尖兒，又抽一個泡兒，漫漫的越抽越多了，不禁不由，可就染上了癮了。（《敝帚千金》1906(12)：23）

（10）假如這時候，能有個一省的機關報，既可以調(diào)查鐵路的情形，報告各地，又可以痛陳失礦的禍害，喚醒同胞，請問這關系可大不大幺 這便是第二義。所以我們這個報，不先不后，不遲不早，恰恰的在今日，重新發(fā)生，安知不是天心悔過，要救安徽幾萬萬人的性命，拿我們做一個導火綿呢？（《安徽白話報》1909(2)：4）

“不禁不由”指不由自主之意，出現(xiàn)于清代中期，如《兒女英雄傳》第十六回：“果然引動了那老頭兒的滿腹皮牢騷，不必等人盤問，他早不禁不由口似懸河的講將起來。”

3.作定語

（11）不論做一件什么事，都末有信實，那里能辦銀行呢？即如中國銀行，上海天津等處，開設多年，究竟贏余多少，短絀多少，也從末有一本清帳，印將出來，或是登在報上，把大家看看 可見其中不實不盡之處，也不曉得有多少。（《杭州白話報》1902(28)：18）

（12）話說玫瑰花聞道有客相訪，料是鐘國洪來了，因急急打扮清楚，跑到廳上，卻見那人頭帶風帽，身上穿一件不新不舊的布衫，那袖子足足有二尺二闊，面目焦黑，背子也駝了。（《中國白話報》1903(4)：49）

4.作賓語

（13）如今這學校功課，雖也有許多不完不備，到了后來，卻也逐漸改良，這表是初辦時候 大家商量公定的，請你們諸位不要疑惑。（《中國白話報》1904(5)：61）

另外，“不A 不B”加“的”構(gòu)成“的字短語”作主語。

（14）正有如書上說道：“一日暴之，十日寒之?！狈龅脰|來西又倒，儼然是這個樣兒，雖社會中人，未必盡屬腐敗，確居其多數(shù)，不腐不敗的 亦勢所難敵，況且習俗移人，最易傳染，加之腐敗社會的舊知識，同科學上的新知識，非但各不相涉，竟已截然矛盾，如冰炭，如水火的了。（《河南白話演說報》1908(133)：4）

二、“不A 不B”的語義特點

（一）A、B 的語義關系

1.同義或近義

（15）話說朱光祖正和雙全決斗時節(jié)，忽來了一個旗官，眾人便和他訴說情由，那知這旗官不慌不忙，卻喚了幾個親兵，把朱光祖帶了便要走，眾人大哄道，反了反了，他來打抱不平的，莫非還是他不是，真是沒有天日了。（《杭州白話報》1903(5)：21）

（16）這拳匪的模樣，你道是怎樣，他頭上包著黃布，腰間系著黃帶，還有大師兄，二師兄，這等名目，若說是正經(jīng)為國家出力的人，那有這種怪異裝束，不僧不道的名號，這明明與漢朝時節(jié)的黃巾賊黨，并本朝咸豐年間的粵匪，毫忽無二了。（《杭州白話報》1901(7)：12）

類似構(gòu)式還如：不聲不響、不偏不歪、不慌不忙、不言不語、不知不覺、不公不平、不聞不問、不吃不睡、不哭不笑、不忠不孝、不明不白、不規(guī)不矩、不動不移、不驚不饒、不見不聞、不三不四、不偏不倚、不懼不怕、不尷不尬。

以上構(gòu)式在現(xiàn)代漢語中仍然使用。另外還有一些構(gòu)式，如“不完不備、不奴不婢、不止不撤、不僧不道、不孝不弟、不知不識、不聞不知、不捐不稅、不癩不疥、不刷不抖、不實不盡、不耕不織”是白話報刊中使用的，而現(xiàn)代漢語中不用。

2.反義關系

（17）話說玫瑰花聞道有客相訪，料是鐘國洪來了，因急急打扮清楚，跑到廳上，卻見那人頭帶風帽，身上穿一件不新不舊的布衫，那袖子足足有二尺二闊。（《中國白話報》1903(4)：49）

類似的構(gòu)式如：不死不活、不即不離、不雄不雌、不黑不白、不生不滅、不上不下、不增不減、不垢不凈。

3.相關義

（18）少年人生損癥，中國呌做癆瘵，西人叫做肺結(jié)核，這樣病項難醫(yī)治，男女有了這種病痛那些沒有定親的，頂好不定，定了沒有討的沒有嫁的，頂好不討不嫁，免得害人一世，男的討了一個病女，死后還好再娶，女的嫁了一個病男，死后只好守寡。（《杭州白話報》1901(4)：1）

以上三種語義關系中，同義、近義為主，其他兩種為輔。

（二）“不A 不B”的語義關系

此種構(gòu)式的語義關系分為三類：表完全否定義、表部分否定義、表假設關系。舉例如下：

（19）那知愈勤儉愈窮，實把勤儉兩個字，當做受罪的刑法一般，所以嘴里說勤儉，心里總似乎有些害怕，在不得意的時候，沒法人不勤不儉，只得咬著牙忍受，等得有點活動，便要想法兒圖個舒服，享受安樂了，可見這勤儉二字，是個極不舒服，極不安樂的事。（《京話日報》1904-11-08）

（20）你看看我，就知道你的笨處，還可以教你點聰明。說罷，也拿把刀，跟甲一樣的爬上去，爬到繩的根上，他的割法，是打手底下割，繩子可是割斷了，飄飄蕩蕩的下來了，人卻捏著一段割剩的繩頭，掛在棚上，不上不下的，真正是要命，比摔下來的，還可怕。（《京話報》1903-04-12）

（21）黃鐘雖美，不擊不鳴，青萍難利，不磨不鋒，振聾啟聵，激濁揚清，果誰致此，伊報之功。（《女子白話報》1912(2)：5）

例（19）中“不勤不儉”通過對“勤”與“儉”的否定來強調(diào)對整個詞語的否定，“不”否定兩個語素，因此為完全否定。類似構(gòu)式還如：不慌不忙、不痛不癢、不識不知、不討不嫁、不孝不第、不動不移、不捐不稅、不懼不怕、不饑不寒、不吃不睡、不忠不孝、不飛不走、不尋不抽、不吵不鬧。

例（20）中“上”“下”意義相反，表達的是事物對立的兩個方面，對“上”“下”的否定是不完全否定，表示既“不上”也“不下”，是一種中間狀態(tài)。類似構(gòu)式還如：不生不滅、不增不減、不雄不雌、不黑不白、不左不右、不涼不熱、不緩不急、不輸不贏、不繁不簡、不強不弱、不精不粗、不公不私、不官不商、不干不稀。

例（21）中“不擊不鳴”“不磨不鋒”表達的是“如果不擊打就不發(fā)聲”“如果不打磨就不鋒利”，即表示一種假設關系。類似構(gòu)式還如：不吐不快、不攢不透、不證不明、不說不知。

三、“不A 不B”構(gòu)式的語用價值

考察發(fā)現(xiàn)，此種構(gòu)式用于口語語體中。例如：

（22）中國是我的國，我是中國四萬萬里的一個小民，我盼望中國強，我很怪中國怎么會不強??？是了，如今我可明白了，原來沒有天生不要強的人，不教不養(yǎng)，所以才成了現(xiàn)在的景象??？（《京話日報》1905-04-17）

（23）順天府立了公估局，怎么叫公估局呢？公是大公無私，不偏不向的意思，估是估量價錢的估，立這樣的一個局子，專管定銀錢的行市，前門外頭，還要立一處分局，派委員老爺們經(jīng)管。（《京話日報》1905-03-17）

例子“不教不養(yǎng)”“不偏不向”都用于口語語體，“不A 不B”這種格式能較好地表達說話人的感情色彩和心理活動，口語化較強[4]。

“不A 不B”構(gòu)式更多表現(xiàn)在貶義和中性色彩。例（22）的“不教不養(yǎng)”即表示貶義色彩，類似的例子還如“不規(guī)不矩”“不死不活”“不中不西”等；例（23）的“不偏不向”即表示中性色彩，類似的例子還如“不干不燥”“不哭不鬧”“不正不直”等。

四、結(jié)語

通過考察“不A 不B”構(gòu)式的語法、語義及語用特征，發(fā)現(xiàn)在語法方面，A、B 以單音節(jié)的語素或詞為主，A、B 的語法性質(zhì)以謂詞性為主；在語義方面，此種構(gòu)式表達完全否定、部分否定及假設關系等三種類型，A、B 以同義或近義關系為主；在語用方面，該構(gòu)式用于口語中，感情色彩以貶義或中性為主。