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    武術(shù)校本課程開(kāi)展效果的研究
    ——以滕州市為例

    2019-01-18 03:08:38劉馨陽(yáng)
    體育世界(學(xué)術(shù)版) 2019年7期
    關(guān)鍵詞:滕州市中國(guó)武術(shù)武術(shù)

    劉馨陽(yáng)

    (曲阜師范大學(xué) 體育科學(xué)學(xué)院,山東曲阜 273165)

    中國(guó)武術(shù)不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,更是世界文化寶藏里的瑰寶。幾千年的傳承和發(fā)揚(yáng)使中國(guó)武術(shù)在世界具有廣泛的認(rèn)知度和群眾基礎(chǔ),隨著我國(guó)保護(hù)和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的號(hào)召,武術(shù)充滿了活力,并迸發(fā)出更大的生機(jī)。

    近幾年,滕州市逐漸走上繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的道路,以增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、陶冶情操、培養(yǎng)堅(jiān)毅品質(zhì)的武術(shù)文化為主要內(nèi)容,選取并借鑒優(yōu)秀的武術(shù)校本教材,將武術(shù)校本課程與學(xué)生的日常校園生活結(jié)合在一起。本文以滕州市為例,對(duì)武術(shù)校本課程開(kāi)展的效果進(jìn)行研究,得出諸多影響因素并提出建議和意見(jiàn),為今后武術(shù)校本課程實(shí)施提供更加有力的依據(jù)。

    1. 滕州市武術(shù)校本課程設(shè)置現(xiàn)狀的分析

    課程設(shè)置主要分為低年級(jí)課程、中年級(jí)課程和高年級(jí)課程。由于低年級(jí)學(xué)生年齡較小,主要由老師講解武術(shù)的起源發(fā)展、對(duì)基本動(dòng)作進(jìn)行教學(xué),通過(guò)各種方式加深對(duì)中國(guó)武術(shù)的了解,激發(fā)青少年對(duì)武術(shù)的興趣。

    中年級(jí)課程為簡(jiǎn)單連貫的個(gè)人拳和集體拳,通過(guò)練習(xí)和表演等形式,提高學(xué)生對(duì)武術(shù)的興趣,磨練意志,培養(yǎng)堅(jiān)韌的品格,也可以提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

    在中低年級(jí)課程的基礎(chǔ)上,高年級(jí)學(xué)生對(duì)中國(guó)武術(shù)已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí),并具備一定的武術(shù)基礎(chǔ),所以高年級(jí)課程以練習(xí)簡(jiǎn)單的攻防術(shù)和太極拳為主。高年級(jí)武術(shù)課程增強(qiáng)了實(shí)用性,更加注重引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)武術(shù)的內(nèi)涵,使學(xué)生真正體會(huì)到中國(guó)武術(shù)的外在美和內(nèi)在美。在練習(xí)上也有了更高的要求,不僅追求武術(shù)動(dòng)作上的形似,而且更加注重體會(huì)武術(shù)動(dòng)作的深刻內(nèi)涵。

    2. 滕州市武術(shù)校本課程實(shí)施效果的分析

    2.1 學(xué)生對(duì)武術(shù)校本課程的認(rèn)知情況

    2.1.1 認(rèn)識(shí)和了解武術(shù)的途徑

    通過(guò)調(diào)查顯示,大部分學(xué)生是通過(guò)課外某些途徑對(duì)武術(shù)有初步的了解和認(rèn)識(shí),學(xué)校的宣傳力度不夠?qū)?huì)在一定程度上影響武術(shù)校本課程開(kāi)展的效果。盡管武俠小說(shuō)和影視作品對(duì)武術(shù)起到了宣傳作用,但還是對(duì)中國(guó)武術(shù)文化有一定偏差。學(xué)校應(yīng)加大對(duì)武術(shù)文化的宣傳,對(duì)校本課程的實(shí)施起到積極的作用。

    2.1.2 對(duì)武術(shù)內(nèi)容的了解程度

    隨著社會(huì)傳媒的發(fā)展,公眾傳媒對(duì)于一些搏擊項(xiàng)目的宣傳,使學(xué)生對(duì)于這些武術(shù)運(yùn)動(dòng)也有一定的初步認(rèn)識(shí)。而跆拳道、空手道、拳擊這些項(xiàng)目并不屬于中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的范疇,有小部分同學(xué)對(duì)于這方面缺乏一定的認(rèn)知,容易混淆。這需要學(xué)校引導(dǎo)學(xué)生正確的武術(shù)知識(shí)。

    2.1.3 學(xué)習(xí)武術(shù)的目的

    通過(guò)調(diào)查結(jié)果顯示,多數(shù)同學(xué)表示學(xué)習(xí)武術(shù)的目的是為強(qiáng)身健體、自衛(wèi)防身,通過(guò)武術(shù)的學(xué)習(xí)能夠使自己身體更加強(qiáng)壯,并且能夠增強(qiáng)安全意識(shí),具備保護(hù)自己的能力。極少數(shù)同學(xué)是為了更好的了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。目前對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)武術(shù)更多的是為了強(qiáng)身健體,培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的意志,具備自我保護(hù)能力,而缺乏對(duì)繼承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主動(dòng)性和自覺(jué)性。

    2.2 學(xué)生對(duì)武術(shù)校本課程的喜愛(ài)程度

    通過(guò)對(duì)武術(shù)校本課程的喜愛(ài)程度調(diào)查顯示,多數(shù)學(xué)生喜歡武術(shù),但有很大一部分學(xué)生對(duì)武術(shù)的喜愛(ài)程度一般甚至表示不喜歡武術(shù),這說(shuō)明實(shí)施校本課程中要注意武術(shù)教材的趣味性,教師在教學(xué)過(guò)程中也要注重教學(xué)的靈動(dòng)性及課堂氛圍。

    2.3 對(duì)武術(shù)校本課程的學(xué)習(xí)情況

    通過(guò)結(jié)果顯示,學(xué)生喜歡的武術(shù)教學(xué)內(nèi)容依次為器械套路、徒手套路、攻防術(shù)、散打和基本功法。由此可以看出學(xué)生更加喜歡具有攻擊性或者帶器械的武術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容。另外套路受到學(xué)生的喜愛(ài)程度較高,說(shuō)明學(xué)生喜歡觀賞性高、具有形式美感的武術(shù)教學(xué)內(nèi)容。此外,在武術(shù)練習(xí)過(guò)程中不僅要求練習(xí)者必須具備吃苦耐勞的心性,更要求練習(xí)者有一顆持之以恒的耐心。學(xué)校對(duì)于武術(shù)校本課程的重視還不夠理想,一半以上的學(xué)生認(rèn)為自己已經(jīng)很好地掌握武術(shù)練習(xí)的精髓,這也體現(xiàn)了武術(shù)教學(xué)中浮躁、只注重表象等問(wèn)題。

    3. 滕州市武術(shù)校本課程效果影響因素分析

    3.1 學(xué)校重視度不夠

    在應(yīng)試教育仍然存在的形式下,很多學(xué)校對(duì)于武術(shù)校本課程的實(shí)施和開(kāi)展似乎心有余而力不足,沒(méi)有把武術(shù)校本課程作為學(xué)生校園學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。通過(guò)調(diào)查結(jié)果顯示,在滕州市絕大多數(shù)學(xué)校表示沒(méi)有專業(yè)的武術(shù)教師,大部分老師更是表示沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)武術(shù)校本課程,也并不了解實(shí)施和開(kāi)展武術(shù)校本課程的意義。

    3.2 學(xué)校實(shí)施和開(kāi)展武術(shù)校本課程水平不均

    通過(guò)調(diào)查所獲取的數(shù)據(jù)顯示,滕州市武術(shù)校本課程教材的擁有率為100%,但是武術(shù)學(xué)習(xí)所分配的時(shí)間和課時(shí)較少,學(xué)生無(wú)法對(duì)武術(shù)進(jìn)行更加深入的了解和認(rèn)識(shí),使得對(duì)武術(shù)教材的利用效率不夠,同時(shí)學(xué)校也缺乏對(duì)于武術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新。

    各個(gè)年齡段的學(xué)生對(duì)于武術(shù)課程的接受程度和學(xué)習(xí)理解能力是不同的,學(xué)校要關(guān)注學(xué)生之間的個(gè)別差異性,因材施教,有利于保持每一個(gè)學(xué)生對(duì)待武術(shù)的興趣和熱情,使武術(shù)校本課程更容易實(shí)施和開(kāi)展。在學(xué)生角度上看,學(xué)校對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化的宣傳力度不夠,大部分學(xué)生仍然依靠大眾傳媒來(lái)了解中國(guó)武術(shù),導(dǎo)致學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化缺乏正確認(rèn)識(shí)。學(xué)校對(duì)于武術(shù)校本課程的實(shí)施和發(fā)展重視度不夠。在目前的武術(shù)教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容和形式單一,武術(shù)課時(shí)較少,缺少專業(yè)的武術(shù)指導(dǎo)教師,嚴(yán)重挫傷學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)武術(shù)的積極性。各所學(xué)校武術(shù)校本課程的開(kāi)展情況參差不齊,不利于中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,不利于學(xué)生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。

    4. 總結(jié)

    學(xué)校應(yīng)該以學(xué)生的年齡和年級(jí)段為劃分依據(jù),采取差異性教學(xué)模式,針對(duì)各學(xué)段的學(xué)生,因材施教,在武術(shù)教學(xué)內(nèi)容和方式上進(jìn)行靈活的變動(dòng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生了解和學(xué)習(xí)中國(guó)武術(shù)的積極性;在武術(shù)教學(xué)過(guò)程中,不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)到武術(shù)動(dòng)作的形似,而且應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)武術(shù)文化的內(nèi)涵和底蘊(yùn)。學(xué)校應(yīng)加大武術(shù)文化的宣傳力度,借助現(xiàn)代媒體,積極帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)正確的中國(guó)武術(shù)文化知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,通過(guò)靈活有趣的視頻圖文教學(xué),使學(xué)生消除對(duì)中國(guó)武術(shù)的理解偏差,正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)武術(shù)文化。學(xué)校要更加重視開(kāi)展和實(shí)施武術(shù)校本課程,創(chuàng)新武術(shù)教學(xué)的形式和內(nèi)容;增加武術(shù)課程時(shí)間和時(shí)段,聘請(qǐng)專業(yè)的武術(shù)指導(dǎo)教師,教師在教授過(guò)程中應(yīng)該注重活躍課堂氣氛,提高學(xué)生的好奇心和積極性,積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)武術(shù)的真正意義,培養(yǎng)學(xué)生傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)武學(xué)的自覺(jué)性和歷史責(zé)任感,為繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化注入自己的一份力量。

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