馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)在當(dāng)代中國(guó)的應(yīng)用與發(fā)展
——評(píng)《論馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的當(dāng)代性與中國(guó)化》

李瑞記 /菏澤學(xué)院

以《資本論》為標(biāo)志的經(jīng)典馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)史上的一座重要里程碑，一百多年來(lái)得到國(guó)內(nèi)外學(xué)者的普遍認(rèn)可。但馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生于自由資本主義時(shí)代，主要揭示了勞資之間矛盾的實(shí)質(zhì)，批判自由資本主義。我國(guó)改革開放四十年來(lái)，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中產(chǎn)生的新問(wèn)題很難直接從馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)中找到現(xiàn)成的答案。為此，賈后明教授主編的《論馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的當(dāng)代性與中國(guó)化》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，年月版）就繼承和發(fā)展經(jīng)典馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，構(gòu)建符合當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)需要的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論新體系進(jìn)行了階段性研究，為深化我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革和擴(kuò)大對(duì)外開放，完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供有力的理論指導(dǎo)和支撐。該書具有如下三個(gè)特點(diǎn)：

一、理論梳理系統(tǒng)完整，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展指導(dǎo)性強(qiáng)

作者在全書開篇時(shí)就指出，傳統(tǒng)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的首要目的是批判資本主義，要承擔(dān)起指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的任務(wù)，需要從自身與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的交鋒中提煉、轉(zhuǎn)換適用于中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論。遵循這一思路，作者分別針對(duì)價(jià)值理論、資本理論、所有制理論、收入分配理論等經(jīng)濟(jì)學(xué)主要理論，對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)及西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不同觀點(diǎn)進(jìn)行較為系統(tǒng)的整理和探討，盡可能地理清這些理論演進(jìn)的脈絡(luò)。

在價(jià)值理論方面，作者通過(guò)整理分析發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生爭(zhēng)論的主要原因是對(duì)價(jià)值給予了不同的來(lái)源解釋及過(guò)高的期望值。馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動(dòng)價(jià)值論強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的唯一要素；西方經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)各種生產(chǎn)要素共同創(chuàng)造價(jià)值，其所說(shuō)的價(jià)值實(shí)際上就是效用，這一價(jià)值概念與馬克思所說(shuō)的使用價(jià)值概念更加相似。最后，作者總結(jié)認(rèn)為：這兩種不同的價(jià)值理論形成的最終目的是為社會(huì)財(cái)富分配關(guān)系提供兩種不同的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，不能賦予價(jià)值理論更多的使命。

該書在全面梳理和深入挖掘已有資本理論的基礎(chǔ)上，對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中的資本批判理論進(jìn)行了轉(zhuǎn)換，旨在正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義條件下的資本性質(zhì)，充分發(fā)揮資本作用。作者認(rèn)為資本在組織生產(chǎn)、優(yōu)化資源配置、優(yōu)化勞動(dòng)組合、節(jié)約成本和費(fèi)用、促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新方面發(fā)揮重要作用，提出資本并非僅有馬克思認(rèn)為的“從頭到腳、每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西”的階級(jí)屬性，而是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中一般的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。這些對(duì)資本性質(zhì)的獨(dú)到見解，為深化馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)資本理論研究拓展了新視野，對(duì)我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有非常重要的理論指導(dǎo)和實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值。

在所有制理論方面，作者通過(guò)分析馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于公有制和私有制孰優(yōu)孰劣問(wèn)題的來(lái)龍去脈，抓住爭(zhēng)論的關(guān)鍵點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)對(duì)公有制效率必須進(jìn)行全面、歷史、辨證地認(rèn)識(shí)，為讀者進(jìn)一步深化公有制認(rèn)識(shí)開拓了新的視野，理清了新的思路。針對(duì)私有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)存在的合理性和現(xiàn)實(shí)必然性問(wèn)題，作者認(rèn)為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為一種資源配置方式，就是要充分有效配置不同類型資本，利用私有資本來(lái)解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展資本不足的問(wèn)題，并促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的良性競(jìng)爭(zhēng)，提高整個(gè)社會(huì)的資源利用效率。這些研究視角和分析結(jié)論超出某些已經(jīng)固化的思想意識(shí)束縛，更能彰顯出該著作的科學(xué)精神和學(xué)術(shù)味道。關(guān)于分配理論，作者系統(tǒng)分析了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)由勞動(dòng)價(jià)值論而來(lái)的按勞分配和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)由效用價(jià)值論而來(lái)的按要素分配的理論觀點(diǎn)，認(rèn)為實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的國(guó)家中資本在分配中居主導(dǎo)地位，最終會(huì)出現(xiàn)分配不公和兩極分化問(wèn)題，必須要通過(guò)各種制度和政策手段來(lái)進(jìn)行調(diào)節(jié)。作者通過(guò)對(duì)這些理論的系統(tǒng)梳理，不但為自己的觀點(diǎn)提出奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也可以為學(xué)者繼續(xù)深入研究提供重要的理論支撐，有助于同類學(xué)者提高研究工作效率。

二、思想觀點(diǎn)新穎，兼具馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典理論繼承和我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革理論創(chuàng)新

作者將馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典理論與我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際相結(jié)合，提出了具有創(chuàng)新性的思想觀點(diǎn)。例如，馬克思認(rèn)為，社會(huì)主義制度首先會(huì)在那些高度發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家得以實(shí)現(xiàn)。但現(xiàn)實(shí)情況卻是，社會(huì)主義社會(huì)都是在那些經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)達(dá)或者欠發(fā)達(dá)的國(guó)家率先實(shí)現(xiàn)。在此背景下，作者研究認(rèn)為，這些社會(huì)主義國(guó)家在建立起“公有制+計(jì)劃經(jīng)濟(jì)+按勞分配”的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制后，面臨著生產(chǎn)關(guān)系超前于生產(chǎn)力發(fā)展水平的矛盾，制約了社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，只能從公有制的絕對(duì)主體地位以及計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制這些生產(chǎn)關(guān)系方面進(jìn)行改革。作者的這一思想觀點(diǎn)充分運(yùn)用馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代發(fā)展形勢(shì)和我國(guó)實(shí)際國(guó)情，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的必要性和科學(xué)性進(jìn)行了更深一步的創(chuàng)新性論述，為之提供了更加有力的理論依據(jù)。

作者為了從根本上回答我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)到底是資本主義還是社會(huì)主義這一重要問(wèn)題，擺脫了馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)理論的思維定式，從“更加廣泛的社會(huì)聯(lián)系和豐富的社會(huì)消費(fèi)”、“有效的社會(huì)協(xié)調(diào)”、“共同富裕和發(fā)展的社會(huì)奮斗目標(biāo)”三個(gè)方面進(jìn)一步補(bǔ)充完善了社會(huì)主義的本質(zhì)特征，進(jìn)而認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義結(jié)合對(duì)社會(huì)主義發(fā)展是有利的，兩者具有生產(chǎn)發(fā)展與效率提升的共同目標(biāo)，以及分配公平與社會(huì)協(xié)調(diào)的共同內(nèi)在要求。作者的這些富有創(chuàng)新意義的思想觀點(diǎn)，深入揭示了我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必要性和合理性，對(duì)以后學(xué)者研究具有很大的啟發(fā)作用和探索空間。

三、研究態(tài)度實(shí)事求是，充分體現(xiàn)動(dòng)態(tài)和發(fā)展的馬克思主義哲學(xué)理念

作者通過(guò)深入分析當(dāng)代資本主義制度自身的演變和發(fā)展，來(lái)研究資本主義制度必然滅亡，社會(huì)主義必然代替資本主義的趨勢(shì)，而不是只注意分析資本主義社會(huì)的階級(jí)和社會(huì)矛盾引發(fā)資本主義制度走向衰敗和消亡，充分體現(xiàn)了作者實(shí)事求是、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯繎B(tài)度。作者在總結(jié)馬克思、恩格斯等經(jīng)典著作對(duì)資本主義性質(zhì)判斷及演變過(guò)程分析的基礎(chǔ)上，指出資本主義之所以能夠繼續(xù)發(fā)展，是由于“資本主義制度內(nèi)在的揚(yáng)棄”，通過(guò)資本集中壟斷、資本社會(huì)化、國(guó)家參與經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)節(jié)、推動(dòng)科技創(chuàng)新和組織創(chuàng)新等新的手段和方法在一定程度上緩解矛盾，化解了一次次危機(jī)，使資本主義制度有了一定的彈性和應(yīng)變性。但作者在分析資本主義金融危機(jī)以及當(dāng)代資本主義的分配困境后指出，資本主義制度的內(nèi)在揚(yáng)棄不可能直接導(dǎo)致資本主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變，只能說(shuō)是向新的社會(huì)過(guò)渡，其最終將在生產(chǎn)力充分發(fā)揮的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌纳鐣?huì)形式。作者對(duì)當(dāng)代資本主義發(fā)展的分析判斷充分運(yùn)用了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想精髓和動(dòng)態(tài)、發(fā)展的馬克思主義哲學(xué)理念，對(duì)讀者正確認(rèn)識(shí)當(dāng)今資本主義發(fā)展規(guī)律具有重要的理論指導(dǎo)價(jià)值。

作者旗幟鮮明地反對(duì)以教條主義的態(tài)度來(lái)運(yùn)用馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，認(rèn)為研究社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的重要一點(diǎn)就是要把它看作是一個(gè)動(dòng)態(tài)的歷史發(fā)展過(guò)程。根據(jù)我國(guó)改革開放四十年的發(fā)展實(shí)踐，作者指出：“我國(guó)的社會(huì)主義實(shí)踐和創(chuàng)新屬于中國(guó)的馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)，其特點(diǎn)就是：超越意識(shí)形態(tài)對(duì)具體經(jīng)濟(jì)的價(jià)值判斷，根據(jù)中國(guó)改革開放以來(lái)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，建立中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論”。這些觀點(diǎn)充分體現(xiàn)了作者動(dòng)態(tài)、發(fā)展和不斷追求創(chuàng)新的科學(xué)研究理念。

該書在全面解讀、辨識(shí)和評(píng)價(jià)經(jīng)典馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想、概念、原理、方法、體系的基礎(chǔ)上，貫徹繼承、發(fā)展、創(chuàng)新的研究理念，對(duì)構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論新體系進(jìn)行了有益的探索，并提出了很多新的思想觀點(diǎn)，充分體現(xiàn)了作者獨(dú)立思考和勇于探索的科學(xué)精神，無(wú)論是對(duì)馬克思主義相關(guān)理論的研究者和實(shí)踐者，還是對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策的制定者和執(zhí)行者來(lái)說(shuō)，都是一本不可多得的指導(dǎo)性和參考性讀物。