蘇宇哲
(河北大學(xué)宋史研究中心,河北 保定 071000)
墨是中國(guó)古代長(zhǎng)期使用的一種書寫原料,河北易州制墨業(yè)在唐宋時(shí)期占有重要地位。學(xué)界對(duì)易州制墨業(yè)已有一定程度的研究,如林歡介紹了易州制墨業(yè)的工藝情況,其中提到“易水法”的工藝,以及和膠技術(shù)的運(yùn)用。[1]陳濤概述了隋唐五代時(shí)期易州制墨業(yè)在北方地區(qū)的優(yōu)勢(shì),及制墨重心開始由北方向南方轉(zhuǎn)移的過(guò)程[2]。這些研究多從工藝傳承、延續(xù)方面研究易州的制墨業(yè),對(duì)易州制墨業(yè)興起及衰敗的緣由鮮有論及。因此筆者擬從唐宋時(shí)期易州地區(qū)的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)與時(shí)代背景探討易州制墨業(yè)的興衰之由。
中國(guó)傳統(tǒng)制墨業(yè)由來(lái)已久,最初的墨多為天然石墨。自漢代開始,松煙制墨逐漸發(fā)展起來(lái)。魏晉南北朝時(shí)期,制墨業(yè)進(jìn)一步發(fā)展,松煙制墨逐步普及?!赌?jīng)》記載“石墨自魏晉以后無(wú)聞,松煙之制尚矣?!盵3]隋唐時(shí)期制墨技術(shù)仍以松煙為主要原材料,對(duì)優(yōu)質(zhì)松樹原料需求較大。據(jù)史料記載,“唐則易州、潞州之松,上黨松心尤先見貴?!盵4]易州地區(qū)多松且松名貴,優(yōu)良的制墨原材料為制墨業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)條件。
有關(guān)易州墨的記載最早見于南朝齊王僧虔《筆意贊》:“剡紙易墨,心圓管直?!盵4]南北朝時(shí)期易州墨已經(jīng)小有名氣,已經(jīng)能夠流通南北,深受士人的喜愛。隋代涿郡(幽州、易州地區(qū))以“多文雅之士”之著稱。唐代包括易州在內(nèi)的河北,仍是尚儒風(fēng)習(xí)盛行的地域,整個(gè)河北亦是一個(gè)“衣冠禮樂(lè),天下莫敵”的文化發(fā)達(dá)區(qū)。
易州左近的涿州同樣是個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)。易州周邊地經(jīng)濟(jì)的相對(duì)發(fā)達(dá),為易州制墨業(yè)的興起創(chuàng)造了有利的歷史文化條件。整個(gè)唐代相對(duì)發(fā)達(dá)的商業(yè)活動(dòng)以及相對(duì)發(fā)達(dá)的科舉事業(yè),同樣為易州制墨業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的外部條件。隨著區(qū)域社會(huì)文化的發(fā)展,隋唐時(shí)期易州已成為全國(guó)主要的產(chǎn)墨地之一,“易水制作之盛,有由來(lái)矣?!盵5]
唐宋時(shí)期易州制墨業(yè)的發(fā)展,主要是優(yōu)秀墨工的出現(xiàn)。以祖敏,奚鼐、奚鼏兄弟和奚超、奚廷珪父子以及張遇等人為代表。這些墨工對(duì)易州墨制作方法的改進(jìn)與發(fā)展使得易州墨更加聞名于世,使得易州墨的發(fā)展迎來(lái)一個(gè)黃金時(shí)期。
在制墨工藝中,如何合理的使用膠的方法尤為重要。唐代易州墨工祖敏通過(guò)“以鹿角膠煎為膏而和之”[6]的方法。其法是用松煙與鹿角膠煎膏合成制墨,應(yīng)當(dāng)大大改進(jìn)了制墨技術(shù)。故祖氏之名,聞?dòng)谔煜??!赌?jīng)》對(duì)其評(píng)價(jià)道:“古人用墨多自制造,故匠氏不顯。唐之匠氏,惟聞祖敏。”[6]祖敏還曾被封為墨務(wù)官,得到國(guó)家的支持。奚鼐,奚鼏兄弟二人也是易州人士,以制墨聞名?!柏灸嬖弧鈶c’,又印曰‘奚鼐墨’,又印曰‘庚申’。而鼏墨大概與鼐同,惟‘庚申’字異。”[6]奚鼐,奚鼏兄弟在墨面上留名以及年份的做法,豐富了墨的信息,賦予墨一種品牌意識(shí)。這種做法在以后的制墨業(yè)中逐漸發(fā)展起來(lái)。
奚超和奚廷珪父子是南唐期間的制墨工人,奚超為奚鼎之子,本為易州人士。唐末河北地區(qū)戰(zhàn)亂,舉家南逃至安徽歙縣,見其松林茂盛,溪水清澈,于此地定居,并重操舊業(yè)。奚超、奚廷珪父子作為制墨世家,繼承并發(fā)展了祖輩的經(jīng)驗(yàn)與技藝。奚超制墨技術(shù)高超,其中“超墨有二品,其面或?yàn)樘佚堈撸蛟弧掳蚕隳?,其慕曰‘歙州李超造’一上曰‘李超’其?hào)雖異,亦互有精粗”[7]“有人得而藏于家者,亦不下五六十年。蓋膠敗而墨調(diào)也。其堅(jiān)如玉,其紋如犀,寫于數(shù)十幅,不耗一二分。”[8]可知奚超墨質(zhì)地較優(yōu),質(zhì)量上乘,備受文人志士的喜愛。
李廷珪,李超之子,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)制墨方法加以改進(jìn),對(duì)制墨技術(shù)帶來(lái)極大的革新。選料方面,以松煙一斤,用珍珠三兩,玉屑龍腦各一兩,和以生漆,搗十萬(wàn)杵而成。同時(shí)為了防腐,加入珍珠、麝香、樟腦等中草藥配方,使得墨更加堅(jiān)實(shí)如玉、清香撲鼻。工藝方面,開創(chuàng)了“對(duì)膠法”,改進(jìn)了松煙和膠的量?!洞轰炯o(jì)聞》記載,“韋仲將法止用五兩之膠,至李氏渡江,始用對(duì)膠,而秘不傳為可恨?!盵9]因此可推斷李廷珪在南遷之后改用“對(duì)膠法”,不過(guò)其制作方法秘而不宣。
《墨史》記載,“或云廷珪佳煤一斤可受膠一斤,入手堅(jiān)重,研不滯筆,所以獨(dú)貴于世也?!盵10]可推斷廷珪墨“對(duì)膠法”應(yīng)是一斤煤加一斤膠,通過(guò)增大膠的量使得墨質(zhì)更優(yōu)。廷珪墨質(zhì)地精良,外觀優(yōu)美,“李庭珪大墨有二品其一面曰‘歙州李庭珪墨’,漫有特龍。其一面曰‘歙州李庭珪造’,漫有雙脊特龍,小墨有握子者,上指有一‘香’字。其豐肌膩理,光澤如漆,又有小餅子,面有蟠龍,四角有‘供御香墨’字,漫止有一‘歙’字。”[11]廷珪墨質(zhì)量上乘,易于長(zhǎng)久保存,據(jù)傳“其墨能削木,誤墜溝中,數(shù)月不壞”。[12]南唐后主李煜酷愛書法,鐘愛文房四寶,對(duì)墨的要求很高。曾得一枚“廷珪墨”并大加贊賞,稱其“留意筆札,所用澄心堂紙、李廷珪墨、龍尾石硯三物為天下之冠?!盵13]并封廷珪為墨務(wù)官,賜國(guó)姓“李”。于是奚廷珪又稱為李廷珪。
張遇是宋朝時(shí)期易水墨的主要代表人物。其突出的貢獻(xiàn)就是改進(jìn)了油煙墨的技術(shù)。在此之前,制墨業(yè)大部分是以松煙墨為主,松樹是制墨的主要原料。北宋時(shí)期,河北地區(qū)深受戰(zhàn)亂的影響,森林資源遭到嚴(yán)重破壞,優(yōu)質(zhì)松林銳減。因此,張遇在總結(jié)前人的基礎(chǔ)上改良了油煙墨,用油煙代替松煙作為制墨的主要原料,易州墨也迎來(lái)了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期?!八挝踟S間,張遇供御墨,用油煙、入腦、麝、金箔、謂之龍香劑?!盵14]。
張遇改進(jìn)的油煙墨使墨更加賦有一種文化氣息。張遇大墨有兩品,“一曰‘易水貢堂墨’,一曰‘易水進(jìn)貢墨’。其漫皆有‘張遇’字。又有圓墨二品,面皆有蟠龍,四角有‘貢御香墨’字,其漫一曰‘麝香張遇’,一曰‘龍腦張遇’。”[15]除此之外,張遇墨還可用作“畫眉墨”。張遇畫眉墨曾受皇室的欣賞,金章宗時(shí)期,“宮中取其墨,燒去煙,用以畫眉,謂之‘畫眉墨’。”[16]畫眉墨亦可作為皇室的化妝品。蔡襄評(píng)到:“世以歙州李庭珪為第一,易水張遇為第二。珪復(fù)有二品,龍之雙脊者為上,一脊次之。遇亦二品,易水貢墨為上,供堂次之?!盵17]可見張遇的制墨地位是僅次于李廷珪。
五代時(shí)期,易州地區(qū)仍為主要的產(chǎn)墨區(qū)。但是隨著五代時(shí)期藩鎮(zhèn)割據(jù),連年戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,大量人口南遷,部分制墨工匠的南遷,對(duì)易州本土制墨業(yè)造成了不小的損失。蘇軾曾在《孫莘老寄墨四首》提到“徂來(lái)無(wú)老松,易水無(wú)良工”,優(yōu)質(zhì)松林資源的減少以及墨工的南遷使得易州制墨業(yè)逐漸衰落。在宋朝初期,易州仍是北方主要的制墨地區(qū)。主要的墨工代表有陳赟,其世傳不多,其墨銘曰“易水光真墨”,慕曰“陳赟”[18]。隨著宋太宗熙雍北伐失敗,易州被契丹所統(tǒng)治,易州墨逐漸衰落,不聞?dòng)谑馈?/p>
易州制墨業(yè)衰落與時(shí)代背景息息相關(guān),唐宋時(shí)期是傳統(tǒng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化重心逐漸南移的過(guò)程。制墨業(yè)作為傳統(tǒng)手工業(yè)的一部分,受社會(huì)背景時(shí)代變遷的影響,制墨重心也在逐漸南移。具體來(lái)說(shuō),首先,社會(huì)生態(tài)環(huán)境的破壞造成優(yōu)質(zhì)松林減少。唐末至宋初,河北地區(qū)受安史之亂,藩鎮(zhèn)割據(jù),宋遼戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。社會(huì)生態(tài)環(huán)境遭到極大的破壞,優(yōu)質(zhì)古松被砍伐?!敖颀R、魯間松林盡矣,漸至太行、京西、江南,松山大半皆童矣?!盵19]松樹是制墨的主要原料,河北地區(qū)松林的減少對(duì)制墨業(yè)有著重大的影響。同時(shí)易州制墨業(yè)歷經(jīng)百年的發(fā)展,對(duì)松林的自然損耗也是其逐漸衰落的一部分。
其次,北方的戰(zhàn)亂造成大量人口南遷,包括許多優(yōu)秀工匠也南遷至南方地區(qū)。其中最具代表性的就是李超、李廷珪父子從易州南遷至安徽歙縣,在此從操就業(yè),促進(jìn)了當(dāng)?shù)刂颇珮I(yè)的發(fā)展。傳統(tǒng)制墨業(yè)多為子承父業(yè)的家族產(chǎn)業(yè),墨工對(duì)其制作技藝有著獨(dú)特的保密性。這樣雖有利于制墨業(yè)的穩(wěn)定與傳承,但是其秘而不宣的特質(zhì)也使得技術(shù)的傳承易受外部環(huán)境變遷的影響。
總體而言,易州墨的衰落的原因主要是易州地區(qū)松林資源的減少以及優(yōu)質(zhì)工匠南遷。雖然易州本土制墨業(yè)在宋朝逐漸衰落,但在南方地區(qū)得到深遠(yuǎn)的發(fā)展。率先南遷過(guò)去的工匠大部分還是采用易州制墨法,仍屬易州墨范疇。因此李廷珪,張遇等人制出的墨仍以易州墨自居。但是其后代工匠在對(duì)制墨技術(shù)的改進(jìn)與發(fā)展過(guò)程中更多的融入了當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,逐漸形成了徽墨一派。因此從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看南遷的墨工奠定了徽墨發(fā)展的基礎(chǔ)。
易州制墨業(yè)的發(fā)展大體興起于魏晉南北朝時(shí)期,興盛于隋唐五代時(shí)期,衰落于宋遼時(shí)期。隨著河北地區(qū)社會(huì)環(huán)境的動(dòng)蕩不安,使得優(yōu)質(zhì)松林減少以及優(yōu)秀工匠的南遷,易州本土制墨業(yè)逐漸衰落。易州墨的興衰歷程也間接體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化重心南移的過(guò)程。易州墨作為墨文化重要的組成部分,對(duì)墨文化的形成與發(fā)展也有著重要影響。從易州地區(qū)南遷至南方的部分工匠對(duì)以后宋元乃至明清徽墨的發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響。