積雪草
利益交換是交友的大忌
很多人喜歡把朋友和人脈混為一談,把朋友的朋友發(fā)展成社交圈,把正常社交當(dāng)積累人脈的途徑。閑暇無事,游走于各種飯局,游走于各種社交場所,想方設(shè)法建立各種“價值交換”關(guān)系。在這種復(fù)雜的狀態(tài)里,左右逢源,如魚得水,把套路玩得風(fēng)生水起。
張嘴閉嘴喜歡把朋友二字掛在嘴邊,天下盡人皆友,奉迎、拍馬、諂媚、討好,把“價值交換”盡量做到利益最大化。這樣的朋友哪里是朋友,你跟他交心,他不跟你掏肺,想方設(shè)法利用你,平常從不聯(lián)系,一找你準(zhǔn)沒好事。這樣的朋友如果多了,人生會不會變得無趣?估計連社交質(zhì)量也要下降一大截。
其實(shí),朋友就是朋友,人脈就是人脈,就算再怎么親密,也不要混為一談。交往的出發(fā)點(diǎn)和初衷不同,最終的結(jié)局也會大相徑庭。朋友是可以交心、可以麻煩、可以解憂的人,可以一起樂,也可以一起哭。而人脈不管披上多華麗的外衣,最終都逃脫不了“價值交換”的目的。越來越多的人喜歡把人脈拓展到最寬,且沾沾自喜,人脈越廣,似乎自身的價值就越大,能力得到體現(xiàn),心理得到滿足。打開微信朋友圈,5000多的好友更是讓人眼花繚亂,用積累人脈,最終達(dá)成自己的價值體系認(rèn)證。
人生在世,真正的朋友哪里會有那么多?金庸筆下的大俠蕭峰,智勇雙全,縱橫江湖半生,朋友遍天下,可是真正的兄弟只有兩人,那就是虛竹和段譽(yù),真正的好朋友只有完顏阿骨達(dá)。由此可見,這世上彼此能真心相待,惺惺相惜的人并不多,有三五個已經(jīng)很富足了。
古人交友更是慎之又慎,《孟子》說:“人之相識,貴在相知;人之相知,貴在知心?!迸笥阎g交往,不僅需要相互了解,更要知心走心,這才是交朋友的最高境界?!对娊?jīng)》則說:“投我以桃,報之以李?!迸笥阎g交往,要有情感往來?!巴粊?,非禮也;來而不往,亦非禮也?!?/p>
詩仙李白一生更是交友無數(shù),朋友圈里各路牛人都有,上至達(dá)官貴人,下至平頭百姓,中間還有文朋詩友兼粉絲。當(dāng)然,最要好的也是能數(shù)得過來的那么幾個。最喜歡李白與岑夫子、丹丘生一起飲酒的詩《將盡酒》。詩仙說:“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒。”朋友間,喝酒唱歌,喝到高興處,不惜拿寶馬裘衣?lián)Q取美酒,不喝個一醉方休,誰也別想回家。豪放之情,躍然紙上。
千萬別把朋友和人脈混淆在一起,朋友之間的交往需要走心,情趣相投,三觀相合,隔一段時間,彼此問候一下,沒有功利色彩,沒有價值互換。人生低潮時,朋友是那個寬慰你的人;煩惱抓狂時,朋友是那個傾聽你訴苦的人。生活中,真正的朋友絕對是稀缺資源。
人脈則不同,人脈在一定程度上體現(xiàn)著你的社會屬性,體現(xiàn)著你的能力。很多人認(rèn)為,人脈越廣,人緣越好,生活會越便利。其實(shí)不然,良性的人際關(guān)系和人脈資源不是靠純粹的感情去維系的,而是靠彼此互利互惠去完成的,需要付出相當(dāng)多的精力和體力去維系。人是具有社會屬性的動物,沒有人脈不行,但也不至于需要幾百幾千的朋友,那還不把自己累死?
別把朋友當(dāng)人脈,也別把人脈當(dāng)朋友,別把時間都浪費(fèi)在人脈交往上。這世間,除去酒肉之交、利益之交、權(quán)錢之交,真正能做朋友的人還剩下幾個?所以,每個人都應(yīng)該問問自己的內(nèi)心,人生這一輩子,到底需要朋友還是需要人脈?漫無目的地奔走,不停地參加各種社交聚會,越來越多的人脈都是有效的資源嗎?人脈不在廣,切實(shí)有效就行。
(編輯/張金余)