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      在斗爭中前進(jìn)
      ——《譚政報(bào)告》

      2019-01-15 12:04:05楊傲群
      山西青年 2019年19期
      關(guān)鍵詞:平等主義斗爭主觀

      楊傲群

      (齊魯醫(yī)藥學(xué)院,山東 淄博 255300)

      《報(bào)告》是在延安整風(fēng)深入發(fā)展的形勢下,譚政同志受毛澤東同志的委托,經(jīng)過調(diào)查和準(zhǔn)備,起草了“軍隊(duì)政治工作報(bào)告”,并要求毛澤東同志對其進(jìn)行審查和修改。

      一、優(yōu)良傳統(tǒng)與不良傳統(tǒng)的斗爭

      《報(bào)告》指出,應(yīng)該“發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),改變不良作風(fēng)”。要有批判的態(tài)度。因?yàn)檎喂ぷ髦械膬?yōu)良和不良傳統(tǒng)經(jīng)常共存和交織在一起。政治工作的所有傳統(tǒng)都是優(yōu)秀的,并且不可避免地將一些不適合我們當(dāng)時軍隊(duì)狀況的不良傳統(tǒng)或事物推廣為所謂的優(yōu)良傳統(tǒng)。

      對于政治工作,我們應(yīng)該分兩部分來看傳統(tǒng)中的精華與糟粕。只有在進(jìn)行分析時我們才能判斷,并且知道要堅(jiān)持什么以及放棄什么,然后再談?wù)撨M(jìn)一步的繼承和發(fā)展。在繼承發(fā)展中,繼承是發(fā)展的前提和基礎(chǔ),發(fā)展是繼承的目的和要求?!秷?bào)告》認(rèn)為,“它應(yīng)該專注于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和思考未來的工作。還應(yīng)該知道,我們的軍事工作和軍事政治工作總是向前發(fā)展?!癧1]

      二、實(shí)事求是和主觀教條主義

      主觀教條主義是一種與具體實(shí)踐的分離,它通過抽象的空洞呼喊和形式的整潔來滿足。主要表現(xiàn)為“只依靠主觀妄想,無視中國革命的現(xiàn)實(shí)和當(dāng)時的軍事現(xiàn)實(shí),機(jī)械地承載著國外的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)時非常強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)的正規(guī)化,切斷了我軍的斗爭歷史?!盵2]實(shí)事求是一直是譚政政治工作的原則。為了克服教條主義的領(lǐng)導(dǎo)方式,部隊(duì)采取了黨中央指示的正確領(lǐng)導(dǎo)方法。在動員過程中,根據(jù)每個旅的情況,確定每個旅的總體規(guī)劃。然后,根據(jù)旅的計(jì)劃和每個單位的情況,更具體地定義營地的計(jì)劃。在實(shí)施過程中,根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來檢查這些計(jì)劃,并修改這些計(jì)劃。

      三、發(fā)動群眾與孤立主義的斗爭

      《報(bào)告》分析了軍隊(duì)政治工作中脫離群眾、重號召不重組織等毛病,具體表現(xiàn)就是“愛好空談,脫離實(shí)際;重視形式,輕視內(nèi)容;團(tuán)結(jié)少數(shù),脫離多數(shù)”[3],從群眾的角度來看,不遵循群眾路線,不組織群眾行動,把政治工作鎖定在一個狹窄的圈子里。在領(lǐng)導(dǎo)工作中,忽視團(tuán)結(jié)活動家,鞏固中間人,提高落后者的重要性,而不是關(guān)注倡導(dǎo)工作和組織工作的問題。在軍隊(duì)的政治工作中,要堅(jiān)持實(shí)事求是,與群眾聯(lián)系,開展學(xué)習(xí)英雄,勞動英雄,模范軍隊(duì)的運(yùn)動。人民的熱情和創(chuàng)造力是無限的。

      四、一般與具體相結(jié)合與形式主義的斗爭

      《報(bào)告》指出:“當(dāng)一些同志參與工作計(jì)劃時,他們的計(jì)劃通常是常規(guī)的,可用的。他們只知道他們習(xí)慣了一個舊的公式,不知道如何根據(jù)情況的變化進(jìn)行改變。這是一種形式主義?!盵4]在政治教育問題上,存在空談不合實(shí)際的國內(nèi)外大勢,卻沒有更多的談?wù)撆c本軍本連有關(guān)的大勢;在支部工作中,固定的會議與匯報(bào)制度的執(zhí)行,使支部忙于開會,黨員忙于到會。黨群關(guān)系受到破壞,士兵群眾的積極性和創(chuàng)造性受到威脅;在填報(bào)表格制度上,生硬地要求下級填報(bào)上級機(jī)關(guān)規(guī)定的表格,徒費(fèi)精力,無所用之;以軍事組織的形式,許多不切實(shí)際需要的組織形式?!秷?bào)告》認(rèn)為,應(yīng)根據(jù)情況和任務(wù)的變化,靈活處理軍隊(duì)的政治工作中的問題,在政治教育問題上,應(yīng)將“自己所最清楚的同事又是戰(zhàn)士群眾最需要最歡迎的具體事物”教授給戰(zhàn)士和群眾。應(yīng)將“最清楚的同事是士兵和群眾最需要的最重要的東西?!盵5]

      五、區(qū)別對待與平均主義的斗爭

      《報(bào)告》指出:“平等的工作方法,初衷是做好一切,但結(jié)果并不好。”這種平等主義的方法,如形式主義,本質(zhì)上是主觀的,因?yàn)樗鼜闹饔^妄想開始?!皥?bào)告”分析了平等主義在政治工作中的主要表現(xiàn),主要是因?yàn)樗谏钪惺墙┗?。有些同志在做工作?jì)劃時不知道抓住中心;檢查工作時,不知道找典型;在解決問題時,不知道如何從某個關(guān)鍵開始。與平等主義和完全迫切的勞動形式相比,采用不同的內(nèi)容和不同的勞動水平,就會更為廣大群眾所歡迎。

      “報(bào)告”總結(jié)了我軍政治工作的教訓(xùn)。充分分析了我軍政治工作、軍事工作與后勤工作的關(guān)系,勇于正視問題,特別批判了在工作中出現(xiàn)的軍閥主義偏向和主觀主義偏向,并具體說明如何與這些不正確的思想作“斗爭”,并提出了具體的軍隊(duì)組織形式與工作制度的規(guī)定?!皥?bào)告”提出了實(shí)事求是的工作作風(fēng),采取了群眾路線的工作作風(fēng),并結(jié)合了原則和靈活性。除了思想政治工作中語言和藝術(shù)的獨(dú)特方法外,它對我軍政治工作的發(fā)展仍具有借鑒意義。

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