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      “五四”研究領域中性別問題初探

      2019-01-15 12:04:05
      山西青年 2019年19期
      關鍵詞:五四女作家五四運動

      秦 佳

      (吉林建筑大學,吉林 長春 130000)

      五四運動是跨歷史、政治、社會、文學等多種學科的重要研究領域,在近年通過對五四運動現(xiàn)有研究成果及相關研究領域對比時,發(fā)現(xiàn)在總體科研成果數(shù)量快速增長、研究領域不斷拓展、學術水平大幅提高的良好研究態(tài)勢下,有一些研究方向仍有極大的發(fā)展空間,值得科研人士及社會各界引起重視。

      一、對五四運動在女性解放進程中的研究不足

      五四運動對中國性別平等事業(yè)的劃時代意義是毋庸置疑的,作為巨大社會變革的里程碑,五四的驚雷帶來了中國女性解放的春天。我們從女子受教育權這個方面簡單來對比一下五四前后的變化:蔡元培在戊戌變法后就認識到了女子受教育對國家的重要性,甚至提出“正本清源,自女學堂始”,而歷經(jīng)革命黨人、教育總長、北大校長多個時期,以各種極具影響力和號召力的特殊地位,直至1919年3月,蔡元培的公開號召尚不能使平民小學男女合校在社會上引起廣泛關注,而經(jīng)過五四運動的暴風驟雨洗禮啟發(fā)的鄧春蘭們已經(jīng)敢于用更積極的態(tài)度為自己的群體發(fā)聲,那封載入史冊的《春蘭上蔡校長書》的寫作日期恰恰是1919年5月19日,中國近代以來無數(shù)志士為婦女教育事業(yè)進行的曠日持久的奮斗,而其實現(xiàn)的時間恰恰是1920年,可以說從1919年5月到1920年初這個時間內對中國性別平等的進程來說有太多值得發(fā)掘的內容,但目前在這方面的研究并沒有取得重大進展。在中國知網(wǎng)上檢索“五四運動”可以查找5247篇發(fā)表時間從1951年到2019年的以五四運動為主題詞的論文(檢索時間2019年5月13日),但同時檢索“五四運動”和“性別”時,僅有7篇論文,檢索“五四運動”和“女”時,可查到35篇論文,而其中只有《“五四”前后的女高師與女性解放的多重面相》、《五四時期北京女學界聯(lián)合會述論》、《民國時期天津婦女社團研究——以五四運動到國民革命為考察對象》、《試論五四運動與安徽婦女解放運動的關系》、《賦予五四運動以社會性別:女學生的主體性和能動性》5篇中直接對五四運動如何促進女子受教育權的進步進行研究,其余30篇中或把新文化運動的成果等同于五四運動本身帶來的進步,或談女學生在五四運動過程中的參與度。而按主題分組查看,則包含“婦女解放”主題詞的僅為11篇,也就是說在目前數(shù)量眾多的對五四運動的研究成果中,專門關注婦女解放的只占0.21%,在對一個用“前所未有”來描述也毫不為過的女性解放進程中的偉大歷史事件的研究中,婦女解放這一主題中的研究論文的數(shù)量之少顯然是令人遺憾的。

      二、對五四精神中的女性主義的研究具有片面性

      五四精神具有廣泛的內容,本身是一個豐富的寶庫,任何把五四精神面譜化、刻板化的做法都是違反馬克思主義歷史觀的,在尊重史實的基本要求下,從整體的研究出發(fā)還原一個真實的五四精神的課題是時代的需要,在當前社會普遍重視五四精神的大環(huán)境下,認識更全面的五四精神也必將成為廣泛的共識,但是在和女性相關的研究中,五四精神成了文學史的獨有空間。截至2019年5月13日,中國知網(wǎng)檢索主題詞為“五四精神”發(fā)表時間從1952年到2019年的論文共2176篇,其中主題詞包括“性別”的為8篇,全部屬于文學范疇,其中研究側重點為五四精神的僅集中于研究五四時期成長起來的女作家的4篇,而在8篇中有3篇為碩士學位論文,4篇為博士學位論文。同時滿足“五四精神”和“女”作為主題詞的19篇論文中,仍然有17篇是對五四時期女作家的分析,另兩篇為《“五四”精神與女子教育》、《五四“旁觀者”的智者之憂——老舍小說與五四文學精神探微》;37個分組瀏覽主題中,明確帶有文學意義的為20個,在婦女解放主題分組中只有2篇,而且其中之一是文學研究類的《眾聲喧嘩背后:五四女作家的娜拉書寫》。在五四精神研究的論文中,五四精神下成長起來的女性里只有直接參加了五四運動的女革命家和在文壇享有盛譽的女作家真正被人們和五四精神聯(lián)系起來,而目前研究中只有少數(shù)女作家靈魂中的五四精神成為了并不十分受關注的研究對象,五四浪潮下的絕大多數(shù)普通女性的身影是模糊的,人們只是從單一形象的女作家群體中朦朧而艱難的體會著一個神秘而即將綻放的中國新女性時代的開端。以知識分子中的一群來作為時代的縮影進行研究當然是可以的,但是無疑對于波瀾壯闊的五四時期特有的精神魅力來說是一種嚴重的缺失,幾乎所有其他女性群體對這樣一種偉大精神的貢獻和吸收的真實狀態(tài),被隔絕在一個世紀之久的研究視線之外,是今天五四精神研究中不容回避的問題。

      綜上所述,鑒于目前“五四”領域研究的性別問題若干方面缺失,可以證明對“五四”這一理論的研究具有廣闊的空間,百年風雨并沒有使這一時期完全除掉神秘的面紗,而且除了性別問題以外,諸如對不同社會群體的分類研究,都可以在這個具有里程碑意義的偉大課題中嘗試探索。

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