袁 博
(中國氣象局干部學(xué)院湖南分院,湖南 長沙 410125)
毛主席廉潔修身品性主要體現(xiàn)在三個方面,一是對自我的嚴(yán)格要求,他大力推崇“活到老,學(xué)到老”,即使身處戰(zhàn)亂也不忘記充實自我,同時在生活方面勤儉節(jié)約,平易近人,與民同樂。二是對子女的嚴(yán)格要求,他在子女思想、婚姻等問題上都有著嚴(yán)格的育人準(zhǔn)則。三是對周圍同僚及部下的嚴(yán)格要求,他提倡公私分明,反對階級思想,能夠與普通部下打成一片,構(gòu)建和諧的工作氛圍。
(一)勤儉節(jié)約的美好品德
毛主席于1893年出生于湖南湘潭一個農(nóng)民家庭,由于身處于社會的下層,受農(nóng)民群眾艱苦樸素精神的熏陶,從幼年時期就對勤儉節(jié)約思想有了很深刻的認(rèn)識,這一思想也伴隨著毛主席的一生,陪他度過了許多艱難歲月。毛主席在湖南第一師范大學(xué)求學(xué)的時候,一條毛巾能夠用許多次,自身的睡衣也是打滿補丁,甚至為了節(jié)省點油燈的錢,毛主席在夜晚跑到廁所就著微弱的月光閱讀書籍[1]。在帶領(lǐng)廣大人民群眾進(jìn)行抗戰(zhàn)期間,毛主席也是物盡其用,杜絕浪費,他的行軍袋里放著鉛筆、放大鏡、煙、茶、鹽、和簽等用品,就是這樣一個毫不起眼的袋子,陪伴毛主席經(jīng)歷過長征的坎坷,見證過被日軍所侵犯的滿目瘡痍,也分享過戰(zhàn)爭勝利的喜悅。到了新中國成立,工作人員眼看著苦盡甘來,于是就想給毛主席的午餐中加入他最愛吃的紅燒肉,可這被毛主席嚴(yán)厲制止,他說現(xiàn)在我國正處于百廢待興的階段,還有很長的路要走,還有很多老百姓都還餓著肚皮,我也是老百姓的一員,這碗紅燒肉不能吃。由此可見,勤儉節(jié)約仿佛已經(jīng)深入毛主席靈魂中,是他樸實無華精神自然而然的體現(xiàn)。
(二)熱愛學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣
毛主席酷愛讀書,這是人盡皆知的事實。少年時期,毛主席在私塾求學(xué)時,當(dāng)時都流行私塾先生給學(xué)生們推薦相關(guān)的書籍進(jìn)行閱讀,以便于拓展學(xué)生的視野,活躍學(xué)生的思維。但當(dāng)先生給毛主席進(jìn)行推薦時,毛主席卻說不勞煩先生您了,這些書籍我都能夠背下來。原來毛主席在閑暇之余已經(jīng)自學(xué)了諸多書籍,遇到不懂的地方便翻閱《康熙字典》自主解答。好學(xué)的優(yōu)秀品質(zhì)一直伴隨著毛主席的一生,即使是身處戰(zhàn)亂時期,毛主席貴為中國共產(chǎn)黨的實際領(lǐng)袖,在閑暇之余也與書為伴,他說書籍是我生命中的一部分,一天不看書我就渾身難受,難以自處。毛主席在學(xué)習(xí)時熱衷于寫批注,他曾說過,“不動筆墨不看書”,意思就是在看書時要將自己的想法和見解批注下來,這樣才是真正意義上的閱讀。好學(xué)的良好習(xí)慣影響了毛主席的一生,同樣也是現(xiàn)代青年學(xué)習(xí)的榜樣。我國當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平曾經(jīng)對青年提出過相關(guān)要求,他說人生的黃金時期在青年,廣大青年要多讀有字之書,同時也要多讀無字之書,從中學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗和社會知識。因此,身處新時代的我們,要深刻貫徹習(xí)近平總書記的指導(dǎo)方針,學(xué)習(xí)毛主席好學(xué)的良好習(xí)慣,在日常生活中勤學(xué)苦練,充實自我,為推動社會主義發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
(一)言傳身教,以身作則
每個家長在教育自己的孩子時,都需要先從自我做起,端正自我思想,規(guī)范自我行為,給子女做出良好的示范。對此,毛主席身體力行,以自身對子女的教育給全國人民做出了表率,他在對子女進(jìn)行教育時,切實做到了重言傳,更重身教。在抗戰(zhàn)期間,毛主席與長子毛岸英約法三章,“與群眾同吃同住同勞動”,教育他不能擺官僚主義的架子,要深刻理解老百姓的樸素生活,學(xué)習(xí)其艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)。在次子毛岸青即將赴蘇聯(lián)求學(xué)時,他告誡毛岸青,“將來學(xué)成回國,好為人民服務(wù)”,教育他不能忘記自己的使命,要時刻牢記自己是中國人,從而培養(yǎng)其愛國主義精神。在女兒李訥身患重病之時,毛主席不像其他家長一樣對其言聽計從,百般關(guān)愛,他將此次患病當(dāng)做是鍛煉李訥的機會,鼓勵李訥通過堅強的意志來戰(zhàn)勝病魔[2]。他曾在1958年2月對已動手術(shù)并引起傷口感染的李訥致信,信中說道:“害病嚴(yán)重時,心旌搖搖,悲觀襲來,信心動蕩。這是意志不堅決,我也常常如此。病情好轉(zhuǎn),心情也好轉(zhuǎn),世界觀又改觀了,豁然開朗。意志可以克服病情。一定要鍛煉意志。詩一首:青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不斬樓蘭誓不還。這里有意志。知道嗎?”由此可見,毛主席對于子女的品德教育是非常嚴(yán)格的,這也為其子女日后的良性發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
(二)對子女婚姻大事的嚴(yán)格要求
毛主席在對子女婚姻大事上也不含糊其辭,從來都是高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,對子女配偶的要求到了近乎嚴(yán)苛的地步。在延安時期,當(dāng)時長子毛岸英還在抗大求學(xué),此時來了一位長相甜美的女學(xué)員,毛岸英對其一見鐘情,希望與其結(jié)為夫婦。毛主席在聽后立馬拒絕,并義正言辭地批評了毛岸英,告誡他不能因為只見了一面就決定終生,要懂得沉住氣,除了她長得漂亮你還對他的理想、性格、品德了解嗎?婚姻對于你來說是終身大事,也關(guān)系到我們的革命事業(yè)。毛岸英聽后幡然醒悟,也就打消了這一念頭。后來這位女學(xué)員當(dāng)了逃兵,私自返回北平,并公開在報紙上對延安進(jìn)行辱罵。毛主席知道后,語重心長地對毛岸英說:“看來漂亮靠不住,還是靠理想喲。”由此可見,毛主席對子女婚姻大事的要求極為嚴(yán)格,這也培養(yǎng)了其子女堅定、沉穩(wěn)的優(yōu)良品質(zhì)。
毛主席在對待黨內(nèi)同僚的時候,從不搞迎客送禮等
禮節(jié),在建國前后也明令禁止政府官員舉行壽宴等奢華行為。他信奉人與人交流時不掩飾好惡,不曲折違心,有什么就說什么,莫談閑話。有時候國家領(lǐng)導(dǎo)同志來向毛主席請示匯報工作,他不顯得過分熱情,也不過于冷淡,總是平和地與其進(jìn)行交談,同時當(dāng)下屬來向毛主席傳遞情況的時候,他也不自恃身份對其呼來喝去,也保持平等的態(tài)度進(jìn)行交談。同時,毛主席講究公私分明,在同僚及下屬有困難的時候,毛主席總能夠伸出援手予以幫助,但他從來不利用自己手中的權(quán)利來牟取私利,嚴(yán)格踐行公私分明的基本原則。這種精神對于現(xiàn)代的人們來說有著較大的警示作用[3]。當(dāng)前部分官員濫用職權(quán),給自己的親信大開方便之門,嚴(yán)重?fù)p害了我國部分老百姓的切身利益。習(xí)近平總書記在《依紀(jì)依法嚴(yán)懲腐敗,著力解決群眾反映強烈的突出問題》中嚴(yán)正指出,“如果升學(xué)、考公務(wù)員、辦企業(yè)、上項目、晉級、買房子、找工作、演出、出國等各種機會都要靠關(guān)系、搞門道,有背景的就能得到更多照顧,沒有背景的再有本事也沒有機會,就會嚴(yán)重影響社會公平正義”。因此,現(xiàn)代社會要學(xué)習(xí)毛主席對下屬官員所要求公私分明,不濫用職權(quán),牟取私利的思想,肅清我國官場風(fēng)氣,切實做到以人民為本,為人民服務(wù)。
毛主席的一生充滿傳奇色彩,他廉潔修身的品性給我們樹立了良好的榜樣,起到了很好的帶頭作用。我們要遵循毛主席對自身、對子女以及對同僚下屬的嚴(yán)格要求,并將其很好地運用到現(xiàn)實生活中,讓毛主席廉潔修身的品性得以傳承,真正做到利國利民,造福千秋。